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我一直以为中国文学的源头是《诗经》、《楚辞》，翻开厚厚的文学史，第一章上古神话赫然出现在眼前。 我想到小时候看的民间故事，很多都来源于神话传说，《山海经》中的精卫填海、夸父逐日、后羿射日，深深地印在了幼小的心灵中。 这些故事，完全没有逻辑，却充满大胆的想象力，是人类最早对自身和自然界的探索，是人类的童年时代。 《山海经·海外北经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。”钟山的山神名叫烛阴（烛龙）。烛龙睁开眼，天下便是白昼；烛龙闭上眼，天下便是黑夜；烛龙吹一口气，天下便是冬季；烛龙呼一口气，天下便是夏天。 像孩子的童言童语一样。 要说李白的诗有什么特别，就是这种天真，真的，李白的诗如同朗朗乾坤一般，直接天地混沌之初，仿佛人类蒙昧之初——无所畏惧，不受时空、思想、礼教的束缚和限制。“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”、“欲上青天揽明月”，纵观一部文学史，也只有他写得出来。 与自然对视，充满了好奇，惊喜，并且把这种惊喜不断地描述出来，如同人类的童年；但又不同于人类的童年，没有恐惧，只有深深的眷恋。 妈妈：你在外面冻感冒了，所以要吃药、打针 猪宝：（二岁）指着太阳说，太阳在外面冻感冒了，要不要吃药、打针？ 妈妈：天边的云像不像棉花糖？ 猪宝：像，但是没把儿…… 而我，坐在大荒东经之岸，看一代又一代人走入无涯之谷，不停地书写、书写，直到风化为石头…… |
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