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“V” 习惯  健康生活一辈子 物无美恶 过则为祸 前人智慧  【原文】 14.38 子路宿于石门，晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？” 14.39 子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。” 【助解】 石门：地名，鲁国都城的外门。 晨门：早上看守城门的人。 蒉(kuì)：土筐。 硁(kēng)硁：抑而不扬的击磬声。 深则厉，浅则揭：穿着衣服涉水叫厉，提起衣襟涉水叫揭。这两句是《诗经．邶风．匏有苦叶》中的诗句。这里用来比喻处世也要审时度势，知道深浅。厉：战国.宋玉《大言赋》：“血冲天车，不可以厉”的“厉”指涉水。 末：无。 难：责问。 【大意】 14.38 子路在石门住宿了一夜。早上守城门的人说：“从哪儿来？”子路说：“从孔子家来。”门人说：“就是那位知道做不成却还要做的人吗？” 14.39 孔子在卫国，一次正在击磬，有一个挑着草筐的人经过孔子门前，说：“这个磬击打得有深意啊！”过了一会儿他又说：“目光真短浅呀，磬声硁硁的，没有人知道自己，自己停止就好了。水深就涉水过去，水浅就撩起衣服走过去。”孔子说：“说得真轻巧啊！真这样的话，世上就没有什么难事了。” 这两章，都是关于别人对孔子的评价。不管别人怎么看、怎么说，评价的是不是客观公正、对不对，给我的启示就是：用心去做，活得精彩、活出自我，自然会有人懂你。 14.38 这一章，早上守城门的人认为孔子是一个知其不可而为之的人。这个评价应该比较中肯，孔子及以后学者也都没有什么异议。 14.39 这一章，孔子在府里击磬，门外挑草筐的人就能听出孔子的心声，可以算是孔子的知音了。门外人说孔子“鄙哉”，大概是听出了孔子知其不可而为之的坚守，虽然卫国国君很欣赏他，但是并不重用他，所以孔子的内心应该是苦闷的、挣扎的。 门外人或许是一位主张“天下有道则见，无道则隐”、“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之”的隐士，所以，他说：“没有人知道自己，那你还坚持什么呢？自己停止就行了。”潜台词应该是说，有人听，你就敲；没人听，你还敲个什么劲啊？！而孔子偏偏知其不可而为之，非要坚持宣扬、推行自己的仁德。 至于“深则厉，浅则揭”，参考资料理解为“水深，就涉水过去；如果水浅，就撩起衣服走过去。”如果说“厉”作“涉水”解还勉强可以理解的话，那么穿着衣服涉水就难以理解了；尤其是“水深就涉水过去”，水多深？涉水有没有危险？为什么还非要穿着衣服涉水过去？跟“斯己而已矣”有没有矛盾？ 我觉得，如果水深、需要涉水的话，首先要确定有没有危险？有危险就停止，没危险才可以考虑涉水过去。 “果哉！末之难矣。”孔子的意思可能是：如果真这样的话（指“深则厉”），最终是会有危险的。也就是说，孔子也不主张水深就涉水过去，而应该先确定有没有危险。    【新光影像】 读书改变生活 学习改变命运 《新光影像》 用影像记录生活。 |
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