|
李愚、李之仪与李左车的宗族渊源刍议 刘玉文 李愚(866-935)，名晏平，字子晦，唐渤海无棣(今山东无棣县)人，唐昭宗天复元年(901)，考中进士，官至后唐宰相，《旧五代史》有传。 《旧五代史·李愚传》记载：“李愚，字子晦。自称赵郡平棘西祖之后，家世为儒。父瞻业，应进士不第，遇乱，徙家渤海之无棣，以诗书训子孙。”《李愚墓志铭》（张砺撰）记载：“公讳愚，字子晦，赵郡人也......晋少傅楷有子三人，居于赵之平棘，封斯垒时，人谓之三巷李氏......公即西巷之十六代孙也。” 李愚原籍何地，史籍未记载。李愚“家世为儒”，其父因“应进士不第，遇乱，徙家渤海之无棣，以诗书训子孙。”显非因出仕做官落无棣。李愚父子徙家无棣之缘由不外有三：一是因当时无棣受战乱波及较轻，社会环境相对安定，有利于家人生存；二是无棣人文环境好，适于“以诗书训子孙”；三是无棣有赵郡李氏的亲族，徙家无棣有寻根认宗的亲缘。现就李愚一家与无棣的宗亲渊源，试做简约考析。 《北史·李灵传》记载：“赵郡李氏，出自赵将武安君牧。 当楚、汉之际，广武君左车则其先也。左车十四世孙（李）恢，字仲兴，汉桓、灵间，高尚不仕，号有道大夫。恢生定，字文义，仕魏，位渔阳太守。有子四人，并仕晋。（李）平，字伯括，为乐平太守；（李）机，字仲括，位国子博士；（李）隐，字叔括、（李）保，字季括，位并尚书郎。兄弟皆以儒素著名，时谓之四括。（李）机，子（李）楷，字雄方，位书侍御史，家于（赵郡）平棘南。有子五人，辑、晃、棨、劲、睿。辑，字护宗；晃，字仲黄；棨，字季黄；劲，字少黄；睿，字幼黄，并以友悌著美，为当世所宗。” 赵郡平棘李氏，形成于西晋时期，发展于十六国，约在北魏时期成为北方一流高门 ，繁荣至唐末，宗族庞大，支系繁盛，谱牒浩繁，难能细考。 据《北史》《新唐书·宰相世系表》等相关资料，现将赵郡平棘李楷一支的谱系主脉简约归纳如下： 一世祖： 李牧（？-前229年），瀛姓，李氏，赵国名将，公元前234年，受封武安君，落籍定居赵郡，为赵郡李氏的开基始祖。生三子：泊、弘、鲜。 二世：李泊，长子，秦始皇时官至中大夫詹事。生谅、左车、仲车三子。 三世祖：李左车,排行老二，秦汉谋士，韩信军师，赵封广武君。生常、伯、遐三子； 四世：李遐，字伯友,排行老三， 汉涿郡太守；生岳、德、文、李班四子。 五世：李岳，字长卿，官谏议大夫。生秉、义。 六世：李秉, 字世范，官颍川太守。生翼、协、敏三子。 七世：李敏， 曾官拜五大夫将军 。生谟、道、朗三子。 八世: 李谟，字道谋,官至临淮太守。生哆、华、旭三子。 九世：李哆，字子让,官至上党太守。有子护、元。 十世：李护，字鸿默， 官至酒泉太守。生武、昭、奋三子。 十一世：李武，字昭先，历任东郡太守, 太常卿。生有四子：赞、修、奕、就。 十二世：李修, 字伯游，后汉安帝(94年-125年)时太尉。生有四子：谅、叔、训、季 。 十三世：李谅，字民益, 后汉赵国相。有子李膺。 十四世： 李膺(110-169年)，字元礼，官至河南尹，第一次党锢之祸时，他遭迫害下狱，后被赦回乡，《后汉书》有传。有瓌、瓒、瑾三子。 十五世：李瑾，字叔瑜，东平相。（一说李瓒为东平相）。有三子：志、恢、宣。子弟归属曹操。 十六世：李恢，字叔兴。生四子：定、壹、奖、硕。 十七世：李定，字文义，曹魏(220-266年)水衡都尉, 渔阳太守等要职。生有伯括、机（仲括）、叔括、季括四子。 十八世：李机，字仲括，太学博士, 临江、乐安二郡的太守。有五子：群、瓌、密、楷、越。 十九世：李楷, 字雄方，晋朝司农丞、治书侍御史。有子五人：辑、晃、棨、劲、睿。 据上述世系，李楷系李牧的第十九世孙，是广武君李左车的第十七世孙。 李楷五子分房，李棨、李劲居巷西，后世称为“西祖”。《李愚墓志铭》称“即西巷之十六代孙”，李愚则是李左车的第三十三世孙。相距李左车已有千余斯年。 李愚、李之仪的籍贯都是无棣人，载入正史，写入墓志，不会有异议。 山东无棣县，是汉初广武君李左车的镇守驻留地。李左车的子孙在无棣大地上扎根繁衍生息，形成赵郡李氏第三世祖的重要一支。 汉三年（前204年）冬，韩信率大军东出陉井，“背水一战”，斩陈余、虏赵王、灭赵国，其时堂堂赵国的广武君李左车被俘投汉，还为韩信出谋划策，当时赵国贵族旧势力及陈余的追随者肯定记恨。为安全起见，李左车的亲眷不会继续留赵，只能随军，在战乱不息的楚汉之际家眷随军是常见的现象。韩信采纳李左车胁燕、下齐之策，并委派李左车先期进驻位于燕齐之间的无棣，修筑广武城等城堡汉垒。李左车修筑的无棣广武城，《大清一统志》《读史方舆纪要》及方志均有记载。 李左车驻守无棣，其家眷也随之在无棣住留。李左车生有李常、李伯、李遐三个儿子，他们三人是否生于无棣已不可考，但可以肯定，李左车驻守无棣数年间，他们必然也到过无棣，或在无棣居住。后来三子李遐官至西汉涿郡太守，李遐生李岳、李德、李文、李班四子；李遐的二位哥哥李常、李伯是为官还是为民，子嗣情况，史籍中不见记载，谱牒中会有记载，惜目下阙如，李左车的后辈也会子孙兴旺，无棣有李左车的坟墓（勿论是衣冠冢还是真身墓），按古代礼制，必须有子孙在此守墓，李左车的一部分子孙在无棣扎根合乎情理。  【无棣：李左车墓（车镇村西北1里）】 汉四年（前203年）李左车辅佐韩信平定三齐，韩信受封齐王。汉初诸侯王的权力很大，可以在王国内授予功臣“食邑”，汉高祖刘邦承认李左车“广武君”封号，他在赵国的食邑没了，可以在齐地赏以封邑。今无棣县车镇村得名，据说是“李左车镇守”短语的缩写，窃以为车镇村及附近或无棣广武城，即是李左车在齐地的封邑。汉五年（前202年）齐王信徙封为楚王，都下邳。汉高祖刘邦认为必须留一位老谋深算的将领镇守齐地，此时李左车当是最佳人选。明朝大臣李舜臣(1499-1559)说过，刘邦为了稳定齐国的局势，达成“北控燕、赵，而西南与彭越衡格”的战略格局，将“（李）左车其为依而留于齐”。李舜臣所云或有史料所本。李左车的封邑如在无棣，其子孙可以继承。如此，李左车后人在无棣大地上繁衍生息，就形成族群。
 【无棣祭祀李左车的“保全庙”】 李左车在无棣县的遗迹有城（广武城）、有驿馆（馆里村）、有家庙（李牧祠）、有墓（李左车墓），有庙（保全庙）形成了“赵郡李氏”由李左车开基一支的完整的生活轨迹链条，这在全国实属罕见，也可以说是独一无二的。无棣境内，特别是车镇村周边以“李”命名的村庄特别多，其中就有李左车的后裔。 北宋的李之纯、李之仪兄弟就出身无棣的李氏望族，与后唐李愚是隔朝代的无棣同乡。《旧五代史》记载，李愚是渤海无棣人，《宋史》记载，李之纯、李之仪“沧州无棣人”。北宋沧州，即唐五代渤海郡。唐代渤海郡无棣县即宋代沧州无棣县。 李之纯(1022-1097)，字端伯，沧州无棣（今山东无棣）人。神宗熙宁三年（1070）进士，龙图阁直学士，知沧州，历任江西转运使、河北都转运使、成都府路转运使，累官之至御史中丞。从弟李之仪附传。（《宋史》卷三百四十四）。李之纯从弟李之仪(1048-1128)，字端叔。治平四年（1067）进士，河中府万泉县令、编秩删定官、枢密院编修官，通判原州，终朝请大夫。因得罪权贵蔡京，曾被除名编管太平州(今安徽当涂)，移居姑熟（今安徽当涂北），因家居近姑孰溪,因自号姑溪居士、姑溪老农。
 【李之仪撰《李氏归葬记》：“李氏世葬无棣”】 李之仪所撰《李氏归葬记》（《姑溪居士前集》卷五十）：“ 李氏世葬沧州无棣，自先祖出仕从于楚州（今江苏淮安），即卜以葬。”明确自己的祖籍沧州无棣。吴芾（1104-1183）于宋孝宗乾道二年（1167）曾“知太平州（治当涂），造舟以梁姑溪”，寻访名仕及李之仪亲属编成《姑溪居士前集》五十卷行世。并为之作，序云：“端叔，名之仪，其先景城人。” 所谓“其先景城人”，即指李之仪的先人为景城郡人。《四库全书·姑溪集》提要中对李之仪祖籍中沧州、景城还进行一番辨析，认为“景城误矣”，实际欠妥。《旧唐书·地理志》记载：“沧州上 汉渤海郡，武德元年，改为沧州。天宝元年，改为景城郡。”《宋史·地理二》记载“沧州，景城郡。”宋朝政区有府而无郡，沧州在唐代曾改称景城郡。宋志在府州之下附旧郡名，以示文雅成为通例，如“棣州，乐安郡”“德州，平原郡”、“信德府，鉅鹿郡。”，所附郡名郡是隋唐旧称，并非宋代名称。宋代沧州景城郡领五县，有无棣县，而无景城县，说明李之纯兄弟祖籍不是景城县人，而是唐景城郡、宋沧州人，与李之仪自述的“李氏世葬沧州无棣”并无不同。李之仪的祖父与葬于楚州，又说“李氏世葬沧州无棣”，即是他祖父辈以上的先人就世葬沧州无棣，说明祖上居住无棣的年代已经很久远。  【吴芾《姑溪前集序》：“端叔名之仪，其先景城人”】 
【《四库全书》提要：李之仪祖籍沧州无棣、景城】 然李之仪在所撰《天禧寺新建法堂记》（《姑溪居士前集》卷三十七）及《欧阳文忠公别集后序》（《姑溪居士后集》卷十五）中自署“赵郡李之仪”，《姑溪集》中还有几处自署“赵郡李端叔”（如《 跋梅圣俞与郭功甫诗》），宋·王明清《挥尘录》亦记载:“李端叔之仪,赵郡人。”王明清的父亲王铚（字性之）与李之仪是好友，不会记错。说明李之仪的李氏郡望在赵郡。  【李之仪撰《欧阳文忠公别集后序》自署“赵郡李之仪”】 后唐李愚是从他父辈才迁居渤海之无棣，自称是赵郡西祖一支。显然李之纯(1022-1097)，字端伯，与李之仪(1048-1128)，字端叔，二人为从兄弟关系，就是出自同一祖父的叔伯兄弟，按伯、仲、叔、季顺序排列，其中伯仲（老大、老二）即季（老小）是定位的，叔，不限人数，李之纯为老大，李之仪为老三或排序更小。后唐李愚在世的年代是公元866年至935年，与李之纯祖父所处年代大体相当。李之仪在迁祖父、父亲（李颀）的坟墓时，说“李氏世葬沧州无棣”（《李氏归葬记》），证明他祖父卜葬楚州之前，他祖父一辈先人早就葬于无棣。比李愚“赵郡西祖十六世孙”迁居无棣的年代久远得多。李之仪自署“赵郡”人，未提及赵郡平棘东、西、南三祖，说明李之仪一族或在西晋李楷迁居赵郡平棘之前就已经定居无棣。这进一步说明李之仪的这支“赵郡李氏”是赵郡李左车另一支系承袭而来，是无棣赵郡李氏的最早的原住民。后唐李愚是李左车的三十三世孙，其父子迁居无棣，是投奔李左车在无棣的另一支系赵郡李氏，这两个支系同祖同根，同是李左车的后裔。不同的是李愚谱系是承袭李左车的第三子李遐（汉涿郡太守）。李左车另外两个儿子李常、李伯的谱系未见记载，但不等于李左车原住无棣的后裔没有谱系。 因后世兵燹战乱，水旱灾荒，谱牒散失严重。加之普通百姓也不是家家存有谱书，许多人甚至终生未见过谱书。后世民间续家谱时，难以准确追溯本姓氏源流，往往就凭传说自认为来自“洪洞县大槐树”。其实民间传播甚广的“洪洞大槐树移民”，官修《明史》没有记载，官修史书《明实录》也没有提到。只是民国六年（1917年）的《洪洞县志》才新增了大槐树移民事迹。民国十年(1921年)，洪洞县贾村人景大启（字尔宇），光绪末曾山东观城、茌平等县任典史，民国初后，任洪洞县商务总理。景大启所居住的贾村西侧有株古槐，民国二年，他积极倡议集资修建大槐树古迹，修亭立碑，在其《重修大槐树古迹碑记》中说：“古大槐树子在敝庄（即景大启居住的贾村）广济寺之西，即世所谓迁民处也。”就根据“故老之传闻”编撰了《洪洞古槐树志》，石印流布，成为大槐树研究创始者。时任山西省政府主席赵戴文在为景大启的《洪洞古大槐树志》一书做序时就实事求是地说，洪洞大槐树之说“但不见诸史，惟详于谱谍”。传说当年移民时，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀为记，纯属无稽之谈。至于“解手”，在宋元小说、杂剧中就早已出现，与“大槐树移民”无关。 山东无棣的“李氏”支系较多，由此可知，自然不会都追溯到“洪洞大槐树底下”。通过对无棣后唐李愚、北宋李之仪的籍贯、祖籍、郡望的简析，可推知无棣李氏相当一部分原本出自“赵郡李氏”和“赵郡西祖”李氏，且同是广武君李左车的后裔。仅此刍议，诚望有志于此者考证商榷。 |
|
|
