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这段时间一直在学习。学习从天文、甲骨文中看中国文字的起源；学习从古迹和古籍中看中国道统的起源与发展；学习从黄帝内经中了解人体、了解养生等知识。 今天就分享一下学习过程中的一些想法。就像在爬山一样，不同的路线，很可能每个人看到的风景是不一样的；不同的阶段，可能同一个人看到的风景也仍然会不一样。所以今天我所分享的内容，很有可能在别人来讲就是不对的；也很有可能对于未来的我来讲。 今天分享的内容也是阶段性的，一定有不对的和不成熟的地方。就算是给自己做一个阶段性的记录。
一 从天人合一到水火既济 今天我们就来说一说关于天人合一的问题。天人合一，有的时候也叫做天人相应。《灵枢·邪客》∶“此人与天地相应者也”。其主要精神是揭示在预防疾病及诊治疾病时,应注意自然环境及阴阳、四时、气候等诸因素对健康与疾病的关系及其影响。例如在辨证论治时,必须注意因时、因地、因人制宜等。 同时，天人相应，在指导我们的养生和生活的时候，要求是我们的饮食应与自己所处的自然环境相适应。例如，生活在潮湿环境中的人群适量地多吃一些辛辣食物，对驱除寒湿有益；而辛辣食物并不适于生活在干燥环境中的人群，所以说各地区的饮食习惯常与其所处的地理环境有关。 但是相对于言，辛辣食物也不适应于所有潮湿环境中生活的人，毕竟还有一个个体差异化的问题。 一年四季不同时期的饮食也要同当时的气候条件相适应。例如，人们在冬季常喜欢吃油盐相对大一些的食物等，比如猪肉、羊肉甚至是牛肉等、有增强机体御寒能力的作用；而在夏季常饮用乌梅汤、绿豆汤等，有消暑解热的作用。这些都是天人相应在饮食养生中的体现。 其实中国传统很少吃牛肉的，因为我们是农耕文明，在农业机械化水平很低的古代，牛是重要的畜力，很多的时候，我们并没有把老牛当成是畜生，而是家人来对待的。神话故事“牛郎织女”里，就是把牛当成了父亲一样的存在。 从保护农业生产力来讲，当时的政府很多时候都是禁止杀牛吃肉的；从家庭成员的角度来讲，老百姓的朴素观点是不能杀牛而食的。其实要说，人类的朋友，牛跟狗的作用可能不相上下，甚至很可能很长的时间里，牛的地位是高于狗的。 于是在学习中医的时候，经常会接触到一个名词叫做水火既济。与水火既相对应的是水火未济。 一方面，水与火是万物间一个最基本的相生相克的存在，我们都知道水火是不相容的，要么是水浇火灭，要么是火旺水枯。 另一方面： 水性润下，润是水的特征和功能，下是水的走向。水往低处流，这俗语不是白说的，不用管什么地球引力，只用知道水性润下就够了。 火性炎上。炎是火的特性和功能，上是火的走向。也不用什么氧气燃烧出现负压什么的，只用看火是不是往上走的，如果是，记住火性炎上就够了。 这里就会出现一个问题，如果按照这个特性理解，所有的火都朝上，所有的水都朝下，那岂不是变成天地之间上半部分会越来越热，下半部分会越来越凉？上半部分都变成了火，下半部分都变成了水？ 如果按照这样推理，是这样的。六十四卦之中有一卦，叫做“否”卦，就是这个“天地不交”之象。 那么如何将这两种本不相容的物质和谐共处呢？又如何让天地相交，“否”及而“泰”来呢？ 那必须要一个载体。有了这个载体，我们便会深深地知道水火又是相互成就、相互滋养的。 那是怎样的载体呢？比如说给水这种富于流动变化的物质一个承载的器皿，如锅、如壶、如瓶。如果将水放置在锅里，置于火上，便可煮出美味佳肴；如果将水倒在壶里，置于火上，便可冲泡出极妙的茶汤来。此时水与火的相遇，便称之为“既济”。
二 从水火既济到水循环 从大自然的角度来讲，地上的水通过太阳的蒸腾变为水蒸气升到天空之中，变成了云彩。在天空中飘荡。在冷空气的作用下，天空中的水蒸气会凝结变成雨雪雹再下落到地面。这个大自然中水循环的过程，其实也是一种水火既济的过程。 我们都知道。根据地理位置的划分。中国分为东、南、西、北、中五个大的区块。 那么。对于中部地区来讲一年四季，特别是夏天的时候，自然办是的水循环非常顺畅。对应的这就是风调雨顺，农作物收成好。所以，对于我们的老祖宗来讲，中部地区是最适宜生活的地区，三皇五帝时期古文明很多遗迹都出现在大中原地区。 可是一旦天气、气候不好。风不调，雨不顺。农作物收成就会非常低。不但农作物收成极其低，也会因为气候的影响而产生各种各样的疾病和其它问题，进而影响王权的稳固。远古时期，迁都就变的很频繁了。 西部由于水循环出了问题，大自然的水无法在地面形成径流，阻断了水循环形成了干旱的气候，荒漠贫瘠的土地的大量发生。所以西部地区的农作物基本没有收成，或者很少的收成，又或者在相对小环境合适的地区有些较好的收成。 以前，看过一些关于黄土高坡的视频和报道。那里也是非常缺水的地区，粮食收成不好。同时，由于无法形成比较好的人居环境。导致黄土高原的生活条件相对于中原地区是比较差的。 而北部地区因为寒冷的问题导致。水循环属于阶段性的通畅。因为北部地区冬天的时候，水会全部结成冰凝结成块，从而影响了水循环。所以东北地区只有一年一熟的农作物。当然东北农作物的回报率和营养成分还是很高的。 所以，东北的自然条件虽然并不是最适合人的生存区域，但也能够养活足够多的人口。其实，相对于同维度的其它国家，那些国家的人口密度是要小于我国的东北的。原因吗，就是他们的农耕水平不如我们。 南部地区由于温度相对比较高，水循环非常活跃，甚至有可能每天都能够遇到降水。对于植物来讲这还是一个很好的环境。但是对人来说，过度的潮湿影响了人的生活和生长发育，所以，相对于北方的人来讲，南方人的体型是有些娇小的。
三 从水循环到心肾相交 对于水循环的作用，其实在黄帝内经阴阳应象大论篇里边有这样的。一段话：故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍。清扬发腠理，浊阴走五脏，清阳实四肢，浊阴归六腑。 有道是：孤阴不生、孤阳不长。阴阳和合、阴平阳秘才是人身体健康的最重要的因素。正常的阴阳之道，惟有阴阳和合方能身心健康，天下太平。阴阳和合，也须阴阳交融，不分彼此，但阴和阳又是独立而明确的。阳生阴长，阳杀阴藏。 所以才要回到我们刚开始提到的问题：水火既济。从阴阳来讲，心脏居于上焦而属阳，五行属火，肾脏在五行中属水，居于下焦而属阴。根据中医阴阳水火升降的辨证相对理论而言：位于下者，以上升为顺;位于上者，以下降为和。阴阳和合就是要肾水与心火相济。故水火既济也为六十四卦中的一个中上卦。 肾中真阳上升和心阴一起滋养心之阳气，能温养心火，就能够让心火平和而不至于亢奋； 心火能制肾水泛滥而助真阳，与肾阳共同暖煦肾阴，则肾水暖而不寒； 肾水又能制心火，使不致过亢而益心阴。 肾无心火又会寒邪入侵，心要是没肾水滋养又太炽热，所以就必须心得肾水滋润，肾的心火温暖，心肾才能水火既济，人体才能相安相生，延缓衰老。心肾相交，全凭升降。由心气之降，由肾气之升，肾气之升，又因心气之降。 调理得好，水火相互平和，则会对身体起到蒸润的效果，身体健康，我们的气色也会更好。 调理得不好，水火相互制约，反而会打乱身体正常的生理秩序，整个人的气色也会变差，身体的健康程度也会下降。 由此而言，所谓的心肾相交。指的就是两者相互成就，相互发展，想要养生效果变得更好，就要两者同时进行滋补，保证疗养之效相辅相成，才能更利于身体健康。 当然，既然是卦象了，那么从天地到人、再到国家与社会的治理都能联系到一起去。这就是更宏大的内容了。 今天所记，有些地方，龙吟君自己也感觉思考的不是很成熟通透，姑且写在这里，也希望有识之士能指点一二。 |
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