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十七：寿星入庙格：官资清显 天梁守命，入午宫，与禄存、科禄权、左右、昌曲、魁钺加会方为本格。天梁属土司寿，居午宫入庙。此格生人，主正直无私、学识优秀、性格稳健，具有处理难题、统帅众人之才，且其人健康佳，寿命长，一生名大于利，会吉星众，主大贵。丁年生人上格，己年生人次之，癸年生人主富。余年生人非也，不见凶星，主有寿而已。 诗日： 命遇离明拱寿星，一生荣华沐深思。飞腾鸿鹄青霄近，气象堂堂待帝廷。 经云： “梁居午位，官资清显。” 天梁星在子、午二宫为入庙独坐，都属“寿星入庙格”，能将天梁星的特性发挥，正直无私、超然、客观、公正，不同流合污，学识优越，福寿双全（必须诸多吉星相辅才可），性情稳健，具长者风，富狭义心、性喜助人，具领导能力，淡泊名利，富贵清显，广受尊敬。一生中虽难免有波折，但入庙天梁星均能予以化解。该格局忌羊陀，最喜昌曲，天梁、文曲同宫在午守命最吉，文曲在子照命次之，因为文曲星乃才学之星，天梁更是才学之主（状元之财，学霸天赋），女命可拥相当事业，喜助人，旺夫益子。而大多数大师都说该格局命主高傲、身正耿直，都认为孔子就是该格局的人，而我觉得是因为该格局使得命主不得不高傲，必须需要自己高人一等的气质和才华才容易让人信服自己的才能，天梁至少也是学术帝星，自然是有高傲的态度与气质，面对死亡这些真正的文才之人都会抬起高傲的头颅，比如屈原、鲁迅、闻一多等等，死都要高傲的去死。 天梁在子、午二宫入庙独坐，迁移宫必太阳星（午为旺、子为陷），财帛宫必有地势天机星和太阴星（寅宫旺、申宫利），官禄宫必有平势天同星，为“机月同梁”，所以寿星入庙大多数也都是机月同梁。 图例：
该格局正好属于标准的“寿星入庙格”，但是命主几个主要宫位并不理想，官禄宫文曲落陷化忌，事业、学业也并不顺利，还冲夫妻宫，而且夫妻宫诸多星落陷，比如巨门落陷应该是与配偶时长会有激烈的争吵、矛盾，但是由于天梁命主高傲，使得变成了冷战，也许对夫妻关系更加严重。这个图例应该算是有些破坏了的“寿星入庙格”。 十八：英星入庙格：位至三公 破军守命居子、午宫，与禄存、科禄权、左右、昌曲、魁钺加会方为本格。离乡背井可获吉运，宜武职或经商，富贵双全，横发。甲癸年生人上格，主大富或大贵，丁、己年生人次之。丙、戊年生人主困，不入此格。 诗日： 北斗英星最有权，坎离之上福绵绵。黄金建节趋廊庙，统摄英雄镇四边。 经云： “子午破军，加官进爵”、“破军子午宫，无煞，甲、癸生人，官资清显，位至三公”。 该格局是破军星最有利的宫位，无煞冲破是合格。命主果断有主见，具开创精神，有统帅能力，福气绵绵，爱投机，喜冒险，艺高人胆大；有权贵，威名远播，但少运多欠佳（破军星命主大多是少运不好，需要通过自己的努力改变）。迁移宫必有入庙天相星和平势廉贞星，财帛宫必有入庙七杀星，官禄宫必有入庙贪狼星。初期虽多苦劳，终可发挥才能获得成功，性喜冒险善于理财，不甘居于人之下，常有意外之财，但横发横破，钱财不易积存，中年后较能蓄财，不喜欢单调的工作，喜自由不受拘束，尤喜独立创业，接触酒色财气（如餐厅、娱乐、风景区、电玩）或文学、设计有关工作，可获意外成功。如若三方四正是空、劫、天空、天虚，会增加波动如若是四煞羊、陀、火、铃同宫或会照，创业会艰难，精神痛苦。 图例：
破军命主多半带有人生的变动，有的大师说文昌是艺术，才能之星，会减弱破军命主英星的英气，所以格局欠佳，但我觉得文昌辅星的作用一定不是主要作用，破军星最好是化禄，只有化禄星可以带给命主完美的一生，其次就是化权，但是也最多半生完美，其他均是一生变化多端，漂浮不定的感觉。 |
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