【原】内求外修，渴望心流——【礼庆琐谈】之【7】

名不显时心不朽，再挑灯火读文章。

关于成功之界定，各有各答案。古人多以“光宗耀祖，扬名立万”作为一个明显标准，当代人也往往以“外物之多寡，地位之高低”作为成功之标志。

这应该是一个生命之误区。所谓的成功，是指按照预先计划的方向持续前行，继而实现关于“财富、名誉、社会地位、人生价值、自我实现和自我超越”的美好状态。成功，其实就是一种感觉。准确而言，是一种积极的感觉，是一个人达到自己理想之后一种自信和满足的感觉。

概而言之，人生之痛苦，多在能力和欲望的落差。人生之成功，更多的则是找到人生最佳平衡点，包括“身心之平和、家庭之和谐、社会之平衡”等等。大凡成功之人，静水流深，胸藏万壑，笑对苦难，从容应变，不患得患失，不斤斤计较，不急功近利，不怨天尤人。

有一种现象叫心流，是指当人们沉浸在当下着手的某件事情或某个目标时，全情投入达到忘我，并享受其中而体验到的一种精神状态。这一理论由积极心理学家米哈伊·奇克森特米哈伊提出，被视之为人们获得幸福的可能途径，亦是人生之理想状态。

值得强调的是，“心流”不仅仅是一种生命专注的状态，更是一种能够让世人感受到“幸福感”即找到生命平衡的人生境界。

关于成功，世人有一个最大的误区，就是不知内求，“总是不停的积极的努力的外求，渴求人生之最大成功”。孰不知，人生之成功，生活之幸福，更重要的是一种“积极、阳光、向上”的人生心态。

“心平何须持戒，身正何须坐禅”，六祖慧能告诉世人，如果把心修好，持中守正，体悟出生命之本真本来，“举目处处青山，闭眼皆为净土”，还有持戒和坐禅的必要么。

人间处处皆道场。最好的修行道场就是”红尘俗世“，最好的修行方式就是“红尘炼心”。“烦恼即菩提”，哪里有烦恼，哪里就是我们修行的道场。例如，“身体、名利、教育、成长与情绪”等诸多问题。

真正的生命智者，可以做好两点。第一向内求；第二向外修。

“求人不如求己”，每个人皆是一个巨大的能量场。所谓向内求，即明白人生紧要关头，唯有自己才能拯救自己，唯有自己才能给自己答案，自己才是自己真正的上帝。

所谓向外修，就是欲修行提升之际，须借助其他力量才能修行好自己，而不是把自己封闭起来，选择逃避，甚至远离红尘。

红尘俗世，是最好的人生道场。感念生命中的一切所遇，因为它们都是来度我们的。