【原】宋诗的尴尬掩盖了它的光辉

今日谈及国学之文学，往往说诗经楚辞，乐府骈文，唐诗宋词，明清小说，合着，没有宋诗什么事啊。

所以我们说，唐诗三百首，宋词三百首。

宋诗的尴尬在于，如果从诗歌的角度来比，前面有唐代三百年的辉煌巍峨，想走出这座大山的阴影，能独具特色已经属于不容易了，很难期望与之并肩，平分秋色。

但宋朝人真的很努力地向超越唐诗，想象力和或阔大的气象，是比不了了。于是宋朝人开始把哲理融进了诗歌中。让人读完之后，感觉到很有哲理。

同样是爬庐山，李白的疑是银河落九天确实太难超越了，但人家苏轼说，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。是不是很有哲理啊！

面临困难，唐朝人说，黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。宋朝人说，不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

吟诵梅花的人多啊，都说梅花的高洁，宋朝人说了，遥知不是雪，为有暗香来。暗香是什么？那是比喻人品，学识，修养啊。牛不牛？！

吟诵雪花，唐朝人说，燕山雪花大如席，真能夸张！

宋朝人说，梅与雪谁更好？别争了！

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香！

有没有哲理？

论看书吧，读书破万卷，下笔自有神，宋朝人喜欢看书。

于是有了问渠那得清如许，为有源头活水来的话。

 昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。

和苏轼的定风波是不是很像？

如果说理性不过是宋明理学的影响促成的，那么宋朝人的心态越来越成熟才是更理性的表现。

唐朝人向往的富丽堂皇，名马老鹰，错彩镂金，功名富贵，在宋朝人那里看得很淡。

小山小丘也其独特的美感，小花小草也有它本身的哲理，即使当了宰相，也想着暮鼓晨钟，即使中了举人，也向往着陶渊明式的生活，绝不会说出孟郊那种欣喜若狂的话，昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

这种心态的平和反映到衣服上，就是纯色的衣服多了，反映到瓷器上就是汝窑的那种单纯的美，反映到评论里就是平淡乃是绚烂之极。

平淡，乃绚烂之极。

嗯，的确是成熟了。