【原】梧闽札记：河图洛书 连山易归藏

信经典但不能迷经典，比如相信《八卦》、《周易》和《易经》这些经典，就需要掌握其智慧、领会其精神，而不仅仅画一个'八卦'在门槛上，再写上'元亨利贞'四字，就以为'姜尚在此'，可安然避邪了!明朝一个读书人叫狗婴，听说《易经》有八卦可以驱鬼，于是跑到终南山去修道读易。因为他身处深山怕鬼，带了一本易经放在枕头边。有一天晚上听到'鬼'叫，他赶紧起床拿着《易经》摇一搖，越摇鬼叫得越响，甚至来'嗑嗑嗑'拍窗，一夜吓得半死再求爷斧告奶奶。等到天亮了跑到屋外一看，哦哦哦!原來窗外有一条绳子，挂在老树上，夜里山风一吹便发出了声音，就是他心里的'鬼叫声'。《易经》是中国本土儒道两家文化的共源。《金刚经》是佛教文化的最重要经典。佛祖说过《金刚经》在的地方就等于塔庙，但他沒有讲这一本印的《金刚经》书籍。佛祖说的意思是心里有《金刚经》，偈云:'佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人都有灵山塔，好向灵山塔下修。'当年，狗婴迷上了《易经》，只是形式主义迷上这本书，现在许多居士也一样，随身带着《金刚经》或因《金刚经》得悟的六祖惠能口述《坛经》，不带就不方便学习。问题在于驱鬼辟邪主体不是一本书，而是掌握了经典精神的本体'观自在'我。佛在灵山上，不要跑去他山找，灵山只在心头上，嘿嘿!

从女娲女神的丈夫伏羲借鉴神马神龟的河图洛书到《连山易》或《归藏易》甚至在狱中的周文王潜心发现八八'六十四'卦象的《周易》。《周礼》说这《三易》仍然古代占卜的工具经典，抽签快卜签难。从《八卦》、《连山易》、《归藏易》直到《周易》，应该说属于从形而上向形成过程，直到孔子公五十岁迷上《周易》，因为兴奋遇到这本经典，有'三个月不知肉味!'痴迷，而后作为解读《周易》的十篇心得，史称《十翼》。中国智慧之易学才从周易，进入了《易经》时代。

《易传》（又称《十翼》）包括：一、彖上传（《周易》每卦有“象辞”，《彖传》就是解释“彖辞”的话），二、彖下传，三、象上传（又称“大象”），四、象下传（又称“小象”），五、系辞上传，六、系辞下传，七、文言传（文言是解释二卦经文的言语），八、序卦传，九、说卦传，十、杂卦传。

梧闽风采

---

郑亚水，笔名梧闽，自号"山石码''，毕业于漳州农机校和厦门大学政治学系，中国散文学会会员。先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍。

2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，并入选《中国改革发展论文集》（北京希望电子出版社）；2009年11月，该论文被清华大学收录《n<1知网空间》智库咨文。

作品《<兰亭序>拾遗》一文于2010年9月入选《中国散文家代表作集》（作家出版社），并荣获2010年度中国散文学会“中国当代散文奖”；2015年春，经中瑞两国相关部门批准，被授予瑞典皇家艺术学院“荣誉博士”称号；2021年8月，作品《说好的父亲》荣获“相约北京”全国文学艺术大赛一等奖。