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大型文学季刊《当代文学家》火热征稿中！ 
金秋卷·2022·总第九期 （网纸同步）  
金秋卷 
浅议《道德经》 （散文） 《道德经》是我们华夏民族的一部古代道教哲学思想巨著。《易经》《道德经》《论语》这三部书是我们先贤伟大哲学思想汇宗，是我们修身养性不可或缺的工具书。《道德经》凝聚着老子(李耳)先生的毕生心血，他是我国伟大的哲学家和思想家，世界百位名人之一，被尊称为道教祖师。名著《西游记》里太上老君，就是老子原型。老子故里目前有两种说法，第一个是河南鹿邑太清宫镇，第二个是安徽涡阳郑店村；两地虽然跨两省，但直线距离也就80公里，两地政府都在争，实质就是经济利益和旅游资源之争。时常翻看老子这本哲学思想工具书，每一次读，都有一种收获。也时常跟省作协会员、市作协理事、赣榆区作协第一副主席王召江老师交流心得。虽然觉得不能完全读透老子的思想，但是心中还是感觉一片坦荡，觉得此书对我们深有益处。《道德经》这部著作是老子所写，但不是介绍老子生平事迹，而是讲道论德，所以叫做《道德经》。《道德经》全书原本分为上下篇共五千多言，上篇一章至三十七章主要讲“道”，下篇三十八章至八十一章主要讲“德”。老子说的道，是天道，就是自然的规律。我对《道德经》的理解是无为而治和尊重自然规律。人的一生有得意和失意的时候，有时候人们不能在其中好好地把握自己，以至于身败名裂，不能保全自己。因此，怎样才能在得意或失意的时候保全自己，让自己的心智足够清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔呢？这就需要人生的大智慧，而《道德经》就给了我们这方面的启示。人在得意的时候，家庭、事业顺风顺水，此时的人容易目空一切，不可一世，狂妄自大。这样做的后果就是招人嫉妒，也会树敌太多，甚至招来杀身之祸。在老子看来，福气来临时，我们要提醒自己祸根也来临了，自己不要那么盛气凌人，要懂得谦恭，否则失意时就会走投无路。也不能狂妄自大，不要觉得自己很了不起，天下无敌，强中自有强中手，肯定有人比你会更厉害，更出色。但我们达到目标时也不能到处炫耀，不能自负，不能骄傲，要有谦虚之心。《道德经》一书中，老子先生的本意是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的精华；如果没有德的基础，为人处世、治家、治国，各方面都很可能失败，就没有能力去修道。修德就是为自己修道。并多次问礼老子先生，《史记》《吕氏春秋》《庄子》《礼记》都有记载。两位文化名人说白了，就是相互崇拜，其实是相互切磋增进的过程。《史记》这样记载，子曰:“鸟，吾知能飞；兽，吾知其能走；走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矢。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹如龙邪。”这段话译文:鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑，会跑的可以织网捕获它，会游的可以制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。至于龙，我就不知道该怎么办了，它是驾着风而飞腾升天的。我今天见到老子，大概就是龙吧。老子先生说:“是以圣人出无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去。”老子先生认为，我们应该用顺其自然的“无为”态度去处理世间事务，这就是不言的教导；只有任凭万物生长而不加干涉，而生养的万物又不据为自己所有；为万物的生长尽力而为却不认为是自己的能耐，有功劳而不居功自傲。正因为一个人不居功自傲，所以他的功绩总是不会失去，而是永存。无为是一种心境，是一种修养。短短五千多言的《道德经》一书中的智慧，源于老子对事态人情的深彻洞察和深刻思索。战争频仍、生命无常、点点滴滴积淀成老子先生，关于人性的修养与处世哲学、军事哲学，以及养生之道的智慧之学。假如我们能够做到无为，那么我们的国家就会更加地稳定。如今社会物欲横流，许许多多的人在利欲面前迷失自我，道德已降到该足以引起世人警醒的时候了！坑蒙拐骗，假货满天飞，良心与道德早被高高挂起，老虎机、水果盛宴毁了一代人，网络游戏害了一代人，智能机这个电子鸦片让绝大多数年轻人惰于钻研，不思进取。凡此种种，不能不引起反思。假如我们能够做得到无为，那么我们也将活得更轻松、更快乐。《道德经》其中的道理还得我们亲自阅读才能领会，领会那上善若水、厚德载物的精华。总之，《道德经》是一部值得世人永远学习、永远研究的经典之作………
【请点击图片放大查看】 王红军：中国摄影网会员，中国散文网会员，江苏摄影行业协会会员，江苏摄影杂志特约采编，连云港市镜花缘研究会理事，连云港市新闻摄影学会会员，连云港市历史文化研究会会员，连云港市摄影家协会会员，连云港市文艺评论家协会会员，连云港市作家协会会员，连云港市民间文艺家协会会员、海州区民协副秘书长，连云港市文物保护学会会员，连云港市武术协会会员等。
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