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如果你把不公义视为一种自然灾害，一种无可更改的天命，你当然需要一个二舅。
如果你没有二舅，还有大伯、二婶、五叔、大爷、还有你真正的爹，在排队来迎接你，总有一个教你好死不如赖活的人生经验在等着安排你，告诉你这就是你屎一样的剧本，吃着吃着就香了。
这些你的前辈，有的像二舅一样励志且温和，任你解读和做视频去把他的厄运正能量化。但其实你根本不需要主动做这件事，因为在这个世界上，有无数人在排着队帮你做这件事。
在你人生的每个阶段，他们都试图用他受过的苦难来教你做人，不会放过每一个当爹的机会，来教育自己的下一代。
当然，这些爹可能还有你的同一代，同乡、同学、同事以及B站UP主，他们会把自己相信的那个爹，强行喂到你嘴里来。
因为当孙子和当爹是一枚硬币的两面，都是面对不公义的本能，是一种刻入骨髓的心理补偿。在别人那里当过的孙子，要在另外的人那里找回来。
苦难有很重大的意义。面对巨大的不公，需要做的不是把它合理化为一种天灾。愤怒、正义、公平、抗争、启蒙、自由、平等，所有这些现代人熟悉的概念，全部都来自于反思深重的苦难。
愤怒不是生气，不是一种即兴的反应，一种过了就过了的情绪，愤怒意味着终止、断绝和行动。
所以那句话怎么说的，不要辜负你所经历的苦难。但是你却把苦难变成了你的姑父，还变成了你的二舅，最后变成了你子子孙孙的天命。
如果你不希望你的下一代遭遇和你一样的不幸，请不要一味教育他们忍耐，不要把你所遭受的暴力让他们亲自感受一遍，还要他们享受屎血泪。那不会让他们悟出什么做人的真谛。
当然，一手好牌被无端摧毁后，打好一手烂牌固然重要，那也是一种坚强的美德。但请不要忘记追问，摧毁你好牌的是什么，而不是自行消化你的不幸，再PUA你的下一代，告诉他们不要问烂牌从哪里来，还要感谢那个天灾。 天灾以万物为刍狗，但不只是天灾以万物为刍狗，爹也可以这样做。
能够终结你的创伤的，只有面对创伤，冤有头债有主，而不是把创伤转移给下一代。那只会让他们成为最后一代。
不要因为在你的人生半径内认识的大部分人，都在某个时代不幸，就说那个人好就好在公平。
那不是公平，因为对所有人都很坏的时代，不一定是天灾，更不会是一场公平的天灾。 （在标题里爷和孙是更恰当的对比，但爹在这里显然是一个更恰当的词汇。）
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