【原创】春城无处不飞花

摄影/谷丰

  （2016-12-14 首发在网易博客）

       北方已冰天雪地，昆明却鲜花盛开。春城无处不飞花，鲜花都飞到餐桌上，以鲜花为食材的美味佳肴数不胜数，盛名的鲜花饼满街都是。

       11月30日，我和老伴在深圳宝安机场乘CZ3451航班13:45时起飞，16:15时顺达昆明长水机场，送站国旅约我们搭便车到昆明站前的南窑大酒店。

       放下行囊，去看金马碧鸡牌坊，老伴没印象了，隔十余年，我仍记忆如新，许是我爱照相的缘故。

金马牌坊

  

碧鸡牌坊

  

近日楼

东寺塔

西寺塔

       第二天，我们游云南民族村。民族村位于昆明南部滇池之滨。

       在我的心目中，民族村应该是一个鲜活的民族风情园，不但有风格各异的村寨建筑，还应有穿戴鲜艳民族服装人员活跃其中，介绍民族特征的表演。总之，民族村应该有灵魂，应充满着勃勃生机与活力，洋溢着欢歌笑语。然而进去给我一种人去楼空的感觉。他们说，近几天下雨降温，很多节目没有了。于是，只剩下欣赏少数民族村寨了。民族村游览路线清楚，游览图上都有编号，按顺序走不会错。

       傣族，云南独有，人口114万多，信奉南传佛教，泼水节期间，象脚鼓舞、噶光舞、赛龙舟、丢包、栓礼线、放高升等民俗活动丰富多彩。傣族寨三面环水，绿树鲜花掩映着一幢幢"干栏"傣家竹楼，红砂石小径通向庄严肃穆的缅寺，巍峨壮观的白塔，风雨桥、风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣乡的浓郁风情。






                                            允燕塔

风雨桥

       水族，人口34万多人，分布在云黔桂。水族寨依水面而建，房屋多用竹木建造，茅草、树皮或瓦片差顶，为干栏式建筑。底层豢养牲畜、鸡鸭，堆放农具杂物等，上层住人。

       布依族在云南近5.5万人，有语言，通行汉文，信奉“万物有灵，多神主宰”的原始宗教，农历六月初六是布依族传统的丰收节，布依族寨子依水而建。

       布朗族为云南独有的少数民族，人口9万余人，布朗族寨内建有寨门、民居楼、鬼神广场等建筑。鬼神广场表现了布朗族万物有灵的自然崇拜，广场中央竖立着布朗族的图腾，是布朗族祭拜神灵祈求幸福的神圣之地。也是民间集聚歌舞表演风情活动的重要场所。

       苗族以山田农耕为主，有105万余人，是云南少数民族人口较多之一，几乎全省都有分布。崇拜祖先，有自己的语言和文字。苗绣独树一帜，芦笙舞精彩有趣。山花节是他们的重要节日。苗族村以板屋系吊脚楼民居为建筑主体。

         独龙族



        傈傈族

       满族以世袭城镇为主，崇尚知识重视教育，知识分子占人口比例很高。

       回族人口65万，几乎全省各县都有居住，有大分散小集中和围绕清真寺聚族而居的特点，且主要居住在交通沿线、河谷、坝区和城镇。信仰伊斯兰教，遵循古兰经及圣训。民族村主要由民居楼、清真寺及街区组成。

        瑶族



        拉祜族









        基诺族

       蒙古族2.8万人，通海县兴蒙乡是较集中集聚地，其余与各民族杂居共处。代表节庆是三年一轮的那达慕大会。蒙古族村主要由兴蒙乡代表性的合院系一颗印式的建筑，蒙古包及跑马场组成。



         白族

       壮族主要居住在文山州，人口114万，村寨多依山傍水，擅长种植水稻，崇拜太阳和长老，视铜鼓为重器，厚爱银饰，能歌善舞，热情好客。民族村有龙柱，天王崖画，石葫芦亭，昊天阁和铜鼓，杆栏式和麻栏式民居等组成。





        纳西族



         摩梭之家



         彝族

       太阳历广场，彝族太阳历把一年分为五季，每季分雌雄两月，每月36天，另有5—6天过年日。广场有石刻12生肖雕塑，10个象征生命之源的日月球，中央是图腾柱。

       哈尼族世居云南，人口143万人，传统节日有十月年节、苦扎扎、插秧节、尝新米节等。被誉为哈尼山魂的片片梯田，是哈尼农耕文化的经典。舞蹈以三弦、棕扇、乐作最为常见。哈尼寨有蘑菇房和僾尼母子房。

       日月广场上四颗图腾柱是哈尼族传说中的发祥地，反映了哈尼族诞生建寨、保卫家园、辗转迁涉、创造梯田文化的历程，浮雕墙表现哈尼族神话里的经典故事。

       德昂族云南独有，人口近2万，农历4月12日泼水节（又叫浇花节）是一年一度最隆重的节日。服装色彩丰富，口头文学特别是民歌创作普遍，茶文化更是独具特色。民居多为草排复顶竹木结构的干栏式建筑。

       龙阳塔记叙了德昂族“太阳爸爸和青龙妈妈”的民间传说，传说他们是太阳斯母达瓦啥那和龙女青龙在岩洞中生活繁衍的后代，因此把太阳和青龙作为本民族的标志。

泼水亭

       信仰小乘佛教，一般男孩儿到10岁便要入寺为僧，除少数人升为佛爷外，大多数人几年后便可还俗。

       景颇族人口约13万，主要居住在德宏傣族景颇族自治州，信奉万物有灵，信奉鬼神。每年农历正月十五举行的目脑纵歌节是最隆重的传统节日。景颇寨有各式民居建筑和山官方，表现了杆栏式和倒T型结构，广场中央竖立着目脑纵歌示栋。

       山官，旧时一方景颇人的最高统治者，山官房集中了杆栏式和倒T型结构，上层住人下层放杂物或养牲畜。山官房中柱挂有牛头，粗大程度是权力和财富的象征。

       阿昌族是云南独特的民族之一，主要分布在德宏州，人口3、4万，多信奉鬼神和祖先，一些地区也信奉小乘佛教。生产的户撒刀品种多样，精美优良。阿昌族寨以一栋合院系建筑为主，与寨门、手工作坊呼应。

       青龙白象是阿昌族的图腾标志，在传统的阿露窝罗节竖有巨大的节日牌坊，顶部架一把满弦弓箭，左阳右阴柱，白象长鼻顶一轮红日。是对佛祖和祖先的供奉缅怀。

        藏族


                                     噶丹福松林寺

       去民族村前，我和老伴先游览了海埂公园，阴天，空气透明度差，西山睡美人身影根本看不到，红嘴鸥特别多，争先恐后的到游人手中觅食，非常可爱。