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2011-05-10 21:17:57 来源：云信网 钱南园先生画像。   钱南园简介 钱沣（1740~1795），字东注，又字约甫，号南园，云南昆明人。清朝著名的清官、书画大家。乾隆36年进士，曾任提督湖南学政、江南道监察御史、通政司参议加太子太保、吏部尚书、协办大学士。1795年9月18日，钱南园因积劳成疾，病逝于北京，享年56岁。家人在其枕下发现未成遗稿数千言，列和珅罪状20余款。后与夫人合葬在昆明羊肠村。 或许是《云南映象》和《云南的响声》在国内外引起的反响太过强烈，让外人以为除却“原生态”，云南再无拿得出手的文化表现形式。早在200多年前，昆明人钱南园继承发展了颜真卿字体，形成了独具风格的颜钱书体，其书风，影响了清中叶以后中国书坛的一大批知名书法家，并开创了内陆向边疆学习中国传统文化的先河。 如今，昆明市区内钱南园故居（现昆明会堂旁茶花公园内）和公祠（现卢汉公馆）的遗址尚存，却已很难寻到其生前遗迹。钱南园墓前至今没有墓碑，残存于真庆观的“钱南园故里碑”字迹已模糊不清，雕塑家袁晓岑塑造的《瘦马御史——钱南园》只得栖身于美术馆。 “我最大的心愿，是希望能在有生之年为钱公做点事情。”63岁的钱南园研究会会长张诚说，恢复钱公祠、重竖钱南园故里碑和为钱南园撰写墓志铭，是他目前最想做的事情，如果条件允许，这些愿望并不难实现，可一旦实现，对后世影响、对提升城市文化都将大有裨益。 清官其人 弹劾贪官尽显“昆明性格” 气候宜人、自然环境优越，导致昆明人说话、行事不瘟不火，外省人普遍认为昆明男人“没个性”。殊不知，钱南园这个土生土长的昆明男人，早在乾隆时朝便表现出了刚正不阿，与贪官污吏势不两立的强硬个性。 乾隆四十七年（公元1782年）4月，江南道监察御使钱南园向乾隆皇帝上书，参奏山东巡抚国泰、布政使于易简“贪纵营私，遇有提升调补，勒索属员贿赂，以致历城等州县亏空，请旨严办。”此举一出，朝廷内外无不为之震动。 乾隆时朝，谏官不敢弹劾大臣，已成风气。因为在此以前，御使王盖、罗暹春先后弹劾大臣获咎，谏官们纷纷以此为戒，人人装聋作哑，明哲保身。钱南园对此深恶痛绝，他愤怒地抨击道：“国家设立谏官，原欲拾遗补阕，今诸臣皆尸位素餐，致使豺狼遍野而上不知，安用谏官为哉？” 朝臣们都为钱南园捏着一把汗，他所参奏的国泰、于易简出身权臣之家，树大根深，背景复杂，乾隆宠臣和珅便是他们的直接后台。 钱南园早将个人安危置之度外。一天，他来到知心好友翰林邵晋涵家，开口向他借钱十千。邵回答，钱可以借，但必须说明用途。钱南园摇摇头，“这个你就不用问了，等到我需要的时候，就派我的儿子来取。” 事隔不久，乾隆派和珅、刘墉、钱南园前往山东济南，查办国泰、于易简“贪污受贿”一案。钱南园与刘墉紧密配合，巧妙地冲破和珅的阻挠，很快查出真赃实据。乾隆下诏，将国泰、于易简赐死狱中。 消息传出，人心大快。邵晋涵也来到钱南园家中，向他表示祝贺。邵问钱：“你上次向我借钱，大概就是为了这件事吧？”钱南园点点头说道：“正是，如果事情不成，等待着我的将是发配和流放。我这个人呀，最喜欢吃牛肉，在途中，我拿出五千钱来买牛肉，也就心满意足了。其余的钱嘛，我背在身上省着花，到达目的地足够了。” 邵晋涵感叹道：“如果当今的大臣个个都像钱南园，哪有贪官污吏的藏身之地啊！” 未能得到应有的历史地位 钱南园的诗、文、书、画、联都很有名。被誉为“滇中第一完人”。 其书法集诸家之长，尤其精于颜体，笔力雄劲。钱南园又特别善于画瘦马，笔墨凝重而傲岸有神。钱南园书联，结构严谨而刚劲清润，如筇竹寺中二联，都是珍品。 其身后著作有《钱南园遗集》、《南园诗存》、《南园文存》等，其楷书代表作有《枯树赋》、《冒雨寻菊序》、《守株图诗》、《端阳竞渡序》。行书代表作有《桂花厅记》等。 钱南园研究会会长张诚认为，颜真卿和钱南园生活的年代虽相距1000多年，但历史背景却十分相似，都处于两个朝代盛极转衰之前。“可以说，是历史铸造了他们的面目。” 张诚认为，颜真卿创造了颜体、钱南园又创造性地发展了颜体，以至形成一种新的、在颜书基础上发展起来的“颜钱书体”，与柳体不同，“颜钱书体”更接近颜真卿书法的内在气质。 钱南园过世后，未能得到应有的历史评价和地位。张诚认为，因其生前在江南道监察御史任内，弹劾和珅党羽山东巡抚国泰、布政使于易简贪纵营私、吏治废驰等事所累，导致这些悭吝小人的后辈对其处处打压。 实际上，左宗棠、何绍基和翁同龢等人都临习过颜钱字体，左、翁二人在历史上都留下大名。 官至东阁大学士的同光名臣左宗棠在《钱南园先生文存序》中这样高度评价他：“尝论先生为人，清严可畏，其文、诗、书、画之形诸外者，无非充实之光辉，譬犹石上孤松，独立云壑，人人望而知敬，盖天地严凝之气所特钟也。至直节之契圣明，道义之符贤达，丰采之慑奸贪，尤其显焉者。令生当其世，为之执鞭，尤恐先生我弃乎。” 遗迹探访 祠堂仅存世54年 当下正值昆明的雨季，阵雨往往在午后不期而至。如丝的细雨淅淅沥沥地洒下，透过雨帘，湖面上泛起层层烟波。正对翠湖公园东大门，卢汉公馆静默地矗立在雨中，紧闭的绿色铁门更显出建筑的威严和肃穆，这正是钱南园先生祠堂的旧址所在。 云南近代教育家、书法家陈荣昌先生力主建立钱南园祠堂，并寄俸银二千两回滇，托挚友施有奎、陈兰卿为南园先生卜地建专祠。他们选择了翠湖东南畔青莲街学士巷一处地方，经与地主史小泉商议后，终于在1894年建祠三木盈，东西厢房各二，祠东空隙地辟为花园，建楼三间。建祠所剩银两，备刻《南园遗集》，并购置祭田十数亩，作为祠堂夏秋二季祭祀扫墓费用。 之后，钱公祠于1948年被原云南省主席卢汉扩建其公馆时全部拆毁。自1894年陈荣昌先生倡建到1948年拆毁，钱南园先生祠堂仅在昆明存留了54年。好在由云南美术出版社出版的《历史的凝眸》一书，经考证确认有一张真实地记录了1894年建盖的《钱南园先生祠堂》照片。 朱筱园有诗赞：“七月西风翠湖上，藕花常伴稻花开。”弹指一挥间将近半个世纪，稻香万顷的景象已不复存在，只除了白发苍苍的老昆明会在脑海里残留一些关于钱公祠的记忆。 曹涵春，今年75岁。退休后常到家附近的昆明会堂旁的茶花公园坐坐，看小娃娃嬉戏玩耍。在他的记忆里，翠湖之滨的钱公祠曾距离他姐姐家百米远。年少时他去姐姐家串门时经常路过。 曹涵春记起，钱公祠大门上方挂有一块匾，匾上书写着“钱南园祠堂”。好奇的他曾偷偷溜进去玩过几次，发现庭院里有方方正正的天井，以及盛开着白玉兰的花坛。 “只知道他是名人，但不知道有什么名气。”让曹大爷有些后悔的是，小时候家里曾珍藏有一张钱南园穿着官服的画像，逢年过节时家人才会拿出来挂在墙上以示荣耀。不料，后来碰上家境困难饥寒交迫之际，老母亲一不小心将该画像与其他物件一起便宜变卖掉了。“可惜了，可惜了。”曹大爷晃着脑袋止不住感慨。 曹涵春没想到，他身处的茶花公园，正是当年钱南园故居所在地。 故里碑字迹模糊不清 1926年，袁嘉谷先生在太和街（今昆明市政府一侧）为钱南园所树的“清御史钱南园先生故里”碑，现存于真庆观。真庆观古建筑群位于昆明市中心白塔路南段与拓东路交叉口，由紫微殿、老君殿、都雷府、火神庙、盐隆祠等殿宇组成，占地32亩。是昆明市区现存占地面积最大、保存元明清三代建筑风格最完整的道教古建筑群。如今，临街的古建筑重新装修后，改成了卖普洱茶和民族饰物的商铺。 火神殿建在都雷府北面一小院中，院内古树如伞，树下三男一女围坐在石桌旁。见到有外人探访，他们暂停了谈笑风生，目光全部转移过来。大殿已非“火神”独享，消防栓和保安员与其日夜相守、朝夕共处。 近来，昆明连日阴雨。降雨间歇，居住者忙着晾晒衣物。殿内拉起的一根铁丝上挂着几件保安服，地上湿漉漉一片。店门外，十几双解放胶鞋吐着“舌头”靠在墙根上，一字排开。 “你找哪位？”记者刚跨入右脚，就被不远处的一个小伙子叫住。“请问钱南园的碑在里面吗？”伙子一摆手，示意在旁边的走廊。 来之前，钱南园研究会会长张诚先生已告知石碑残缺了“生故里”3个字，只剩“清御史钱南园先”字样，但走到碑前还是不敢确认。青石板上的碑文已消失殆尽，正文和落款只有“南园”和“明国十有五”字样能勉强辨认，只得再次致电钱南园研究会会长张诚先生求证，“就是它，可惜很看不清了。”听筒里，张诚说话间歇传来了叹气声。 传世书帖存于昙华寺 1995年，后人在昆明风景秀丽的昙华寺木兰园内建立了钱沣纪念园，以重现他的丰功伟绩。现今如若想去探寻钱南园的书法之精妙，只好到昙华寺一游。 细雨飘过，昙华寺沐浴在清爽新鲜的空气中。虽然寺庙距离城区有些偏远，但由于其树木茂密以及免费观赏的优势，仍然洋溢出其乐融融的景象。人们三五成群，或清心垂钓，或围桌搓麻将，或排练说唱。记者径直从东南角走进木兰园，这座占地达3.4公顷的大型园林颇具江南园林风韵，湖泊、假山、长亭掩映在绿荫中。 目光越过一池绿水，可直接眺望到一个14米长的碑廊，碑廊正中的门顶上赫然镌刻着“钱南园纪念碑廊”几个大字。走上四层台阶，正对着钱南园正气凛然的铜像，铜像背后是一排钱南园的书法拓片，书法廊背后展出了钱南园的生平。近观台阶两侧，柱上正是赵藩题联：“风月湖光是昙华胜地，刚严贞介为一代完人。” 走廊一侧，《正气歌》、《柳王比戒子弟书》等钱南园著作列于墙上，工整、苍劲的钱体字中，钱南园的风骨跃然碑上。在钱南园传世法帖《正气歌》前，年近七旬的邓大妈说，“后人不该忘记钱南园，昆明人更不能忘。” 后世期望 恢复重现钱南园遗迹 张诚，钱南园研究会会长。要进“张诚工作室”，就绕不过门前的一幅大字“尊崇乡贤钱南园，振兴我滇中书风”。20平方米的工作室有三面墙，每面墙上都满满当当地挂着三层字，大部分是张诚擅长的行楷，“楷书最见书法家功底，楷书当学颜，学颜当学钱。”张诚说，临习颜体书法就绕不开钱体。 今年7月中下旬，在河北邢台市将举行“宋璟碑”全国颜（钱）体书法展。届时，张诚将担任评委。多年来，张诚始终在不遗余力地“客观肯定”钱南园在中国书法史上的地位。他和夫人阎女士，在不同的刊物和场合多次撰文反驳世人“褒何（绍基）贬钱（南园）”的说法，以及“云南相当落后，不可能出现全国有名的碑刻和书法家”的谬论。当中最“激烈”的一次辩论是，张诚于1994年3月24日在《中国书画报》上发表《钱南园在中国书法史上的地位》一文，从人品、比较标准、源流等四个方面来反驳某人认为钱氏书法是“遂未能望鲁公之项背”、“蜀中无大将，廖化做先锋”等说法。 “他不该拿颜真卿最好的字和钱南园最丑的字比。当然，我也不该以其人之道还施彼身。”15年之后再论此事，张诚觉得当年多少有些“书生意气”。据他回忆，这场“争论”持续了四个多月，共有六个回合。最后，《中国书画报》刊登了一幅台北故宫博物院收藏的钱南园书法《清讌》，以此作为“争论”的终结。 早在上世纪90年代，以张诚为首的钱南园研究会成员们，就希冀恢复钱公祠、重树钱南园故里碑、兴建钱南园纪念馆、撰写墓志铭，以及拍一部反映钱南园生平的影视剧。时至今日，却没有一样实现。 当年一部《宰相刘罗锅》红遍大江南北，唯独张诚乐不出来。“编剧把钱南园的事迹都安排在刘墉身上了。”张诚说，后来在中央电视台播出的《大清御史》中有太多戏说成分，人们对剧情和钱南园都没有留下印象。张诚希望能拍一部真实的历史剧，能塑造一个老百姓喜闻乐见的钱南园。 张诚先后游历过郑板桥、梅兰芳，以及他的书法老师高二适先生的纪念馆。张诚说，高先生是近人，名气和作为远不及钱南园，但乡人仍为其在江苏老家建了一座纪念馆。“为钱公（南园）建纪念馆的史料是现成的，只要有关部门批准，我们可以去向社会筹款。”说到此，张诚的脸上泛出绯红，他认为，钱南园纪念馆建成后，可成为昆明市内新的旅游景点，兼具教育后人和传承传统文化的功能。 “有生之年我只想能实现这些愿望，哪怕为钱老立个故里碑也好。”63岁的张诚须发皆白，身型较盛年时的留影已显得佝偻。“应该能看到这一天的。”听罢记者安慰的话，张诚淡然一笑，将散放在案头的几支毛笔逐一洗好、放入笔筒，随后缓缓拉下工作室的卷帘门。刚过了下午6点，景星珠宝市场由嘈杂恢复到安静，整个四楼只剩张诚。如果不在外面开会，他总是洗完笔最后一个离开。临走前，他像往常一样在“尊崇乡贤钱南园，振兴我滇中书风”前，驻足凝望。 |
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