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作者：螺号 夜场连着看了《长津湖》和《我和我的父辈》，很动人，都在歌颂为了下一代或者是为了更多数人的利益而牺牲自我的精神。想起父亲从前教导我：一个人就像一滴水，只有融入群体，融入民族才不会枯竭。感恩他的书柜激发了我的求知欲，小学读他订给我的《奥秘》和《科幻世界》，初中读裴多斐的诗，高中读周国平写的尼采，大学啃萨特和海德格尔的存在主义，再到毕业后爱上毛教员的辩证唯物主义。这些阅读将我塑造成了一个追求浪漫主义，反叛，不愿墨守成规，执拗且勇于探索的人，即使头破血流也要行我所行。 从前也曾迷茫过，没找到自己来到这个世界的意义，再后来因父亲的离去感受到悬临在头上的死亡恐惧，才重新意识到死亡的反面——降生是多么可贵和幸福的一件事情，进而感激父母给了我这个机会。
裴多斐说生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。从这两部电影来讲，下一代可能比生命、爱情和自由还要更可贵，毕竟，根据凯文凯利的观点，生物也许只是基因用来实现自我延续的工具。这是一种寻找人生目的的视角，绝对没有把人生降格的意思。 两部电影中的兄弟情谊，父子之爱和家国情怀确实非常感人，怎么说呢，让人觉得也许多生几个才是对抗未来不确定性的最佳策略，万一遇上战争，丧失独子一定要更痛苦一些。当然这个观点在90后中，可能不是太主流，很多人觉得，把养一个孩子的钱用来养几个孩子，必然会降低质量，但我却觉得利大于弊。兄弟姐妹的存在本身就能让孩子从小就懂得合作与竞争，学会包容和社交，长大后还能互帮互助。如果育儿经费有限，那就多踢踢球，多看看书。学习成绩和文艺水平啥的其实主要靠天赋和运气，砸钱效果其实挺一般的。真的为老大那么一点点提高就取消了老二老三存在的机会，也许从长期来看，会因小失大。从前过日子吃不饱，衣服轮着穿，粗放点，也能养活四五个小孩。90后如果都不怎么生小孩的话，也许将来养老成本真的会急剧上升，成为比如今房价更大的负担。 当然，以上纯属看完两场电影的体会，绝无强迫裹挟催生的意思，毕竟作为一个信仰存在主义和唯物辩证法的人来说，还是非常拥护价值多元化和具体问题具体分析这两个出发点的。
《我和我的父辈》后面两个故事比较新颖，徐峥那个，感觉在为广告营销正名，细想想，其实对于商品来说，价值塑造本身也是有很大意义的，比如小罐茶、脑白金或者茅台，在送礼，尽孝和求人办事的时候是需要品牌来承载价值感的。当然，结合双减的待遇，还是有点失落，连广告营销的意义都被正名了，我们传授知识还被团灭，唉...... 沈腾的故事提供了一种展望，虽然时光倒流在现有的物理理论里，基本上已经明确是不可能了，因为任何粒子的速度都不可能超越光速，但是科学的美妙就在于任何理论都有被推翻的可能，敢于猜想和质疑才有创新的根基。 |
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