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二十四孝（二）戏彩娱亲——逗老人开心是谓孝，但今天能逗老人笑为什么难？  上一次我们讲了孝感动天，那是一种在大家庭中维持家庭和谐共生的孝。告诉我们在负责关系中怎么维持孝。 而今天讲二孝，戏彩娱亲是家庭之小事之上的。那么，今天这个孝又有那些我们现代人值得传承的呢？ 它的精神内核是什么呢？我们还是一起来看原文： 周老莱子，至孝，奉二亲，ji其干脆。行年七十，言不称老。常着五色斑斓衣，为婴儿状，嘻戏于亲侧。又取水于堂，诈跌卧于地；为婴儿啼，以娱亲意。 原文的翻译也很简单：东周时，有一个叫老莱子的人，很是孝顺，他待双亲很好，且一直如此。 哪怕自己七十岁了，在父母面前也说话温和。为了逗父母开心，经常穿五色斑斓衣，可能就是男着nv装，现在叫反串。 有次取水摔跤，为避免双亲担心，做婴儿哭，以减少父母的担心。 这个翻译很简单，简单到我都觉得很枯燥。 那么这个简单的平常事，它为什么会被写入二十四孝？其实，它背后的深意是：逗父母开心很容易，难的是一辈子都在父母面前恭敬。 你可以想想一个七十多岁的老者，每天早请示，晚归告；从无怨色。是一个尽孝到了何等地步。 俗话说久病床前无孝子，那么今天我们为什么会这么难？今天的我们在物质太丰富了，以至于我们的尽孝成本在不断的提高。 物质匮乏的年代，买件衣服，割斤肉；就算尽孝了。而在今天很多人认为，只要你工资高就算尽孝了。因为很多父母不缺物质上的东西了。 在这样情况下，彩衣娱亲，或许在现代人看来它就变得可有可无。但其实，今天的我们更需要在小事上给予老人关怀，更需要有彩衣娱亲的精神。 在大数据时代，我们任何事情都变得唾手可得。唯有亲情与爱情似乎在大数据面前它被击得粉碎。 这就说明凡是关于精神层面，关于情方面的科技越发达；它越会被稀释。表面上看今天的尽孝难是因为物质上的丰富而递减。其实，是因为科技的进步，使得人越来越孤立，精神的荒芜之地，其实，是再多物质也弥补不了的。 而我们需要传承的彩衣娱亲的精神内核在当代就是放下手机，去和你的长辈聊聊天，真诚的交流一下。走近他们，听他们聊聊当年的那些艰苦岁月，跟着他们的回忆听他们讲当年的故事。 这应该就是当代版的彩衣娱亲的表现形式。好了，今天就写到这里，我们下篇再见。 |
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