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人生最幸运的事,是找到“高维的我”!

 禅心已作沾泥絮 2022-07-20 发布于贵州

作者:水木然

我们都知道一件事能不能成功,主要取决于三个要素:

天时、地利、人和。

而实际上,还有比这两个更重要的要素,那就是:

己合,神助。

那么所谓的“神助”,究竟是什么意思呢?

读完此文你就懂了!

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1

人类的三大终极问题:

我是谁?我从哪里来?要到哪里去?

人一旦搞清楚了这个终极问题,其他问题都会骤然消失。

每一个生命都有“源头”,那个源头就是“真我”。

人生的终极意义就是四个字:回归真我。

每一个人的最终归宿,就是成为真正的自己。

人所有的痛苦,都是因为各种原因而不能做自己。

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“真我”就是真正的自己。人生最珍贵的东西,比如天赋、使命,特长,悟性、潜意识等等,都归“真我”保管。

思考一下身边人:到底是什么东西,让一些学生时代看起来特别优秀的人,后来成了特别平凡的人?而又让那些小时候平平无奇的人,后来做出了意想不到的成就。

答案很明确:他们找到了“真我”。

心理学家说:如果你不能觉察到自己 潜意识,那么它就会掌控你一辈子。这个潜意识就是“真我”。


“真我”就是你的“元神”,它默默地陪伴在你身边,一旦你找到了它,并利用了它的力量,那么做人做事就“如有神助”,可以顺风顺水。

有句话叫“举头三尺有神明”,这个神明就是高维的我,也就是“真我”,它一直在你上方,默默的看着你的所作所为。

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2

为什么99%的人都无法找到“真我”呢?

每个人生下来的时候,都被老天施了障眼法,或者是打了封闭针,把“真我”牢牢地捆住了。

这个世界本身就是一个迷局,它就像一个被设计好的程序,程序的核心目的就是为了让我们迷失。它会用各种表象、假象、诱饵、欲望来迷惑我们。

人生看似有无数的选择、机会和可能性,其实都是障眼法,这些东西的设置就是为了让每个人都不能找到自己。


也因此,绝大多数人都被它们带偏了,活在世俗的价值评判里,活在别人的眼里,活在社会制定的标准里,活在自己的欲望里,于是我们离“真我”越来越远。

这样的人无论怎么奋斗,无论多么成功,最终都不会幸福,因为他们内心的始终有一个“真我”在呼唤:这些不是我想要的。

遗憾的是,绝大多数人都不能从学校、老师、家长那里得到这个提醒:人生最重要的事情认识自己。

我的性格如何?我的天赋是什么?我该如何树立理想?

我们都被当成标准零件一样去培养,我们的爱好、特长、天赋、个性被一点点的磨平,然后被卷进社会这个大机器里,搅碎……最终一起内卷,苟且偷生!

而社会上的一切,仿佛就是为了碾碎“真我”而设计的,我们被一股无形的力量推动着往前走,要按照社会的标准成长,要不断的忽略自己的特点,最终失去自我。

即便有的人觉醒了,千方百计的能从这个压迫感中逃离出来。然而最终能成功逃离的只有1%,99%的人都被顺利碾碎。

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3

“真我”包括两部分,一个是天赋,另一个是使命

所谓“天赋”,就是总有那么一件事,你生下来就可以干得比别人好,不需要任何原因,你这方面就是天生比别人厉害。

所谓“使命”,就是有那么一件事,你生下来就想干,魂里梦里都想干,哪怕没人给你好处,你还是想干。

“使命”和“天赋”是我们链接高维世界的两大通道,因为这两样东西都是与生俱来的,是我们从前世带来的,唯有他们才可以链接到“真我”,链接到高维空间。

一旦打开了这两大通道,我们就可以随时获取高维空间的能量,可以轻而易举地获取成功,并且活出“真我”。

人生的真正归宿,就是“天赋”和“使命”综合在一起的“真我”。

即使你毕业的时候成绩优异,获得了一份高薪高压的工作,如果那份工作并不是你最想干的事,你早晚也会因为厌倦而离开它;

即使你学的是理工,如果你最热爱的是创作,早晚有一天你会用你的闲暇时间去创作,而且会因为做得很好而放弃原来的工作。

这就是“真我”回归。

衡量一份工作对不对,一个人对你好不好,就看一点:


在工作过程中,在跟对方相处过程中,能否
增强你做自己的自信心,促使你成为最好的自己,还是在摧毁和削弱你,让你成为(工作)对方的附属品,活成(工作)对方需要的样子。

世界上最长的路,就是寻找自己的路。

古往今来,所有伟大的圣人都在引导我们走向真我。

苏格拉底说的最多的一句话就是:认识你自己。

《道德经》里说:知人者智,自知者明。

人之初,性本善。人人生而纯真善良,但随着长大被世界熏陶,行为被世俗沾染,童真被物欲遮蔽,开始变得贪嗔痴、为了追求外在的认可,日夜不停地奔波。


长此以往,内心的那层灰尘越来越厚,行为也越来越迷失。所以王阳明教人“致良知”,禅宗里说”明心见性“,哲学家说要寻找“自己”,我们则说要“不忘初心”……

4

怎么才能寻找真我呢?

记住两个词:内观,自省。

学会了内观能时刻觉察自己,学会了自省能时刻矫正自己。

把别人当成我们的镜子,来映射自己的内心。我们不接纳和不喜欢的地方,往往是我们内心某个地方有“缺失”。这时我们应该第一时间反问自己:我为什么会产生这种感觉?我内心哪里有缺憾?

比如,看到别人秀恩爱就反感,往往是因为我们内心缺爱;看到别人炫耀就反感,往往是因为我们不够自信;看到别人很痛苦,往往是因为我们感同身受,我们内心也有类似的痛苦在压抑着。

别人最惹你讨厌的地方,通常也是你最受不了自己的地方,只是你自己都不愿意承认而已。

也因此:你讨厌的那个人,是你最需要接近的;你嫉妒的那个人,是你最需要学习的;你怨恨的那个人,往往也是最能度你的;

凡是我们讨厌、嫉妒、怨恨的人都会重复出现,直到我们接纳为止。它们的出现都是为了让你更加优秀,就看你能否在第一时间正确地察觉。

觉察难?还是改变难?其实觉察比改变难多了。只要我们有了觉察,就会在潜意识里开始改变,人最怕的是没有觉察,执迷不悟、固执己见,狭隘、偏激。

我们越是抗拒这种冲突,那种反感的体验就会持续和加剧,当我们反观自己的内心,去觉察自己的问题时,反而就会跟自己和解了,也因此就会拥抱跟外界的冲突了,冲突就消失了。

人一生都是为了擦亮自己内观的眼睛,不断地看清最真实的自我。

古今中外所有圣贤书的核心理念,都是教会我们怎么去“内观”,让我们收回往外看的目光,去反观自己的内心,把自己搞懂,把自己搞定。

《心经》开篇第一句:观自在菩萨。观自在就是观自己,自己彻底放下了执念就是自在,这时的自己就是菩萨。

禅宗里说:明心见性,见性成佛。每个人都有佛性的,只是被蒙蔽了,我们要不断的通过内观和自省去觉察它。

以前,我总把人生的重点放在确立清晰的目标、制定周全的计划、安排详细的日程......等等这些具体执行层面的事情。现在我终于恍然大悟,这些都不是关键,都是缘木求鱼。

我终于发现:真正阻碍我的不是能力、时间、方法、步骤。而是我内心始终不敢直面的东西,我总是见到它就躲避,比如自卑、偏见、情绪化、狭隘、无知、自私等等,这些才是寻找”真我“的最大障碍。

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5

如果一个人找到了“真我”,一定能成为一个优秀、成功又幸福的人。

其中的逻辑是这样的:

1:热爱一旦出现,天赋就会明确

2:天赋一旦明确,使命就会出现


3:使命一旦找到,目标就会出现


4:目标一旦坚定,动力就会出现


5:动力一旦强劲,方法就会出现


6:方法一旦形成,资源就会出现


7:资源一旦充足,人才就会出现


8:人才一旦到齐,机遇就会出现


9:机遇一旦到来,成功自然而然。


这才是一个人走向成功的九大步骤。

人生的上半场,是给自己贴标签的,用社会的条条框框把自己固定成型,成为一个合格的社会人,完成社会赋予你的任务和使命。

人生的下半场,是给自己撕标签的,当我们完成了社会赋予的任务,就开始开始向内寻找自己,寻找自己的热爱、向往,全力以赴奔向“真我”。

生命就像江河,无论多么曲折与蜿蜒,最终目的地都是要奔赴大海!

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