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长久以来，我很爱读志怪故事，《聊斋志异》《子不语》《谐铎》《阅微草堂笔记》《咫闻录》《博物志》《山海经》也仅仅是短时间内能想起的品种。不过阅读下来，却很少能见到这么好的故事，这个好是就其叙事艺术而言。这个这样的故事在古代志怪系列中是很罕见的，用四个字来形容就是细思极恐，很难想象当时晋代的干宝竟能贡献出这样的故事。这也是我把这个故事单独拎出来奉献给大家的原因。
干宝的《搜神记》是比较早的志怪作品。我们叫志怪，古人叫搜神，搜是搜集，神是神异。民间总有好故事（匪夷所思的那种），甚至新闻有些都能让人瞠目结舌。相比于新闻，民间的故事以讹传讹之下往往更有细节，也往往距离真相更远。但是也不排除，这故事真的是真的，因为干宝自己说不是在写小说，而是写史，这是件很严肃的事情。翻译这本书的时候，其实是快乐的，雅爱搜神的不止是干宝，读书人有几个不爱干这样的勾当呢？私以为在唯心和唯物之间摇摆，有最大的乐趣于期间升腾，这种乐趣叫姑妄言之，姑妄听之。评译这本书的时候，正是家母住院之际，往返于京沧之间，有些篇什是写于陪床之时的，不乏有用手机键入的部分。评也是率出机杼，不作冗长的大论，只是如朋友闲聊一般，或者深挖，或者宕开一笔，总希望读者能更了解这本书，能成为一个有益的补充版本
琅琊秦巨伯，年六十，尝夜行饮酒，道经蓬山庙。忽见其两孙迎之，扶持百余步，便促伯颈着地，骂：“老奴，汝某日捶我，我今当杀汝。”伯思惟某时信捶此孙。伯乃佯死，乃置伯去。伯归家，欲治两孙。两孙惊惋，叩头言：“为子孙，宁可有此。恐是鬼魅，乞更试之。”伯意悟。数日，乃诈醉，行此庙间。复见两孙来，扶持伯。伯乃急持，鬼动作不得。达家，乃是两人也。伯着火炙之，腹背俱焦坼。出着庭中，夜皆亡去。伯恨不得杀之。后月余，又佯酒醉夜行，怀刃以去。家不知也。极夜不还。其孙恐又为此鬼所困，乃俱往迎伯，伯竟刺杀之。琅琊人秦巨伯，年纪有六十岁，曾经喝了酒赶夜路，路经蓬山庙。忽然看到他两个孙子来接他。孙子扶着他走了一百多步，就突然按着他脖子把他按地上，骂道：“老奴才，你哪天哪天捶过我，我今天要杀了你。”巨伯想哪天哪天确实打过这两个孙子。巨伯就装死，这两个人就抛下巨伯离开了。 巨伯回到家里，想要收拾两个孙子。两个孙子知道原委后非常吃惊难过，磕着头说：“当人子孙的哪有这样做的？恐怕是鬼怪吧，求您再验证下。”巨伯明白了过来。 几天后，巨伯装作喝醉，走到这个庙附近的时候，又碰到两个孙子来搀扶他。巨伯于是急忙抓住他们，鬼怪没有办法挣扎开。到家，巨伯发现竟然是两个人偶。巨伯用火烧他们，肚子和后背都烧得焦黑开裂了。巨伯出屋门把这两个人偶扔在了院子里，没想到夜里竟然逃走了。 巨伯很遗憾没杀死他们。后来又过了一个多月，巨伯又装作喝醉酒赶夜路，他是揣着刀子去的，家里人不知道他的想法。到了深夜见他还没回来，他孙子害怕他又被之前的鬼给困住，于是一起去接秦巨伯。秦巨伯竟然用刀杀死了他们。
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