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二十三、荀彧之死 建安十五年（212）正月，曹操结束渭南之战回到邺城。 为表彰曹操的战绩，献帝派人宣旨，给了曹操三大特殊待遇： 一是赞拜不名。臣子上朝前，司仪官要例行点名，叫到曹操不称名字，只称官职。 二是入朝不趋。臣子上朝觐见皇帝，必须紧张小跑以示恭敬，但曹操可以从容慢走。 三是剑履上殿。臣子上朝前必须脱鞋、解剑，以保证天子的安全，但曹操可以佩剑穿鞋上朝。一切都遵照汉初丞相萧何的先例。 当然这只是一种政治待遇，实际上用不到，曹操是不会再去许都见天子的。 前面说过，征张绣前曹操向献帝辞行，被护卫用戟叉住脖子考验忠心，有惊无险的经历让曹操很不爽，这次告别也成了曹操跟天子最后一次见面。 不见归不见，天子这块招牌还得继续用，曹操任命荀彧为尚书令，成为自己的代言人，负责许都的所有事务，自己则常驻邺城。 这一做法虽然解决了曹操与天子沟通的问题，但也为荀彧带来了疑惑。 曹操和天子，谁才是他真正的老板？ 许都上任的那一刻起，荀彧仿佛看到，远方有一个分叉路口在等着他。 212年正月，曹操回邺城后不久，马超又在凉州闹出大动静，兼并陇西、南安、汉阳、永阳等郡县，又与张鲁联合，集结万余人，围攻凉州治所（省会）冀城。 凉州危急，曹操无奈，令夏侯渊前往救援。 去年（211）马超领兵据守潼关，公然造反，曹操本可以先杀马腾再赴潼关一战，但曹操没有那么做，毕竟儿子不孝，不好怪到爹身上。 但马腾毕竟是人质，这是人人皆知的事，既然马超执意不顾爹的死活，曹操也没法再忍了，凡事都有个度，不然对不起阵亡将士和家属。 五月，曹操下令诛杀马腾，并夷灭三族，算是给大家一个交代。 建安十八年（213）九月，在夏侯渊和凉州刺史韦康旧部围攻下，马超失去根据地冀城，进退狼狈，只得逃往汉中投靠张鲁。 从建安十六年（211）起，曹操用了三年多的时间，用较小的代价平定了关中，得到了凉州。 为便于管理，曹操在凉州西部增设了雍州，命令京兆尹张既担任首任雍州刺史。 赶走马超后，曹操命夏侯渊撤回长安，以天子名义给予他假节之权，统筹西部地区的军务。 凉州平定。董昭对曹操说，自古以来，人臣挽救国家的功劳没有能比过您的，有您这样功劳的人，没有继续当臣子的道理，您要是谦虚不肯进步，会引起众人议论的。 这个董昭就是当初帮助曹操迎天子的功臣，投曹操后，历任河南尹、冀州牧、徐州牧、魏郡太守等职，多有功劳，深受曹操器重。 董昭带头劝进，群臣也纷纷效仿，称曹操应该进爵为魏国公，再由皇帝赐给九锡。 公，是仅次于王的爵位，曹丕篡汉后，封汉献帝为山阳公；司马昭灭蜀后，封刘禅为安乐公，也就是说，只有退位的皇帝才能享受这个待遇， 所谓九锡，是皇帝赐给诸侯、大臣的九件礼物，包括车马、衣服、乐器、虎贲（卫士）、御酒、红漆大门等等，是皇帝能给大臣的最高礼遇。 但加九锡不是什么好事，历史上第一个受九锡的人是王莽，后来的事大家都知道了，九锡也就成了“篡逆”的代名词。 那么，曹操该怎样对待群臣的劝进？ 我们分析过《述志令》，应该说，曹操并不是一开始就有篡汉之心的，年轻时他的愿望很简单，就是当个郡守，再多也就是当个征西将军，颇有理想主义色彩。 曹操给乱世中出生的两个儿子曹丕、曹彰起字为“子桓” “子文”，也有建立齐桓公、晋文公之丰功伟业的寓意。 谁能料到，历史把他推到了风口浪尖，他打败了袁绍等人，统一了北方，获得了前所未有的权力和地位。 个人和国家联系到一起，进退就不是那么容易的事了。 交出权力的后果是可怕的，随时面临敌对势力的清算，他在《述志令》里也提到了。 36年后，曹操的养孙子曹爽，就是因为交出了权力，被司马懿灭了满门。 话说回来，历史上“激流勇退又得善终”的人有没有？ 有，比如范蠡、张良。 但曹操跟他们不一样，范蠡、张良辅佐的勾践、刘邦都是一代雄主，能紧握“日月旋转”，而汉献帝孱弱无能，面对着天下扰攘，曹操隐退不仅家族难保，还会导致“国家倾危”。 想到这，曹操决定将篡汉这条路走下去。 名声？本来也没什么好名声，他童年就被人嘲笑是“阉宦之后”。 迎天子十几年来，面对权力之巅的皇位，他动心过，犹豫过，也一度放弃过，但现在，他不再犹豫，为了自己，也为了子孙，他将一步步走下去。 “阉宦之后”的丑名和“篡汉”的骂名，要背就背个大的。 但曹操也很冷静，他知道这事需要他的老朋友、尚书令荀彧的支持。 曹操便派董昭私下询问荀彧的意见。 董昭为了说服荀彧，先是举了周公、吕望（姜尚）辅佐周文王、武王的功绩，及田单为齐国攻下燕国七十座城池的例子，说这些人都受到了君主的厚赏，而曹操辅汉三十余年，功绩远超周公、吕望和田单，称公、受九锡合情合理。 荀彧明白，他已经走到了人生的十字路口，不过他有准备。 荀彧说，曹公原来是为了拯救朝廷，安定天下而发起义兵的，对汉室应该忠贞不二，懂得退让。我认为君子以德爱人，不应当这样（太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此）。
荀彧不知道说这些话的后果吗？当然知道，但他不在乎。 当初他看好曹操，认为曹操能够匡扶汉室，安定天下，但此时曹操已显露不臣之心，他断不能从，哪怕粉身碎骨。 话很快传到曹操耳朵里，曹操很不高兴（太祖由是心不能平）。 这不是曹操第一次对荀彧失望。 如今摆在曹操面前的，已不是称不称公、受不受九锡的问题，而是怎样处理荀彧的问题。 八年前，曹操入主冀州，想要恢复“古九州制”，荀彧就没有同意，那时曹操就有想法，幸得孔融一封阴阳怪气的信，说什么既然恢复“古九州制”，那么也应该恢复“古王畿制”，将火力吸引了过去，曹操怒而杀孔融。 但现在不一样了，孔融已死，没有人再为荀彧挡箭。 据《献帝春秋》记载，曹操和荀彧的关系更早时就已出现裂痕。 衣带诏事件败露之后，曹操杀了董承全家，包括董承的女儿董贵人，就连董贵人腹中的胎儿也未能幸免。 曹操的种种暴行，伏皇后都看在眼里，她写信给父亲、辅国将军伏完，请他找机会除掉曹操。 伏完不懂得吸取董承的前车之鉴，竟拿着女儿的信给荀彧看。 这是拉荀彧入伙的意思，荀彧当然不同意，且不说曹操之死将对天下造成多大的震荡，大汉将回到诸侯混战的乱世，单是谋杀领导，这种事荀彧也做不来。 但是不知出于什么原因，他也没有及时向曹操汇报。 几年后，伏完又把信给妻子的弟弟樊普看（智商感人），樊普立即向曹操告密，曹操为此暗暗防备。 荀彧知道不能再隐瞒了，只好去邺城见曹操，建议他将女儿嫁给献帝。 曹操说，皇上已经有伏皇后了，再说我军功那么多，求富贵也没必要攀这层关系吧。 荀彧表示，伏皇后没有儿子，性情又凶狠，以前曾给她父亲写信，言辞丑陋恶劣，应该废了她。 是为那封信来的，曹操心里有数了，不动声色的问怎么个情况。 荀彧只好七绕八绕的交代了扶完找他的事。 曹操故作平静的问，文若，这么大的事你怎么不早点告诉我？ 荀彧低头说，说过的，你忘了而已。 曹操气不打一处来，皇后要杀我，这种事我能忘？ 荀彧见瞒不过去，只好解释，当时你在官渡跟袁绍决战，我怕你分心，所以没告诉你。 曹操追问，那打完仗这么久，你怎么不说？ 荀彧无语，他确实是错了。 这种事不知道也就罢了，知道了不汇报，你到底站哪边？ 曹操曾称荀彧为“吾之子房”，把他比作辅佐刘邦的张良，在写给汉献帝的表上，对荀彧的赞美无以复加，可从这件事起，曹操对荀彧只是表面上客气，再也没有从前信任了。 话归正题，由于荀彧的反对，曹操“进步”的事暂时搁置。 建安十五年（212）十月，曹操仍然以丞相的身份，率军东征孙权。 在曹操授意下，献帝派荀彧到谯县劳军。 荀彧到谯县后，曹操又上表献帝，将荀彧留在军中，献帝同意了，并按曹操的意思，让荀彧以侍中、光禄大夫的身份持节，负责参谋丞相军事（以侍中光禄大夫持节，参丞相军事）。 曹操这是什么操作，这些官职又是什么道道呢？ 首先，荀彧代表天子劳军，自然有持节的待遇。 侍中是丞相的下属，这是荀彧原有的官职，曹操予以保留。 光禄大夫相当于皇帝顾问，虽是闲职但待遇很高，享受两千石的俸禄，荀彧以前担任的尚书令，仅享受一千石。 曹操这一系列举措，等于免除了荀彧尚书令的官职，给了一个光禄大夫的闲职，相应补偿是提高了工资待遇。 至于“参丞相军事”，也好理解，这是曹操给荀彧安排的新工作。 一次宴饮后，宾客都走了，荀彧故意留了下来，想和曹操单独聊聊。 荀彧想趁这个机会，好好解释他不支持曹操进步的事。 但曹操没有兴趣，只向他作了一揖，便把他打发走了。 几天后，曹操大军前往濡须，荀彧因病留在了寿春，不久郁郁而终，亡年五十岁（太祖军至濡须，彧疾留寿春,以忧薨，亡年五十）。 一个人得了抑郁症，并不会很快死，陈寿在这里用了春秋笔法，荀彧之死或另有蹊跷。 据《魏氏春秋》记载，荀彧养病期间，曹操派人给他送了一个食盒，荀彧打开一看，里面是空的，荀彧顿时明白了曹操的意思。 天子死称“崩”，王公死称“薨”，士大夫死称“不禄”，空食盒，即不再享受俸禄之意。 曹操的意思，就是让荀彧自我了断。 你也许会问，上文明明说他“以忧薨”，是不是史官搞错了？ 并没有。 为褒荀彧之功，曹操多次想以天子名义封荀彧为三公，均被荀彧拒绝，曹操坚持要封，荀彧拒绝了十几次才罢。 直到魏咸熙二年(265)，曹奂追赠荀彧为太尉，这才步入“三公”之列， 陈寿写史可以用“薨”字。 但荀彧当时仅是侍中、光禄大夫，级别没那么高，“不禄”说的就是他。 曹操虽然对荀彧心怀感激，但自己的家业、儿孙的富贵显然更为重要，他希望荀彧死在外面，不要再回许都了，这样大家面上都好看。 如果死在许都，会造成巨大的舆论，因荀彧在许都影响很大，这也是曹操特意把荀彧从许都叫出来，随军出征的原因，一个文官经不起车马颠簸，病死异乡不会引人怀疑。 于是荀彧服毒自尽，为汉室，也为他的理想殉葬。 荀彧是曹魏集团的重要人物，说完他的死，接下来照例对他进行评价。 荀彧出身于汉末四大士族的颍川荀氏，其他三家是弘农杨氏、颍川陈氏、汝南袁氏，代表人物有杨修、陈群、二袁（袁绍袁术）。荀彧早年在袁绍手下，后投奔曹操，官至尚书令，统领朝政，政治地位仅次于曹操，被后世尊称为“荀令君”。 荀彧并不是电视剧《三国演义》里的老头子形象，事实上他比曹操还小8岁，史料记载“荀彧为人伟美，有仪容”，是个美男子。 投奔曹操以来，荀彧的贡献，无人可匹。 政治方面，他力劝曹操迎奉天子，最终使曹操获得挟天子以令诸侯的有利条件。 战略方面，他提出“深根固本以制天下”，为曹操规划了统一北方的蓝图。 人事方面，他以颍川大族的身份和影响，为曹操举荐了钟繇、荀攸、陈群、郭嘉等一个个如雷贯耳的人才。 军事方面，曹操东征陶谦时陈宫叛乱，献兖州给吕布，他从容应对，为曹操保全了兖州三城；官渡之战，他鼓励曹操坚守官渡，扼住袁绍军咽喉；曹操南下，他建议一面公开从宛县、叶县出发，一面抄小路轻装前进，出其不意奇袭荆州。 荀彧习惯把计策写在竹简上，离开许都时特意将这些竹简带在身上，死前付之一炬，以至于更多的奇谋密计后人无法知晓。 司马懿晚年说，我这一生，目见加耳闻，贤才没有超过荀令君的。 曹操也说，二荀（荀彧和侄子荀攸）评论人物，时间越长越灵验，我终身不能忘记。 然而，后世包括陈寿在内的许多人却认为，荀彧虽然忠于汉室，却也是助曹操建立魏国基业的帮凶，如果不是他为曹操出谋划策，曹操早就死了，不会有篡汉的机会。 对此，为《三国志》作注的裴松之提出反对意见。 裴认为，荀彧不是没有料到曹操可能的野心，但当时天下已经乱到极点，没有一个“超世之杰”出来收拾局面是不行的。 可纵观天下，刘璋父子、刘表闭门自守，吕布匹夫之勇，袁术、袁绍都要称帝……这个“超世之杰”，除了曹操还能是谁？ 关东联军讨伐董卓，诸侯们各怀鬼胎，观望等待，是曹操冲在最前，几乎丧命。 献帝在西边的洛阳，袁绍想另立北边的幽州牧刘虞，企图分裂国家，是曹操喊出了“诸君北面，我自西向！” 为了延续大汉国运，解黎民于倒悬，荀彧毅然选择离开袁绍，辅佐曹操。 但四百年大汉，犹如病入膏肓的老人，终将走向衰亡，这不以人的意志为转移，荀彧改变不了这一切，只能寄希望于曹操。 可如果曹操也从屠龙勇士变成了恶龙，荀彧能做的就是维护汉室最后的尊严，这是他的宿命。 就像诸葛亮何尝不知汉室已衰，可他能做的就是不断北伐，鞠躬尽瘁，直至累死沙场，这是诸葛亮的宿命。 见曹操篡汉之意不可挽回，荀彧毫不含糊，以死殉节。 大汉本来早就要亡，因为荀彧，大汉又延续了二十多年，这难道不是他的功绩吗？ 也许是怀着愧疚，曹操厚葬了荀彧，并赠予“敬候”的谥号，荀彧之子官至五官中郎将，其他后代也备受关照。 据《后汉书》记载，荀彧死后，汉献帝终日痛哭，废了宴会和乐舞。 荀彧死了，阻挡曹操前进的绊脚石消失了。 荀彧死后的第二年（213），汉献帝正式册封曹操为魏公，加九锡，曹操建立了魏国，定都于邺城。 （未完待续） |
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