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梵蒂冈圣彼得大教堂——特别篇19 ——心灵之河 3、 “唯一的迷途者”的小世界 e 过去和现在 之 第3篇真·实·科·幻 (b2)  圣·秘径秘境：嗯~ o(*￣▽￣*)o，一上来就是甜甜的“都福”（豆腐）？ 我：是，这次又做了个版本（＾－＾）＞。 因为这个确实是很百搭的底材，像这一次的甜品，放的果酱啊，罐头啊，新鲜果蔬，都是很适合的，也很好吃Ψ(￣∀￣)Ψ了。 圣·秘径秘境：嗯~可以相信，因为看叉子就能知道你已经检验过了 (●ˇ∀ˇ●)？ 我：做好之后肯定要处理嘛，所以就 圣·秘径秘境：——谈谈正题吧。 因为你今天好像心里有点急？ 我：对，今天早上一醒来就听到了下雨声，而且到现在一直在下，然后去年，你知道，也是这个前后时间 圣·秘径秘境：——大雨导致停水停电停网，而且还延续了一个多星期才恢复基本正常。 我：对，对，所以眼看不停，我就Σ(っ °Д °;)っ老想起去年？ 尽管，感觉不至于还那样，但还是吓得先去给手机充电，接着又觉得还是趁着水、电、网都有，赶快来写完这篇。 圣·秘径秘境：既然这样，那我就直入正题，为什么开篇放了一个这么甜蜜的“都福”呢o(*￣▽￣*)ブ？ 我：因为今天想写写——完美！ 圣·秘径秘境：┗| (*°O°*)|┛ 嗷~~，那是什么内容呢？ 我：…… 推一下？ 看来这人还真是对这个话题感兴趣啊？！ “可以啊。”郭小峰答应了：“不过没想到杨博你还真是对这个话题感兴趣啊？” “有点，因为这个话题说起来简单，但平时也没机会跟人论论这个。” “是吗？” “可不是，你都没有机会论，因为要么就是信的，你也不用说什么；要么就是不信的，而我们这儿不信神的又总是那种你说什么都不屑地一摆手的类型” ——呵，倒是！ “……是吧，郭支队，这你肯定也感受到过，当然说起来也不止这一件事，而是什么事都这样，很多人就有这种习惯，自己觉得对就对；自己觉得错就错，也不辩论，也不分析。” 嗯，是。还真是 郭小峰想着，又承认地点了点头，不过就在他刚要说可以的时候，正给他捏脚的女孩儿却突然开了口。 “老板，我听你们聊的还怪有意思呢，只是我不知道老板你说的希腊的什么逻辑是什么，呃，呃，” “噢，你也想听听，是吗？” “是，我怕听不懂。” “啊，这个你不用担心，不会，我也不会用什么高深逻辑，那我也不懂，就是最日常的。” “真的？” “真的，”杨博又保证地说：“不过既然你已经这么说了，我可以先给你讲个小例子。” “哎呀，那最好啦，这样懂不懂就能知道啦。” “是，一听就能明白了。现在，听着啊，话说有一天，苏格拉底在广场上遇到当时希腊很受尊敬的两个将军，然后就拦住了他们要求辩论。因为苏格拉底是个很爱满街溜达着找人推演辩论的人，当时的人都知道，所以这两位将军——尼西亚斯和拉凯斯——对于被拦住，又被问'什么是勇敢’这样的问题，并没有什么意外。而听完问题后，那位拉凯斯将军就回答说：'这太容易了，如果一个男人自愿与自己的队伍在一起，直面敌人不逃跑，那他就是勇敢的。’” …… “我停下来是想问问你们，你们觉得这个回答如何？” 正等着讲的两个女孩儿，不由得互相看了看。 “好像还行吧？”她们互相看着一起琢磨着回道：“这肯定应该算勇敢的，是吧？是，差不多，算是的，实际答案是这个吗？” “稍等，郭支队你觉得呢？” “我觉得这个说法没问题，”郭小峰也沉思了一下：“但作为一个定义，那肯定是不行的。” “是，后续的故事就是这样，”杨博点了点头：“苏格拉底马上就以普拉蒂亚战役的例子为反驳。因为这场战争根据历史记载，其中斯巴达人一度先撤退，后来又返回一举击溃了敌人。那么按照拉凯斯的定义，这就不算勇敢，但事实却是没有人会认为一度撤退的斯巴达人就不勇敢。” “是啊，人又不是飞蛾。” “哈。” “所以苏格拉底的反驳就让那位拉凯斯将军没有话说，只好再思考，重新定义；再接下来，他把勇敢的定义表述为一种坚韧精神，所以——，还是你们，你们觉得这一次的定义如何？” 两个女孩儿再次互相看了看，接着，又一致地点头同意。 “我觉得这一回比较对了。” “我觉得也是，就好像斯巴达人，斯巴达人好像都很勇敢，是吧？” “嗯，肯定都看过美国大片。” “哈哈哈，是，现在对了吗？” “以苏格拉底的标准，不对，因为他又指出，仅仅坚韧完全可能做出愚蠢而鲁莽的事。” “啊” “——或者更糟，就好比我们现在说的滚刀肉或泼皮，对吧？” “噢。” 这一次，在短短的讶异声之后，所有的人都沉默了，包括郭小峰，为他刚才也觉得那答案可以了，但这个小故事却证明他对勇敢的概念原来也是模糊的，未曾思考的过的，尽管他的职业曾经让他无数次地使用过这个词…… “怎么样，两位美女，很简单吧？” “是，听着还更清楚啦。” “对，就是这样，要不人为什么都承认这种逻辑？就是用它会让人清楚，而不是糊涂。哈，怎么样，郭支队，现在我们来辩论下我们的吧？” “啊，当然。”收回思绪的郭小峰点了点头，感到了一点刚才没有的辩论热情：“你，问我？” “可以啊，郭支队，那我问了啊，你是有神论者，还是无神论者？” “我？算后者吧。” “那我想请问，郭支队，你能不能定义下你对一神论者，和多神论者们的看法？” “这个'一神论和多神论者们’，杨博你是指我们经常见到的那些吗？” “'经常见到的那些’具体是指哪些呢？” “就是那些不能感染到别人的信仰者们。” “哈，啊——郭支队，你这形容的，哎呀，你应该去做律师的啊。” “唉，我也遗憾不能兼任呐。” “好在也不会浪费，你这工作也有能用上的。” “倒是，说起来也不少练呢，呵呵，所以杨博你还要接着问吗？” “当然，我天天上课也是能练嘴皮子的。” “噢，对，我倒忘了这一点了，说起来你练习的还更勤呢，那肯定更厉害了，哈，好，你接着问吧。” “那这些我们生活里的'不能感染到别人的信仰者’们，又让你产生什么样的感受呢？” “可能跟你家人的差不太多吧？！” “你是说认为都是愚昧和骗人的吗？” “噢，那倒不是，因为我知道有些人确实就是一种精神上的寄托，喜欢或者认同某种解释世界的观点，都是去正经的庙啊，或者教堂之类的，不涉及骗人什么的，所以我不会认为信个什么就是骗人。” “那你对这部分人的信仰怎么定义呢？” “说实话我，啊——我怎么没想过，”郭小峰露出了丝窘迫：“因为不管信什么的，尤其是我们说的正经宗教，哪个都有一两千年历史啦，所以就有点习惯到不想啦，所以，所以我感觉杨博也许你得换个问题。” “噢，没问题，不过在换个问题之前，我想再问郭支队你一句，我们不是有神论的环境，但还是不断有人相信某些宗教，而这一点都不会让郭支队触动？” 触动？为什么触动呢？ 逢年过节就要去庙里烧什么头柱香，结果人山人海的，搞得他们总是警力紧张，不能得歇？ 郭小峰暗暗咕哝一句，接着，又突然意识到自己为什么不被触动了。 “没有，”他说，带着一种更确定的感觉：“我也不知道为什么，反正实际就是没有。” “没有一种会？如果我们把范围扩大，全世界来想？” “我刚说了，我是无神论者。” “好，那既然这样，我现在开始问一个新的问题，郭支队，你确定自己是无神论者吗？” “确定。” “那我想请问郭支队你一下，你有没有出现过暗暗祈祷'老天保佑’的情况？” …… “郭支队？” “呃——”突然怔在那里的郭小峰又结巴了一下：“嗯，这个，当然，当然是有过的，只是，只是这个我觉得跟相信有神是两回事。” “为什么？因为我刚形容的那种情况只是很久以前的偶然一两次而已？” 当然不是！ 郭小峰又有些窘迫地半低下头。 也不可能，他想：这种人类的本能根本就不会受人控制，尤其是重大而紧张的时候，而他的工作，那又总是这样的，所以 “——郭支队，你的沉默意味着？” “我，我好像真的被你问住了。”郭小峰狼狈地承认。 但对方并没有放松。 “就是说其实是很经常，或者说至今仍有？” “啊——这个，这个我觉得还不能这么解释。” “为什么呢？” “因为，因为那好像是一种紧张之下的本能，跟信有神是两回事。” “是吗？那郭支队你的意思是，虽然你会在紧张之下本能地祈祷一个存在保佑自己，但同时自己又认为这个'存在’不存在？” “呃，呃，呃，” “——哈哈哈，哈哈哈、哈哈哈！” 再次的大笑声在屋子里响了起来，郭小峰自己也自嘲地咧开了嘴。 “哈，哈，哎呀，杨博，你问住我了，当然，也或者是我错了” “——才不，我不觉得你讲错了。” “哦？”郭小峰转头看向突然打断自己的，也一直都表示不信鬼神的女孩儿：“噢，对，你也是不信什么的，所以，你是听出我们对话里的什么漏洞和问题吗？” “那个我倒没有。”女孩儿又摇了摇头：“但我觉得你的结论没错，说句老天保佑，跟有什么神没关系。” “是吧？那，噢，不，杨博，还是交给你吧，你知道要问什么。” “好，”杨博也看向那个女孩儿：“那美女，你相信什么吗？” “不信，我不信世上有什么神呀鬼呀的。” “为什么？” “因为世上哪有鬼，害人的都是人。” ——嚯！ “哈，哎呀，美女，你这个形容好，但我们现在不细分这个，而是先确定第一步，有和没有，你认为——？” “没有。” “为什么这么确定？” “因为要是真有神，人为什么还要这么辛苦干活呢？” ——什么？ 但是—— 郭小峰再次怔住了，尽管这个答案听起来世俗的好像无法跟这个话题放在一起，然而—— “哎呀，”给杨博捏脚的女孩儿不满地喊了起来：“刘艳你说什么呀？你这是什么理由？” “我这理由怎么啦？不对吗？” “当然不对，你干活跟信神有什么关系？你当神什么？牲口吗？” 啊——对！ 郭小峰暗暗喊了一声。 对，问题就在这里，问题就在他们刚才辩论引述的证据太单一了，所以他才会出现那种虽然被一下问住，可心里还是有觉得哪里不对的感觉。 确实是不对，因为刚才的论辩仅仅选择了某种“说不清，道不明”的感受，可实际随便看任何一种宗教都不会这么简单，哪一个都会有着更加具体，甚至极其详尽的描述的。 尤其是这个女孩儿刚说的“法力”，能量这一块，更是所有宗教和神话里共同强调的部分，因此—— “……我才说是不是我信了，就可以什么都不用干，还想什么就有什么？” “瞎扯！你这还是把神当东西使唤，哼！你这真是要割舌头的大不敬，我告诉你，神不是让你使唤的，是让你敬的，懂吗？” “我懂啊，我也可以敬啊，如果敬完后就能啥也不用干还有吃有喝，那就可以啊，问题是，行吗？” “行什么呀？你净胡说，你凭什么这么要求神呐？而且你也太贪心了点儿吧？居然敬一次神然后就想从今往后啥也不干？哈，你说你干什么能一次完了，接着就一辈子啥也不用干了？饭，还得一天分三顿吃呢！” “什么呀，燕子，你才是歪曲我的话呢，我不是说敬一次两次，我是说如果管用，那我也可以天天烧香的，问题是能管用吗？你说，你实实在在地说，可不可能全世界人只要烧烧香，然后就不用再干活了？” “胡说！你这全是胡说八道！我告诉你，刘艳，你就是太现实了，敬神跟干活根本就不是一回事，敬神是在你的心！——如果你把敬神看得这么现实？那你也不用敬了！” “我当然不敬啊，我就没有敬，因为没有用我干嘛敬啊，我吃饱撑的？我脑筋进水了？我有钱不会自己花呀？” “你当然可以不敬！你当然可以觉得自己很聪明，可以把钱都花在自己身上。但是，如果有一天遭了灾，那你也别抱怨天！” “哈，看你说的，天下遭灾的人多了，都是因为不敬神呐？” “对！而且不敬神的人早晚一定要遭大灾！” “呵，又来吓人？哈，燕子，你知道为什么那么多人不愿意信你们讲的吗？就是你们这些信的人太喜欢空口吓人啦！” …… 圣·秘径秘境：嗯~ o(*￣▽￣*)o~还是你的《完美犯罪者》，接续上一篇的又一部分。 所以，这一次又贴，是表示——？ 我：刚说的“完美”，指的是“神”。 圣·秘径秘境：显而易见╮（╯＿╰）╭，虽然光看你的文字，也显而易见地让人很难产生这种联想(●ˇ∀ˇ●)。 我：对，但我觉得如果以某个角度看，可以说是一种不能再完美的完美。 圣·秘径秘境：怎么讲呢？ 我：比如尽管有无数人描述和解读过“神”的概念和内涵，可永远都没有人能够垄断，永远都可以让愿意去想这个问题的人，以自己的角度去理解和解读，o(^▽^)o对吧？ 圣·秘径秘境：所以你的意思是，接下来你想记录一些你的感受或者解读(●ˇ∀ˇ●)？ 我：（。＾▽＾），是这个意思。 圣·秘径秘境：那为什么不直接写，而要又先贴了一段你的小说呢？ 我：因为首先我自己的感觉，到目前为止也是只有一些很零散的感受。 其次，我仔细想想又觉得有神论者之间的对神的认知，差别可能是很惊人的，因为光看看宗教的教派之多，似乎就是个证明，是吧？ 圣·秘径秘境：证据无可挑剔╮（╯＿╰）╭！ 我：所以我就觉得还是把我认知的环境状态记录的更明白些更好，因为虽然我的神的观念变了，但我的观察角度可能和那些宗教国家里的人们，还是差别的额外大。 圣·秘径秘境：那你这一段小说是有相当的证明力(●ˇ∀ˇ●)。 我：我也这么看(lll￢ω￢)！ 圣·秘径秘境：那么现在你是持“有神论”观，对吧？ 我：对，我现在是有神论。 圣·秘径秘境：那这种改变是基于——？ 我：一种是不可证明，就好像小说里的形容的某种人人都有的超验感受。 另一种就是小说里显示的，某种可以形容体现出来的好处。 圣·秘径秘境：就是实际的好处？ 我：对。 圣·秘径秘境：那能举个例子吗？ 我：可以啊，比如之前我说听到俄罗斯和乌克兰两方面都表达了发展和重建，然后感到了和平的希望，它的原因，并不仅仅是“发展”件事，更跟他们的历史和宗教信仰史有关。 圣·秘径秘境：这个证据——听起来好像有些绕？ 我：解释一下也很简单，这两个国家都是东正教，教义是《圣经》，对吧？ 圣·秘径秘境：嗯~ 我：《圣经》这本书，现在我发现挑它毛病和问题的人特别多，但是，如果让我们放入在历史中看—— 我的意思是，现在人天天上学，有各种课外书，可能就不会觉得《圣经》适合儿童，可是，如果我们放到现代教育普及之前去想 圣·秘径秘境：——(●ˇ∀ˇ●)。 我：对，我就是这个意思。 因为别的地方我不知道，但中国我知道，过去中国小孩顶多读个《三字经》，那这两本书内容的丰富度，不差天上地下了？ 此外，外国信教的人过去每星期还要去教堂，听神父讲教义，那这不还等于人家每星期全家老小的一起上一天课吗？ 圣·秘径秘境：嗯~ o(*￣▽￣*)o。 我：而这我还是选最简单的说的呢。 所以，就是这个，再加上俄罗斯和中东欧那一块区域的历史，比如彼得大帝时期俄罗斯达到的繁华和强大状态，和为世界贡献出的世界级的艺术家和科学家，让我就觉得俄罗斯和乌克兰都有发展的最好基础——“普遍高文化水准的人民”，而如果政治方面都想发展，那肯定比有些地方容易出效果。 而一旦有了效果，然后发现发展的前途收益大于战争—— 圣·秘径秘境：我明白你的逻辑啦b（￣▽￣）d。 我：是吧？听着不是没道理吧（＾－＾）＞？ 圣·秘径秘境：道理已经分析完了(●ˇ∀ˇ●)，现在记录现实，现实是——？ 我：不敢说了ψ(._. )>！ 因为这两个国家的冲突牵扯的国家实在有点多，所以时事总是瞬息万变的，一会儿新闻里说终于就某个港口达成了和平协议；一会又说谁炸了欧洲的核电站(。_。) 圣·秘径秘境：——把你搞得很晕？ 我：对。 而且现在眼看着好像还要更复杂了，因为前阵子美国总统拜登去了趟中东，然后接着俄罗斯总统普京也去了趟中东，当然，具体的国家不一样，目的和内容我也没明白，但是，那种又增加了更多国家相关其中的感觉是很强烈的(((φ(◎ロ◎;)φ))) 圣·秘径秘境：看来让你感到更晕了(●ˇ∀ˇ●)？ 我：是这样，所以现在我就觉得，这个题目以后就当成我这个题目中的“实”的那一部分，根据时事记录好了，因为现在我觉得这个政治，哎呀，比我曾经以为复杂度还要复杂出不知道多少倍，根本就不可能从我看的一些新闻里能琢磨出什么真正动向的ψ(._. )>。 圣·秘径秘境：好吧，既然这样，那这个方面以后就这么记录好了。 我：（＾－＾）。 圣·秘径秘境：不过既然你说到题目，那根据这两篇的内容，是不是还缺一个“科”的部分啊，——╮（╯＿╰）╭，？ 我：噢，对，这一次没有前面开始写的科幻小说了，而且之后也应该没有，因为我正在考虑把它们编在我这篇《完美犯罪者》后面的那个系列，具体怎么处理没有想好，所以这个就肯定要换。 而我现在的打算是，以后每次记一两个特别触动我的科技新闻好了。 圣·秘径秘境：嗯~ o(*￣▽￣*)o~这个主意也不错，那么今天有吗？ 我：有(。・∀・)ノ，谷歌出了一种眼镜，据说戴上它就可以自动把外语翻译成母语，或者能懂的语言 圣·秘径秘境：——嚯，这一定让你激动坏了。 我：对，（。＾▽＾），不通外文的痛苦已经尝够了！ 所以尽管看到不少激动人心的科技发现，但还是决定第一个写下这个。 此外，希望这款眼镜能商用，能出带近视镜的款，最好还能出近视太阳镜的款，镜框和镜片颜色也可以有多种选择 圣·秘径秘境：——(●ˇ∀ˇ●)。 我：要求还挺多是吗（＾－＾）＞？ 但这消费者心声，不能不写下来，非常非常渴望这款眼镜啊(ง ·_·)ง！ 圣·秘径秘境：好吧~ o(*￣▽￣*)o，理解你的心情。 而今天，这个“科”的内容也算有了。 因此，今天想记录的——？ 我：除了另一个小视频外，其他就没有啦。 圣·秘径秘境：好吧，那最后你就放上你的小视频，接下来等你准备好新的内容，我们再一起＜（＾－＾(￣︶￣〃)ゝ 记录。 我：(^^ゞ |
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