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关于阴仪与阳仪的运动，《周易》明確告诉我们：两仪生四象。但易經說的可不只是每天的“四象交替”出現，一年也有“四象交替”。 我們先來看下【少陽】 ： 一天中，早上日出于地平线上，大地还是阴凉的，始祖表示为：阳爻在上，阴爻在下，这叫作：少阳 ⚎。俗话说的：一天之计在于晨，就是这个时候——人们启动着一天的节奏，在一天吃两顿饭的时代，第一餐是十点左右 就是少阳的后期，在这之前往往是晨练阶段。不过太阳未出时，不宜。 一年中，太阳正午垂直照射地面的位置到了赤道，後开始往北移動時，數九已結束，【春分】到来，这时坚冰消融了，大地陰氣在迅速退去，万物在苏醒，可還是有些冷，称【少陽 ⚎】。一年之计在于春，也是事业起步的时候。 再看【太陽】/【老陽】： 一天中的正午，太陽當空，天地間陽氣最盛——上 陽爻，下亦 陽爻： ⚌，这叫：【老陽、太陽 ⚌】。古时有“过午不食”的训诫，大概是午后须休息，不能折腾的意思？这时候，大地也开始将接收的热能回馈出来，大地的热辐射来了，还都是远红外波段，一天中最热的时候到了。 一年裡，当太陽直射北回歸線，這是我们北半球一年中紫外线最强的时候，也是最熱的季節開始，所以夏季也對應于老陽之象。这时，就是【夏至】，也叫“麦秋”。夏至之日，也是中华民族祭祀人文始祖：伏羲的日子。今天就是祭祀日，在甘肃 天水 画卦台 伏羲庙。 夏至时节，中原大地的麦子也都收完了，秋粮也要种下。之后就是“仲夏”，最热的难熬日子来了，相当于一天中的两点到三点的时候。民间数夏九: 夏至如头九，羽扇握在手; 二九一十八，脱冠着罗纱; 三九二十七，出门汗欲滴; 四九三十六，卷席露天宿(xiù) ; 五九四十五，炎秋似老虎; 六九五十四，乘凉进庙祠; 七九六十三，床头摸被单; 八九七十二，子夜寻棉被; 九九八十一，开柜寻棉衣。 往下【少陰】： 午後三点过后，太阳只剩余威，驕陽不再：天陽渐转阴，而大地辐射胜过天阳；就形成“上阴爻，下阳爻”： ⚍，称作 少陰。 直至日頭偏西。 一年只要過了暑伏，湿热就过去了，秋高气爽，天高云淡，就是秋收时分... 秋收後烧荒也开始了，所以【秋】从〔禾〕，从〔火〕。我们迎来了一年中的【少阴 ⚍】时分！ 最後的【太陰】/【老陰】 一天中，日没西山，大地、天空全被阴气笼罩，上弦月 或下弦月伴随在天空，月亮也叫太阴，它影响着海潮的进退、虫儿出没和人类的梦乡... 一天的至暗时刻到来。 一年中，这时太阳的垂射点也去了南半球，我们也迎来了黑夜最長的【冬至】，天地最阴冷的时候——【太陰 ⚏】來了。数冬九有歌： 一九二九不出手， 三九四九冰上走， 五九六九沿河看柳， 七九河开，八九雁来。 九九加一九，耕牛遍地走。 显然，不管是一天的【四象】，还是一年的【四象】，都是我们太阳系内在恒星与行星系統內部发生的事：自转与公转。 在宇宙衍生的歷史看，《易經》的： 易有太極，太极生陰陽：☯︎→ — ⚋，可以對應於“混沌⚪︎→奇點⦿→大爆炸✺”。而兩儀生四象大致就是大爆炸後的恆星-行星係構成的天象运动了： ⚌ ↗ ↘ ⚎ — ⚋ ⚍ ↖ ↙ ⚏
【四象】的輪番登場 陰儀與陽儀此起彼伏、此消彼長，不息。 |
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