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严格来说，匈奴与华夏的战争不是几百年，而是上千年，根据史记的记载，匈奴是夏后氏淳维的后裔，夏朝灭亡后，一支夏人向北逃到了草原之上，经过上千年的演变，形成了匈奴族，匈奴族一直与居住在中原的华夏族进行战争。 在春秋时期，中原诸侯以尊攘夷团结一致来打击外敌，在战国时期，赵国名将李牧曾经歼灭匈奴十余万人，在秦朝时期，大将蒙恬曾经率领30万大军打败匈奴并向北驱逐匈奴，到了汉朝初年，汉太祖高皇帝刘邦曾经被40万匈奴大军围困在白登山整整七天七夜。 匈奴与华夏的历史其实就是一部战争史，因为战争，双方都有人被对方俘虏，双方也都有人投降对方，不管是匈奴也好，汉朝也罢，对于被俘虏和投降过来的人，基本上不会杀害，而是会高官厚䘵。 1、两次被俘虏的张骞 汉朝历史上鼎鼎有名的张骞就被匈奴俘虏过，张骞是开通丝绸之路的第一人，先后两次被匈奴人俘虏，第一次是汉武帝派张骞出使西域寻找并结盟月氏人，以便一起从东西两方同时对付匈奴，那个时候汉朝还没有打通河西走廊，张骞一进入河西就被匈奴人俘虏。 匈奴人把张骞软禁起来，这一软禁就是十多年，在此期间，匈奴人不仅没有杀张骞，反而还给张骞娶了一个匈奴妻子，但是张骞一直不愿意臣服匈奴，一直以汉使的身份持节，后来趁匈奴不注意逃到了西域。 从西域回来后，张骞想从羌人的控制区回到汉朝，结果羌人也被匈奴征服，张骞再次被匈奴俘虏，即使两次被匈奴人俘虏，匈奴人仍然没有杀张骞，又被扣留一年多，直到匈奴发生内乱，张骞及其随从才再次逃回汉朝。 2、誓死不投降的苏武 苏武是汉朝派往匈奴的一个使者团的团长，在匈奴期间，因为其手下牵涉到匈奴内部的一起叛乱事件而受到牵连，苏武为了自证清白，当场举剑自杀，结果被匈奴人救活，匈奴人劝苏武投降，但苏武誓死不降。 苏武想死，结果匈奴人不让，苏武誓死不降，匈奴人一直派人劝降，苏武越是不降，匈奴单于就越想让苏武投降，为了让苏武屈服，匈奴人把苏武放在一处地窖内，不给苏武任何吃的东西和喝的东西，苏武依靠顽强的意志，饿了就吞毡毛，渴了就吃雪，硬着活了下来。 苏武坚强意志感动了匈奴人，匈奴人没有杀苏武，而是把他流放到北海（今俄罗斯贝加尔湖）放牧，给了苏武几只公羊，说什么时候公羊生下小羊，就让苏武回汉朝，这明显就是不让苏武回去。 苏武被扣押的那一年刚好40年，被匈奴流放在北海近19年，苏武依靠顽强的意志和无比坚定的信念，以一个汉朝使者的身份坚强地生活下来，直到汉朝与匈奴关系缓和的时候，苏武才被送回汉朝，从壮年到老年，苏武人生的近20年时间都是在匈奴控制区度过的。 苏武在北海流放期间，匈奴人还让苏武娶了匈奴女子为妻，还给苏武生下了儿子苏通国，不过他的匈奴妻子一直生活在匈奴，儿子苏通国后来被汉宣帝接到了汉朝生活。 3、娶了匈奴公主的李陵 李陵是飞将军李广的长孙，出身将门世家，继承了祖父善于骑马射箭的特长，公元前99年，李陵率领5000步卒配合李广利、赵破奴等人对匈奴作战，在浚稽山李陵遇到了匈奴单于的主力，李陵的5000步卒被匈奴单于的3万骑兵团团包围。 原本以为骑步击杀步卒是很轻松的事，但在此战中，李陵以5000步卒的兵力击杀了匈奴骑兵万人，匈奴3万骑兵硬是无法打败5000步卒，于是匈奴单于增兵到8万继续围攻李陵，在寡不敌众和弹尽粮绝的双重情况下，李陵及其手下5000步卒几乎全军覆没，李陵被迫投降匈奴。 李陵此战虽然全军覆没，但是也杀死杀伤匈奴骑兵近万人，创造了汉朝时期步兵对战骑兵的奇迹，这一战也让匈奴单于对李陵格外赞赏，匈奴单于把自己的女儿嫁给了李陵，还封李陵为右校王，李陵就这样以降将身份成为匈奴的权贵，这是汉朝将领投降匈奴的最高待遇，没有之一，李陵最终病死于匈奴，其后裔一直在匈奴生活。 投降匈奴之后被杀死的汉将只有李广利一人，李广利投降匈奴后也是娶了匈奴单于的女儿，很受匈奴重视，正因为如此，李广利被卫律所嫉妒，之后被卫律买通巫师陷害而死，准确来说，李广利不是匈奴杀死的，而是死于政治斗争。 张骞、苏武、李陵都被匈奴俘虏，但是匈奴都不杀他们，这是为什么呢？主要有三个原因： 一、匈奴人重视强者（人才）。
这话的意思是说：（匈奴）健壮的人吃肥美的食物，老年人吃剩下的。尊重健壮的人，看轻年老体弱的人。 看清楚了，这不是尊老爱幼，而是尊强爱壮，匈奴是一个天生尊崇强者、看不起弱者的民族，弱小的人在匈奴是被轻视的，强壮的人才会受到尊重。 匈奴人的这种特性是由于其恶劣的自然环境造成的，匈奴人生活在草原，完全靠天吃饭，不仅要面对恶劣的自然环境，随时还要面对各种猛兽及敌人的侵袭，只有强者才能保护自己及族人，久而久之，强者就受人尊敬。 匈奴人尊重强者的习性不仅在本民族如此，在面对俘虏时以及对汉民族同样如此，而且越是强者越容易得到匈奴人的尊重，比如张骞，是汉朝派往西域的使者，张骞当时带着一百多人的使者团穿越河西走廊前往西域，这在当时是一个非常大的使者团，在匈奴人看来，张骞就是个强者。 在匈奴人俘虏张骞之后，张骞始终不投降，坚守汉节，这同样让匈奴人敬佩，匈奴软禁张骞十年时间，张骞依然没有投降，坚守他汉使的身份，别说匈奴人了，就是汉人也会佩服这种坚守，张骞对本民族的忠诚、信念、坚守都是感动匈奴人的因素。 再说苏武，苏武同样是汉使，为了证明自己的清白，苏武以自杀来守节，一个连死都不怕的人，还会怕什么，光是这一点，就让匈奴单于敬佩，然后匈奴人把苏武关在地窖几天几夜，苏武都靠自己顽强的意志活了下来，人在不吃不喝的情况下，活不了几天，但苏武却活了下来，让匈奴人认为苏武有神灵保护，匈奴是极度信神的，因此而崇敬苏武。 苏武誓死不降19年，这种顽强的意志和精神，古往今来都不多，尤其是他在北海19年的艰苦生活，这是极少有人能够做到的，哪怕是匈奴人也做不到，但苏武做到了，那种没有任何贪恋，心中只有坚守汉使的情节，让任何同时代的人都为之动容。 苏武的存在就是忠诚与坚守的精神支柱，放在哪里都是一个活生生的例子，匈奴人崇拜还来不及，怎么会杀呢？ 李陵则是另一种不同的“强者”，李陵带着五千人的步卒抗击匈奴8万骑兵，战斗到最后一刻，大量杀死杀伤匈奴骑兵，直到弹尽粮绝，由于叛徒的出卖，李陵才被迫投降匈奴，对于匈奴来说，战场上强大的敌人同样是他们崇拜的对象。 李陵虽然是汉人，但是无论是个人武艺还是兵法阵法，在匈奴人当中绝对是鹤立鸡群的存在，李陵是李广的长孙，李广有飞将军的称号，对于匈奴人来说，如雷贯耳，他的孙子李陵自然也不会差，李陵骑马射箭的技术都不亚于普通的匈奴人。 匈奴人所缺乏的是兵法与阵法，这是李陵的长处，也是匈奴人更为看中的地方，这种军事人才对于匈奴来说，就是大神一般的存在，李陵对匈奴有很大的作用，匈奴人不仅没杀他，还把公主嫁给他，还封他为王，这就是最崇高的尊重，对强者的尊重。 包括李广利最初投降匈奴时也是如此，汉武帝晚期对匈奴作战的主将就是李广利，他在汉朝的地位很高，如此级别的将领投降匈奴，对匈奴来说是有重大政治意义的，况且李广利还曾经两次远征大宛，这是汉朝最远的一次远征，李广利做到了。 李广利最后被杀也是因为被人羡慕嫉妒恨，并非投降匈奴而杀他的，匈奴一向重视强者，这个强者并非只是身体强者，也指精神方面的，比如张骞和苏武，也有指军事方面的，比如李陵和李广利。 二、匈奴人口不多，不杀俘虏也是为了人口增长。 仔细看匈奴人对待俘虏的做法，就会发现，其中一个重要的方式就是把本民族的女子嫁给俘虏，让他们生育子女，从而增加人口，这也是匈奴人增加人口的一种方式。 匈奴作为游牧民族，随时与大自然和猛兽搏斗，人口损失比农耕民族大得多，匈奴也非常明白，想要强大起来，人口必须不断增加。
匈奴有一个生活习性是父亲死了，他的儿子可以娶没有血缘关系的后妈，兄弟死了，剩下的兄弟可以娶他们的妻子，这么做的目的是什么？就是尽最大可能增加人口，人口是第一生产力。 在对待俘虏的问题上，匈奴人也沿用了他们的传统，让俘虏娶本民族的女子，而且可以肯定这些女子多是失去丈夫的寡妇，为了就是组建家庭生育子女，从而增加人口，看看张骞、苏武、李陵等人，无一例外娶了匈奴女子，为匈奴民族增加人口。 三、匈奴全方位落后于汉朝，不杀俘虏也是为了增强弱项。
西汉晚期名将陈汤说过：一个汉兵抵五个匈奴兵，原因就是匈奴兵器落后，弓箭不锋利，如今匈奴学会了汉朝的技艺，汉军仍然可以以一敌三。 这话说明了两个问题，一是匈奴全面落后汉朝，二是匈奴正在学习汉朝的科技，努力缩短双方的差距，那么匈奴如何学习汉朝的科技呢？就是善待俘虏来学习的。 自从汉朝建立开始，就不断有汉人投降匈奴，比如刘邦时期的汉王信、燕王卢绾等人，汉文帝时期的中行说，汉武帝时期的塞外都尉李绪，中行学给匈奴讲了很多汉朝的弱点与政治方面的弱势，李绪教匈奴人操练士兵，还有更多不知名的俘虏为匈奴传授汉朝的技艺与科技。 匈奴人从俘虏那里可以学习到汉朝的科技、军事、兵法、兵器制造技术等等，为什么要杀俘虏呢？换了谁也不会杀，缩短与汉朝的差距才是匈奴更应该做的事。 |
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匈奴骑兵
张骞出使西域
苏武牧羊
汉军步卒
李陵
匈奴尊崇强者
苏武坚守19年誓死不降
越强壮，匈奴人越喜欢
匈奴人口不多
汉匈和亲
