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【林氏历史上的今天】濂江林氏修谱字辈赓续大会 “三代五尚书”(1998.7.19)2525

 新用户8808qmis 2022-07-19 发布于浙江

      

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本文来源:福建省林委会刊《林氏研究》第三期


濂江林氏修谱暨字辈赓续大会纪要
1998年7月19日于见泉祠
林一波

纪要部分截图

濂江林氏修谱大会于1998年7月19日在濂江见泉祠隆重召开。这次大会由旅台泰房宗亲林瑞芳先生专程从台湾回榕主持。今天的大会特邀福建省姓氏源流研究会副会长兼林氏委员会主任委员林伟功先生莅临指导(见:林伟功专辑),邀请了在榕的宗亲、迁居樟岚的宗亲以及在林浦的宗亲共27人。
大会首先由丰房理事长宗亲林一波先生发言,他是福建省姓氏源流研究会林氏委员会常务委员。他说:今天我们濂江林氏五代同堂,欢聚在这里,有各房代表、各房房长,理事长、常务理事、理事等,还有专程由台湾回乡代表台湾濂江林氏宗亲的林瑞芳先生,今天的代表很有代表性、广泛性。他指出:濂江林氏由元美公(元字辈)起至今已21代,现已发至“为”为辈,只有三代字辈可用了。今天我们欢聚一堂,不但是探讨字辈续问题,也是一个学术研讨会。我相信,有各位代表的共同努力濂江林氏字辈赓续问题以及族谱的重修工作一定会尽快完成。他还说:这次修谱大会,将载人我们濂江林氏家谱,是我们濂江林氏的大事记。它将给海内外的林氏宗亲回来寻根谒祖、为祖国的统一大业作出应有的贡献,具有重要的政治意义和历史意义。
福建省姓氏源流研究会林氏委员会主任委员林伟功先生发言时说:十分荣幸能参加由台湾林瑞芳先生发起的修纂《濂江林氏家谱》的大会。林浦村的三代五尚书(见链接:林浦三代五尚书)不但在福州是十分显赫的,而且在全国也是仅有的。林瀚官至南京吏、兵部尚书,子林庭棉为工部尚书,子庭机为兵部尚书,孙林爆为礼部尚书,孙林烃为工部尚书。从元美公算起(见:林元美),子瀚、孙庭棍、庭机、曾孙炫、蠊、烃一家四代蝉联科第,加上同族兄弟庭壆,同举进士,故《明史》记载:“明代三世为尚书,并得谥文林氏一家而已。”林瀚、庭机、燫博学精深,德行修洁,祖孙三代连续担任国子监祭酒(主管国子监或太学长宫)。故《明史》又言:“三世为祭酒,前此未有也”。近年来,特别是海外侨胞、台湾同胞回来寻根谒祖,都十分迫切了解祖宗源流问题。因此,在海外侨胞、台湾同胞的支持下,各地有关姓氏源流研究工作十分活跃。我相信,濂江林氏有旅台宗亲林瑞芳先生尊宗敬祖、关怀桑梓的真诚之心,发起编修《濂江林氏家谱》赓续海内外世系的事业必会成功。见链接:《明史·林瀚传·子庭㭿·庭机·孙燫·烃》(三代五尚书 七科八进士家族)2525
林伟功先生十分赞赏林氏的光荣传统。他指出:林氏在各地有许多先贤。去年有150人举办了迎香港回归纪念林则徐活动。1998年10月将有200人在长乐举办纪念唐朝思想家林慎思暨福建省第二届林氏源流研讨会。1999年为纪念明代名臣林瀚暨福建省第三届林氏源流研讨会,现已敦聘林瑞芳先生担任筹委会主任。预计300人参加,届时将盛况空前。

林伟功先生还说:修族谱工作,以前有很多歪曲与误解,但从学术角度来说,这是中华民族千年来的传统文化的延续,也是各姓氏历史的延续,赋以新的方法与内容,在继承传统中,取精华,去糟粕,必将成为维系海外同胞血缘亲情的纽带及文献,是很有历史与现实意义的。目前福建省计划去台湾办一次闽台谱牒展,所有谱牒均是闽台血缘亲情的珍贵文献,11月即将成行。福建省的林氏大部分都是由河南迁来,都是比干公的后代。福建省林氏族谱曾带往河南考证源流,因古代中原战乱频繁,民众几度南迁,谱牒佚失,令人失望而归。要为海外寻根服务靠得是谱牒资料,若无,只有遗憾!由海外宗亲发起搞好濂江林氏族谱的编纂,不但是濂江林氏历史的光荣,也是海内外濂江林氏的光荣。我们要继承林氏祖先的光荣传统,共同为我国跨入二十一世纪作贡献。

出处:李清馥《闽中理学渊源考》卷四十四

益房理事长宗亲林松官先生在大会上说:十年前,我们也是在见泉祠讨论修谱,也是请各支宗长来。经过十年的时间,各支做了大量工作,但是还有一部分配合不好,希望各支继续努力集中资料,将族谱修好。
林松官先生介绍濂江林氏每次修谱的时间:
濂江林氏历次修谱统计
次序世次主修人年份
第一次21世元美公1462年
元美公见:【明朝林氏进士】林镠(林元美)1421年永乐十九年进士 2525
第二次22世林瀚公1518年
相距56年
林瀚公等见:《明史·林瀚传·子庭㭿·庭机·孙燫·烃》(三代五尚书 七科八进士家族)
第三次23世庭㭿公

见链接

1540年
相距22年
第四次23世庭机公

见链接

1577年
相距37年
第五次24世林烃公

见链接

1593年
相距16年
第六次26世支铭公1673年
相距80年
第七次29世闻誉公1724年
相距51年
闻誉公见:【清朝林氏进士】1721年进士:林闻誉(广东阳江 福建福州)
第八次29世枝春公1746年
相距22年
第九次33世柏棠公1914年重印
相距168年
八次修谱,头尾相距284年,平均35年次,最长80年,最短16年。最后一次林枝春修谱(1724年)至今已252年,可见现在修谱之难度。
林松官先生还介绍了宗亲林雄治先生正在编纂一部《林浦千年史》。约十万字,已输入电脑的有五万字,在族谱修好时一同出版。林雄治先生对字辈赓续问题也十分关心,他经过慎重考虑,拟以“文明永继、族兴国昌”八个字为字辈赓续用字。“文明”的含义包括两个方面:一指濓江林氏以“三代五尚书、七科八进士”为代表的古代文明史,这种濂江林氏所特有文明史,必须继承和发扬光大;二指现代精神文明建设,内容涵盖文化教育、科学知识、道德风范、思想素质等。这些内容也为世界各国所高度重视,只有这样,才能“民族兴旺国家昌盛”。

濂江书院

关于字辈续用字,林松官先生作了具体介绍。他说:台湾濂江林氏同乡会曾提出八个字,“启大同学、致世界平”。为着音韵的和谐,宗亲林祥雕先生生前将后一句改为“致和平匡”,是以大同学问知识,来导致世界和平“匡”时济世的意思。“匡”与上三联“常、光、章”同韵。今年四月间,台湾同乡会又改为“展治平学、启大同端”并作了解释:原来的十六字(元亨利贞、天道之常、仁义礼智、恒秉斯章)有做人的根本理念,“立修齐志、为邦家光”也是教导子孙后代要有“修身、齐家、平天下”的意志,为国家争光。现接续的八字,有治国平天下之意。宗亲林祥雕生前为濂江林氏字辈赓续用字也花费了不少心血,他选了十六字“乔木世胄、积德流芳、传经衍庆、厥胤其昌”。这十六字是撷取于宫保祠联匾中,既有祖先家珍文献,又属同韵,用做字辈用字,承上接下,又便于顺口溜。
泰房代表宗亲林人铮先生也介绍了修谱字辈赓续用字的情况。他说:早在1987年,台湾未开放大陆探亲时,族兄林清华回乡探亲就迫切了解家乡有关字辈赓续用字的情况并请教族叔林胸端(已故)。胸端叔十分谦虚,他认为修谱是件大事,虽然曾有人想修谱,总觉身份不够以致拖延至今。在清华兄要求下,胸端叔写了“承先启后、继往开来”八个字过渡,今后有机会修谱,当再研究通过。这八个字,是我代表濂江林氏,参加在惠安县涂岭闽林始祖林禄公后裔回来召开的林姓宗亲联谊会上参考众多联匾中其中的一幅,胸端叔认为这八个字作为字辈赓续用字,意义深长。目前,已有连江县中麻村、罗源县飞竹镇濂江林氏射房宗亲以及福州北峰泰房宗亲开始使用。
射房宗长林斯勋在大会上肯定了所作字辈赓续用字都有深远的含义,值得探讨与应用。应尽快联络外地族亲,是否已经开始使用他们自己所作的字辈赓续用字,或许已经将林胸端先生的八个字载人他们本支的家谱而尚未使用或已经使用的,是否可以从他们使用的字辈用字,再接续现有研究的字辈用字。他对泰房宗亲林雄治先生的“文明永继、族兴国昌”八个字认为:“族’字可联系的字面较少,应于更改。
御房代表宗亲林天官先生也对“族”字提出自己的意见。他说:“'族’与闽剧中常用的骂人的'咄’字福州音谐音,应于更换。”
泰房宗亲林瑞芳先生对今天应邀到会的各房宗长表示衷心的感谢。他激动地说:“今天大家欢聚一起,畅所欲言,共同研讨濂江林氏字辈赓续用字,是十分有意义的一天。邓小平先生提出:二十一世纪是中华民族的世纪。我们要通过宗族的团结,达到全民族的团结”。
大会通过了由林瑞芳先生提议,综合两岸宗亲提出的濂江林氏字辈赓续用字:“展治平学、启大同端、传经衍庆、积德流芳”十六个字作为字辈赓续用字,并经全体到会宗亲签字认可。
大会结束后,全体到会宗亲合影留念,林瑞芳先生招待了晚餐。大家频频举杯,祝贺这次大会的圆满成功,希望在各支宗亲的共同努力下,新修的《濂江林氏家族》及林雄治先生编纂的《林浦千年史》早日出版,以激励后代子孙继承祖先“三代五尚书、七科八进士”的光荣历史,为中华民族的崛起贡献自己的力量。
新通过的濂江林氏字辈赓续用字与原用字联列如下:
元亨利贞、天道之常
仁义礼智、恒秉斯章
立修齐志、为邦家光
展治平学、启大同端,
传经衍庆、积德流芳。
见链接:【林氏字辈】2525-福建福州仓山区城门镇林浦村濂江林氏
(程郁纲整理)

尚书里石牌坊

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