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【郁氏文化】海州小村郁氏宗谱序言(一)<文/郁万杰>

 百年yesuo 2022-07-26 发布于江苏
郁氏文化

海州小村郁氏宗谱序言(一)



文/郁万杰








连云港郁氏,源于江西南岭郁家园,号晋阳堂(原名黎阳堂)。后迁安徽徽州、江苏苏州阊门等地。元末明初,时国家动乱,天灾人祸时有发生,至明鼎初定,苏北鲁南一带人烟稀少,上谕均民,方从苏南一带几经辗转终至苏北。明末清初,始迁祖询公,字问我,二世祖秉哲公时居海州朐山。康熙十七年(1678年)复海后,三世祖伟仁、廷侯二公迁于云台鸡鸣山北麓小村,遂安居乐业。自始祖询公起至恩字辈,已历十四世。
连云港小村,人杰地灵,郁氏一族耕读传家,族风高尚,为人正直,诚信善良,崇学厚德,遵纲守常,家族繁衍,代代兴旺,优秀人才辈出,在苏北鲁南一带大有影响。


2021年4月初,有连云港小村郁氏宗亲正环、正礼、正福、正治、正华、正年、正祥、正宝诸君共同发起,并团结和发动更多族人响应,共商续修《海州小村郁氏宗谱》大计,遍访族中贤达,查阅大量文献、家谱资料,义务编修宗谱,热心为小村郁氏服务,群策群力,分工协作,殚心竭虑,任劳任怨,最终编纂成册,付梓之际,正福先生嘱我为序。
综观《海州小村郁氏宗谱》,资料翔实,观点正确,归类得当,层次清晰,不仅含有传统古谱框架,并在此基础上大胆创新,极具收藏价值,是一部内容丰富的郁氏文化宝典。
从《海州小村郁氏宗谱》序言可知,连云港郁氏和周边郁氏有着比较密切的关联,明末清初从苏南辗转到苏北的郁姓:落一户在南通启东县郁小村居住;落一户在官路口,后又迁居虎头庄;落一户在郯城县北老城,后由北老城几户小分支迁往山东日照县;落一户在沭阳过沟墩居住;落一户在海州郁顶,现在改名为刘顶。
据沭阳《郁氏家谱》记载,海州东乡地名小村,有族叔辈讳永年者,系栋荣公子,秉哲公六世孙,此与海州城内兆勤、兆勃为一支;海州西乡地名过沟墩有族叔辈讳履素、振焕、振明诸公,户盛丁多,约百余家,此与过沟墩南寿龄兄为一支;郯城北门有讳梦龄者,数十年前犹通往来,今隔绝已久,无识面者,按此,与海州均属远房,恐难叙入,存之可也。
据日照郁家村《郁氏族谱》记载,郁家村郁氏为明初东海移民。
据莒南郁结庄民国十三年修订的《郁氏族谱》记载,为明中叶东海移民。
据郯城《郁氏族谱》记载,乃鲁相郁贡之后,南宋建炎初期,郁姓随宋室南渡,定居浙江省嘉兴府嘉善县,为该县之望族。始祖讳敬于明朝嘉靖(1522--1566)年间,由浙江嘉善回迁至郯,居北关,即今北老城。敬生盛,盛生刚,刚生三子,长讳杰,次讳伦,三讳昂,长子杰居北关,次子伦迁九曲,三子昂迁新沂过沟墩(黄茅山)。
据新沂法院允录先生考证,宿迁郁甸郁氏,和郯城郁氏同宗,现已和郯城郁氏并谱,使用相同的辈分用字。

虽然以上家谱各执一词,但都是我郁氏家族的重要资料,有着很大的借鉴意义。以此可见,苏北鲁南是郁姓的主要居住区,并且有着广泛的联系,尤其以连云港郁氏和周边郁氏联系更为广泛。望族人对我等族源进一步考证。
临沂河东郁九曲郁氏,和连云港郁氏也有着千丝万缕的联系,远在明清时期,河东郁氏就有多人推着独轮车到东海贩卖私盐,并捎带咸鱼、虾皮等干货卖给城里的集货店,去的时候从当地捎去药材及栗子、核桃、大枣、柿饼子等干果,卖给东海的渔民。在东海盐场,常常受到了当地郁氏的特殊照顾。还有开大车店的当地郁氏,只要河东郁氏住店一律免费,河东的郁氏到了东海,感觉就像回家一样,因此,生意做得是风生水起,这样,从事私盐贩卖的人越来越多,并赚到了很多钱,于是,集资修缮了从河东到东海的官道,大大方便了沿途的民众,一致沿途关卡对河东郁氏都特别优待。从郁九曲迁到费县旺山前的郁氏也有人从事私盐的运输,直到民国初期仍有人从事这个行业。

续修本族家谱,旨在寻找祖源,理清关系,记录辈分班字,排列先人名讳,以免后世子孙犯先辈忌讳,编排子孙后代,使后世子孙支系清晰,分出远近,明辨亲疏。
当然,家谱还有着记录传播家族文化,弘扬良好家风家教,规范家族成员行为习惯等重要作用,《海州小村郁氏宗谱》在各个方面都有着完美的体现。
当今社会,信息时代,高速发展,勤劳善良的连云港郁氏紧跟时代潮流,他们在各个领域四面出击,才华纷呈,齐头并进,蔚为大观,不仅没被潮流落下,而且出现了大量优秀人物,在各行各业为国家做着积极的贡献。
连云港郁氏家族修撰家谱,顺应了“盛世修志、族兴修谱”之古训。以期达到传承家族文化,规范家族行为之目的,使家族成员,人人崇德尚礼,尊亲睦族,刻苦学习,勉力工作,勤俭持家,教子有方。
续修宗谱能给族人以上启迪,是一件功在千秋、利在后世的善举。
是为序。

 辛丑年冬月  琅琊郁氏后辈  万杰  敬上

END

作者简介郁万杰,男,山东临沂人。中学高级教师,海门郁氏文化研究院学术主任。《我的先祖是善人》获以文话郁征文三等奖,《郁氏文化》公众号签约作者。


《郁氏文化编审部成员组成

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