《韭花帖》所体现出来的书法美,是通过用笔所体现出的具有杨凝式个人独特风格的书法内在精神美,即笔力、神韵。而非一般俗书仅仅临仿王羲之或前代名家书法的字形外表,也就是宋代黄庭坚观杨凝式书法跋诗所说:俗书喜作《兰亭》面,欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。 黄庭坚借杨凝式的精彩书法叙说了一个书法学习继承的真理:书法成功要脱胎换骨,写出个人面貌,而不是鹦鹉学舌、依样画葫芦,停留在临帖阶段。即学习传统经典,为的是创新个人风格。也就是苏轼所说的:出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。 可惜真正懂书法能成家的人古往今来只有极少数。就拿北宋时文化书画氛围浓郁的时代来说,竟然也有人对书法不识货,又怕被人笑话,于是对杨凝式的书法“口是而腹非”!嘴上随声附和说好,肚子里却说这么难看的书法有什么好的?碍于面子只得不懂装懂。 那么《韭花帖》究竟好在那里? 好在神采,不在字样: 一、体现在用笔:笔力坚实入木三分。二、体现在结体:笔画组合虚实变化。三、体现在章法:形式疏朗气势流畅。 尤其是第三点,是《韭花帖》的最大特色,这个章法疏朗的特点被明代董其昌发现了,学到了,老董的书法在娟秀中多有疏朗之处,这就是《韭花帖》的绝世之好。 |
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