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颜回：己丑 辛未 丙午 戊子。 颜回（前521—前481］）：字子渊，鲁人。即春秋末期山东曲阜人。“年十三，入孔子之门”。此后终生师事之，是孔子最得意的门生，不仅赞其“好学”，而且还以“仁人”相许。历代文人学士对他也无不推尊有加，宋明儒者更好“寻孔、颜乐处”。自汉高帝以颜回配享孔子、祀以太牢，三国魏正始年间将此举定为制度以来，历代帝王封赠有加，无不尊奉颜回。
《三命通会·卷八》“丙午日戊子时”断中，记载着颜回的八字，《三命》云“亚圣”。显然指“儒家五圣，孔门十哲”，孔子最得意的弟子、七十二贤人颜回。孔子欣赏颜回的理想。例如颜回以德行著称；品行上“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；追随孔子各处奔波，终生未仕；严于仁德，有君子四德。孔子说：“贤哉，回也”。后人也将颜回称为“复圣”、“亚圣”。《论衡》说“颜渊独知孔子圣也”。但颜回英年早逝，年仅32岁（一说41岁），孔子为之悲痛不已，说“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣”。
颜回的生卒年及生平，是基本清楚的，生于公元前521年，卒于公元前481年。两千多年前，命学还没有成熟，颜回的四柱八字，是如何流传如今的？据说，不是流传的，而是前人考证的，还说是七岁行运。最早说颜回命运有关的话的是北宋传奇状元宰相吕蒙正，他在千古雄文《寒窑赋》中云“颜渊命短，原非凶恶之徒；盗跖延年，岂是善良之辈。”吕宰相这话，让老百姓翻译出来就是：“好人命不长，坏人活千年”。是从善恶角度说，人的寿命长短与人性的善恶基本没有多大关系，而与天命有关。命理学中，最早指出颜回命短原因的，是唐宋代命理名篇《壶中子》：“颜回夭折，只因四大空亡”。颜回只所以短命，就因为八字四柱为四大空亡。可见，唐宋时就有人根据这个四大空亡推导出了颜回的八字。并收进了《三命通会》。 那么，颜回的这个八字正确吗？ 我们知道，公元纪年，是西方以耶稣基督诞生的那一年为公元1年，对应中国黄帝纪年，正是西汉平帝元始一年，干支是辛酉。没有公元0年，那么，公元前1年的干支就是庚申。依此前推，公元前2年为己未，3年为戊午，4年为丁巳，5年为丙辰，6年为乙卯，7年为甲寅，8年为癸丑，9年为壬子，10年为辛亥……依此往前推。这实际上就推导出了公元前年份末位数与天干的关系，如1为庚，2为己……0为辛。如此，颜回若为公元前521年生人，末位数为1，天干为庚，是庚辰年生人，属龙，而非己丑年的牛。因为己丑年是公元前512年，而不是公元前521年。 这正是颜回寿命一说32岁，一说41岁的原因。如果是公元前512年己丑生，就是32岁，如果是公元前521年庚辰生，就是41岁。可见，颜回生年、寿命都是两说，八字又怎么靠谱呢。所以，对于这类不靠谱的八字，大家娱乐玩玩可以，不必当真。只要记住，四大空亡的八字，多短寿夭折，与贫富贵贱无关，就够了。至于古人的话验与不验，还得靠实践说话。 |
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