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中医认为，百病皆生于气，《素问·举痛论》云：“余知百病生于气也，怒则气上”，“怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。”他们认为怒气伤肝，生气时会过度消耗精力和体力，容易引起长色斑、脑细胞衰老加速、胃溃疡、心肌缺氧、伤肝、引发甲亢、伤肺、损伤免疫系统等危害。 现代科学也认为，生气或动怒对人体有很大危害。他们认为，生气尤其是生闷气是一种消极的情绪，而疾病是对某些情绪的表达，当我们压抑内心感受时，它会通过身体症状表达出来。 近日，遭首都医科大学校长、著名生物学家饶毅教授炮轰的华大基因CEO尹烨，他曾经公开说过：“癌症的基因，生出来的时候都是没有的，除了那部分遗传性的肿瘤，都是后天形成的。物理的、化学的、生物的，包括生气的时候，我们的基因会累积有害突变，一旦免疫系统没及时捕捉到，就会慢慢发展成癌症。而且长期情绪不好，会改变基因。甚至都不用'当生’的情绪和环境，'当天’的情绪就能对身体产生明显的影响。” 因此，我们知道，当我们生气时，就是表现出消极情绪，这样，不仅对工作、学习、生活以及人际关系会造成不良的影响，还会对自身的健康会产生极大的危害。 我们既然知道了生气的害处，那我们就应该控制自己尽量不生气或少生气。我们也知道，一个人在社会中很难不生气，因为社会中处处存在丑恶或丑陋的东西，不说让人怒发冲冠义愤填膺，至少会让人很不舒服，心情难以平复。 不是说道德修养的问题，孔子是圣人了吧！但他也生气。比如，季氏八佾舞于庭，孔子怒了，他说：“是可忍也，孰不可忍也！”（《论语八佾篇第三·一》）比如，宰予昼寝，孔子骂他：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。”（《论语公治长篇第五·九》）比如，季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。孔子生气了，他说：“非吾徒也！小子鸣鼓而攻之可也。”（《论语先进篇第十一·一六》）比如，子路批评孔子“子之迂也”，孔子勃然大怒说：“野哉由也！”（《论语子路篇第十三·三》）等。孔子不是不生气，他只是赞成“不迁怒”。所以，连孔圣人都控制不了自己生气，何况我们一个个普通人。 当然道德修养高，人的品行不免仁爱、善良和温和，不会无缘无故地乱生气。因此，有人劝生气的人说，生气，是拿对方的错误来惩罚自己。这话不无道理，错是人家犯下的，我们为什么要为他们的错误而生气。即使他们不讲道德，不合规范，蛮横无理和胡搅蛮缠，与我们有何相干呢？这样想，虽然自私，少了一些正义和勇气，但至少可以避免自己不生气啊。所以，这在一定程度上也提醒了我们自己，不要老是站在道德的制高点上，对别人评头论足，说三道四。 那我们能不能完全不生气呢？或者说，我们怎样做到让自己的不生气？ 要回答这个问题，首先我们要了解我们为什么会生气。生气应该有二方面的原因，要么是对自己的事情失望或不满，或者是对他人及其事情失望不满。我们细想一下，实际上我们都可以减少或杜绝这样的失望或不满情绪。 对自己不满，可能是对自己要求高，有道德底线，有坚持的原则，当这些土崩瓦解时，对自己的不满情绪就出现了。这无可厚非，然而，如果我们站在为我们自己身体着想的立场上，知道生气会对自己产生很大的危害，那我们为什么还要纠结那些无谓的坚守，为什么不能豁达一点，大度一点，眼光放长一点，远一点而对自己不满呢？ 对他人不满，无非就是别人不讲道德，不合规范，蛮横无理和胡搅蛮缠，或者看到别人过得比自己好，这样产生的不满我们时常会碰到。我们不妨反过来想一想，如果我们生气，问题得以迎刃而解，那生气还是值得的。但事实却很难遂愿，我们不但为别人的错误生气了，而且他人依然如故，我行我素，想想，我们生气值得吗？如果再为自己的身体想想，我们生气有必要吗？ 有人说，这是我的责任所在，使命所在，不生气就是对错误的妥协，就是退缩和让步，可我们为什么不想一想，这些和自己的生命比起来，是不是可以让步，可以权衡，可以通权，可以达变呢？ 再拿我们的孔圣人来说，他说过：“君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕。邦无道，则可卷而怀之。”（《论语卫灵公篇第十五·六》），他也说过：“我则异于是，无可无不可。”（《论语微子篇第十八·八》），他还说过：“邦有道，危言危行。邦无道，危行言孙。”（《论语宪问篇第十四·四》）这不是狡黠或圆滑，这一定程度上显示出智慧来了。 我们在电影中看到，林则徐在自己的书房中挂了一块“制怒”的牌子，他是性情刚烈、正直无畏的人，但他知道发怒无用，反而给小人制造借口，于是借“制怒”的座右铭让自己避免发怒。那是不是制怒就是不生气呢？ 不是，制怒是产生了怒，尔后制止了。而不生气就是无论怎样对自己不满，对他人不满，都不产生怨气。这就要很高的素养了，一般人还真做不到不生气。所以，要做到真的不生气，需要各方面的锻炼，不断学习，加强和提高自身修养，远离坏情绪，竭力保持积极、乐观、健康的好心情。 因为一般人做不到真的不生气，我们可以慢慢让自己少生气和不给自己生气创造条件。 针对生气会带来长色斑、脑细胞衰老加速、胃溃疡、心肌缺氧、伤肝、引发甲亢、伤肺、损伤免疫系统等危害，中医建议我们，遇到不开心的事，可以做深吸气，双手平举，来调节身体状态，把毒素排出体外。或每天多按摩胃部，缓解不适。或尽量微笑，并回忆愉快的事。或在生气时喝杯水，促进体内的游离脂肪酸排出，减少毒性。或放松坐下，闭眼，做深吸气，让肺泡得到休息。或回忆自己做过的好事，尽量平和心态。 当然，这些具体的方法如果没人指导，不刻意练习，还真不好掌握，因此，针对怎样不生气或少生气，尽可能地记住几个大的原则。 一是要求自己，不要求别人。尽量让自己内心真诚，与人为善，遵守社会规范，至于别人，先做好自己再说。而当自己受到了伤害和不尊重时，我们可以先从自己的身上找原因，要学会自己寻找问题的根源，把它归结到自己身上，这样你就解决了你和别人之间的问题，也就慢慢的学会理解他人。 不要对别人的要求太高，要理解别人也有他们的生活方式和世界观、价值观。我们无权要求别人做什么，也无权干涉别人怎么做，而且更不能要求别人按照我们的方式去做。说到底，就是学会尊重他人。 二是自律，帮助他人和寻求帮助。自律就是让自己避免伤害或受到不公平的对待，如果我们自律了，仍然受到伤害，那说明不是我们自身的原因，就不会对自己产生失望和不满情绪。如果我们学会了理解和尊重他人，也不会对别人产生失望和不满情绪了。 学会感恩，感恩父母，感恩大自然，感恩他人的帮助。当自己有条件，有好东西，就要多分享。在有能力帮助别人的情况下，尽可能地给予帮助。我们也希望能遇见帮助自己的人，如果自己需要而别人没有帮助你，那也没有关系，学会宽容。而且心胸宽广一点，大度一点，不要认为自己帮助了别人，别人就一定会回馈、反应或感激。只有不求回报，内心主动帮助别人，才能体会到帮助别人的快乐，才能不会感到失望。 三是选择遗忘，作为社会中的人，不可能没有烦恼和不愉快，尽量选择忘掉这些烦恼和不愉快。如果耿耿于怀，就相当于将生气的种子埋下。只要一想起这些，人就生气一次，得不偿失。就好像被人骂了一次，如果后面自己想起了十次，等于是被人骂了十次。遗忘是生存的智慧，是人必须要学会的本领。 而且学会选择遗忘，会让自己避免犯同样的错误，遭遇同样的烦恼和不愉快。它可以警诫自己，远离垃圾人，远离阴暗负面，远离肮脏污秽。 在不生气方面，佛道做得相对较好，他们能时刻保持正信正念，不受外界或俗世影响，或尽量化解外界或俗世对他们的影响。 生气伤害我们的健康，生气会让我们丢掉生活的快乐与幸福。因此，不生病是智慧，同样，不生气也是智慧。如果我们生气了，说明我们智慧不够，病患伺机侵入，那我们也与快乐和幸福渐行渐远了。 |
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