第二章 实践与认识及其发展规律 学习目标 学习马克思主义的实践观、认识论和价值论的基本观点,掌握实践、认识、真理、价值的本质及真相互关系,树立实践第一的观点,确立正确的价值观,在改造客观世界的同时改造主观世界,努力实现理论创新和实践创新的良性互动。 学习要点 ○科学实践观及其意义 ○实践的本质与基本结构 ○认识的本质和发展规律 ○真理的客观性、绝对性和相对性 ○真理与价值的辩证统一 ○认识论与思想路线 ○实现理论创新和实践创新良性互动 教学要点: “人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。” ——毛泽东《人的正确思想是从哪里来的?》 费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感性客体,并将实践与生活联系起来。但是它没有把人的活动本身理解为对象性的[gegenstāndliche]活动。因此,他在《基督教的本质》中仅仅把理论的活动看作是真正人的活动(而将人的其它一切活动、尤其是人的物质生产活动排斥于人的实践活动范围之外),而对于实践则只是从它的卑污的犹太人的表现形式(生活不过是吃喝、享用对象)等去理解和确定。因此,他不了解“革命的”、“实践批判的”活动的。 ——参见 马克思《关于费尔巴哈的提纲》 黑格尔:《精神现象学·主奴辩证法》 “他把劳动看做人的本质,看做人的自我确证的本质;他只看到劳动的积极方面,而没有看到它的消极方面。劳动是在外化范围内或者作为外化的人的自为的生成。黑格尔唯一知道并承认的劳动是抽象的精神的劳动。” ——马克思《1844年经济学哲学手稿》 有志者事竟成(信念) 行百里半九十、小不忍则乱大谋(意志(范雎装死)) 知耻近乎勇;女为悦己者容士为知己者死(情感) 我要学——要我学;得陇望蜀(欲望) 兴趣是最好的老师(兴趣) 恍然大悟;放下屠刀立地成佛;醍醐灌顶(悟性) 众口烁金 积毁销骨(风俗习惯、流言蜚语) 生于忧患,死于安乐;浪子回头金不换;迎难而上(态度) 井底之蛙、螳螂捕蝉黄雀在后;夜郎自大(眼界) 不学无术,暗于大理(学识) 大肚能容,容天下难容之事;宰相肚里能撑船;匹夫之勇(肚量、雅量) 呆若木鸡;伺机而动;四两拨千千;批亢捣虚(智慧) 敢为天下先(野心) 虎毒不食子;乌鸦喝水;挺身而出(本能) 看风使舵;顺势而为;不假思索;有口无心(直觉) |
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