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孙中兴:揭开孔子的身世之谜

 花间一酒壶 2022-07-22 发布于浙江

 

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孔子

✍文:孙中兴

节选自:《穿越时空,与孔子对话》

孔子父母的结识为何被误会?

 

《孔子家语》中提及孔子的家人:“孔父生子木金父,金父生睾夷,睾夷生防叔,避华氏之祸而奔鲁,防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥,虽有九女,是无子,其妾生孟皮。孟皮一字伯尼,有足病……”

说孔家人在孔子的曾祖父防叔这一代,因为要躲避华氏之祸,从原本住的宋国(今河南)跑到了鲁国(今山东);然后孔子的爸爸叔梁纥虽然生了九个女儿,却没有儿子,只有后来娶的妾为他生了一个儿子,叫孟皮。

那“孟皮一字伯尼,有足病……”,你一看就知道当时是有英语教育的,像伯尼就是Bernie嘛!芝麻街里面不是有一个叫 Bernie的吗?孟皮叫伯尼就这样来的,所以孔子又叫仲尼,就是Johnny对吧?一定是有上过英语教室的!

因为孟皮有足病——就是脚不太好,所以虽然是个儿子,但对某些人来说仍是不够完整,于是为了子嗣,叔梁纥最后去颜家求婚。

接下来有段故事记载于《孔子家语》,但《史记》里没有。

颜氏有三女,其小曰征在,颜父问三女曰:“陬大夫虽父祖为士,然其先圣王之裔,今其人身长十尺,武力绝伦,吾甚贪之,虽年长性严,不足为疑,三子孰能为之妻?”二女莫对,征在进曰:“从父所制,将何问焉?”父曰:“即尔能矣。”遂以妻之。

用现代的说法,其实这故事一开始就剧透了,因为颜氏有三个女儿,但老大、老二都没有名字,只有最小的女儿有名字,叫颜征在,这不是剧透是什么?而且所有的故事都是要有“三个”什么,“三”是一个非常重要的数字,所有故事内容都是第一个说什么、第二个说什么,然后第三个说的就是一个翻盘。

颜氏问三个女儿,这个叔梁纥的父祖辈官位不高,却是古代圣王的后裔,而且他身长十尺(换算起来可能有两百多厘米啊,所以有的书说孔子身高一百九十厘米也是有可能的),武力绝伦……虽然年纪稍微大一点,个性也很严肃,你们三个谁能嫁给他?

你看看,这都是现代的征婚条件里最差的人,比如严肃:如果女方问说你的兴趣是什么?读书。讲不讲笑话?不讲。看不看电影?不看。唱不唱歌?不唱。那你还活着干吗?

最后,果然只有小女儿颜征在回答父亲:“父亲你决定就行,女儿照办。”你看,多么乖顺的孔妈妈,对吧?

于是,“征在既往,庙见,已夫之年大,惧不时有勇,而私祷于尼丘之山以祈焉,生孔子,故名丘,字仲尼”。

那颜征在嫁给叔梁纥之后,因为知道先生年纪很大,怕他哪一天就挂了,毕竟人家娶个年轻太太就是希望自己有子嗣,所以她就到尼丘之山这个地方祈祷,希望能够生一个儿子。后来,这个儿子取名叫丘,字仲尼,也就是孔子。

《史记·孔子世家》的记载则是写道:“与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏。”

其中最尴尬就是这个“野合”,因为反对孔子、恨孔子的人根据这点就说,你看,他老爸跟他老妈就是在野地里做起那件事。

拜托!那里天气很冷耶!除非叔梁纥身体非常好,不然怎么在野地里办事情?关于野合,我觉得比较正式的解释是因为两人的年纪相差太大,所以他们的结合是不太合乎的。

另外一个解释也很合理:他们两个结婚其实是没有经过正当的程序,像纳采、纳名、请期、亲迎等六礼,才说是野合,这也是一个比较合情合理的解释。

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《四景山水图卷》局部图,南宋,松年作,纵40cm,横69cm

孔子出生时真的天降祥瑞?

 

到了孔子三岁的时候,父亲就死了,因此孔子完全没有关于父亲的记忆。

至于为什么孔子的名字叫丘,这件事情有必要讲一下。

《史记·孔子世家》说孔子“生而首上圩顶,故因名曰丘云”,因为他的头啊四面高中间低,所以叫他“丘”。但我想,不是吧?谁生出来是这样的?我从来没看过哪个小孩是头顶四面高、中间低,是在做派皮还是怎么样?没人长这样啊!但是有一次,我去华纳威秀看电影时,发现那个威秀宝宝的头就是四面高、中间低,我一看到它就知道了,原来威秀宝宝是“丘”啊!

孔子之所以叫作丘,我觉得很简单,因为是他的父母“祷于尼丘山”嘛!毕竟对他们来说那是一个纪念地,就像我的同辈里面有人如果是在重庆生的,就会叫什么渝生,那在台湾出生的就会叫台生,就是纪念那个地方。同样的,我觉得他就是因祷于尼丘山,所以叫作丘,而不是真的头顶长那样;不然的话,孔子可能是残疾人啊。

到了元朝,有一个孔子的后代叫孔元措,写了本《孔氏祖庭广记》记录祖先的故事,里头关于孔子的出生有一些神异的记载。比如说孔子出生的那天晚上,“有二龙绕室,五老降庭”,你想如果有两条龙在上空绕着不去,还有五个老人从天空降下来,这是外星人吧?明明就是外星人登陆地球。

然后还不止如此:“颜氏之房闻奏钧天之乐,空中有声云感生圣子,故降以和乐笙镛之音。”

哇!那时候还有音乐呢!钧天之乐就是非常非常好的音乐,我都能想象这时空中传来一个声音:“感生圣子……”

对于出现这种神异的记载,有人解释说,那是因为元朝时被异族统治,汉族武力上打不过异族,就要在思想上糊弄他,告诉他们孔子就是这么神圣。所以,如果你很认真地以为,孔子不是说不语怪力乱神,觉得他的子孙把他写成这样很不应该的话,那也看得太严肃了。

我相信当时是要糊弄元朝才会故意这样写。

到了一样是被异族统治的清朝,也出现类似的神异记载,像杨方晃写的《至圣先师孔子年谱》,就称孔子的母亲为圣母。书中还说:“妊十有一月而生孔子。有文在胸曰:'制作定世符’。”孔子的母亲怀胎十一个月生下孔子,孔子一生下来胸部就有字。人家岳飞是母亲在背上刻字,但孔子是生下来胸部就有字,写着“制作定世符”,就是说这家伙是来统治世界的。

这个大概也是为了吓唬异族,说我们汉人很厉害,满人虽然打败汉人,但你看我们的孔子是上帝派来、是神明派来的,大概是有这样的意思在其中,而不是真的有神异现象啊!

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《穿越时空,与孔子对话》
作者:孙中兴
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栏目编辑 排版:温静  /  审核:金寒芽

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孙中兴

台湾大学教授

孙中兴

美国哥伦比亚大学社会学博士

现为台湾大学教师

社会学研究专家

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