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世乱，国有外辱，太学生人人激奋，群集请愿，当兵卒之白刃近不盈尺。有大儒鼓动曰：兵卒不敢擅杀，无妨。太学生继进，兵卒疑太学生中混有不轨之人，挥刃以向，杀伤黉门士过百。大儒惊诧，修文以悼。世乱，有丧师失地而为大英雄者。该英雄遁居沪上，江湖草莽追杀之，日夜寝食难安，虽一方豪侠亦不敢庇护，终仓皇而逃，终其一世，足迹不敢踏中土。世乱，有买儿女而为一餐者，然儿女终为米肉。米肉者，食米而生肉，古之食米者非人而何？然此人进食过快而卒，餐为旁人得，不亦悲乎？世乱，小说例前数行必歌圣君在位，四海升平，国泰民安，四夷拱伏。查考其成书在咸丰年前，圣君在位乎？四海升平乎？国泰民安乎？四夷拱伏乎？内忧有太平，外患有英法，亡国灭种者数，所不亡者，侥幸尔。世乱，有施粥者，有开育婴堂者，此非为救人，实为聚敛。逃命之人，必带贵重。乍然饱餐，必死须臾。则其财物为施粥者所得，几一本万利。育婴堂者名为助幼儿逃一性命，然皮之不存毛将焉附？所利者仍在父母之财物而已。至于婴孩生死，无人问津。
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