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《素问·本病论遗篇》黄帝上来就讲“天元九窒”，天有天九室，地亦有地九室（请参看：天九室and地九室），是以天元有九窒。 但岐伯只重点从五运六气的角度讲了天星、地气之五窒。 《本病论》之“本”乃指天之六气，《素问·六微旨大论》岐伯曰：言天者求之本，言地者求之位，言人者求之气交。天之本即天之六气，天之六气常有三气在天，三气在地。三气在天为司天及其左右间气，三气在地为在泉及其左右间气。 一、天之六气正常迁正、退位、升降 六气周流，逐年而迁。旧岁去而新岁来，旧岁司天之气退位作新岁司天之右间气，旧岁司天之左间气迁正为新岁之司天，旧岁司天之右间气下降作新岁在泉之左间气；旧岁在泉之气退位作新岁在泉之右间气，旧岁在泉右间气升天作新岁司天之左间气。以2021辛丑年旧岁去、2022年壬寅年新岁来为例，作图说明如下：
2021辛丑年太阴湿土司天、太阳寒水在泉退位，2022年少阳君火司天、厥阴风木在泉迁正；2021辛丑年少阴君火司天之右间气下降为2022壬寅年厥阴风木在泉之左间气；2021年阳明燥金在泉之右间气上升为2022壬寅年少阳相火司天之左间气。 2020庚子年2021辛丑年新旧岁交替、2022壬寅年2023癸卯年新旧岁交替、2023年癸卯年2024甲辰年新旧岁交替，等等，皆是道理同上。 天之六气周流互迁、天气地气交替升降，是为常；反之，升降不前、迁退异时，则为气交有变，气变则民病，六气为本，是为“本病”。 二、气交有变，是谓天地机 岐伯曰：气交有变，是谓天地机，但欲降而不得降者，地窒刑之。又有五运太过，而先天而至者，即交不前，但欲升而不得其升，中运抑之，但欲降而不得其降，中运抑之。于是有升之不前，降之不下者，有降之不下，升而至天者，有升降俱不前，作如此之分别，即气交之变。变之有异，常各各不同，灾有微甚者也。 注解： 气交有变，司天在泉迁退失时，在泉之右间气不得升而上天，司天之右间气不得降而入地，天气地气不交，当正不正，当迁不迁，变易非常，四时失序，万化不安，万民为病，吉凶乃兆，是谓“天地机”。 天地之气何以气交有变，升降不前？ 缘由有三，如图所示：
其一，天星窒抑于上，地气欲升而不得其升； 其二，地气窒抑于下，天气欲降而不得降； 其三，中运窒抑于中，岁运太过窒抑天地之气交。 相较于《素问·刺法论遗篇》，《素问·本病论遗篇》补充了中运之岁运在天地气交中的窒抑作用。 三、胜相会，抑伏使然，主胜客为逆，逆则气交为变 气交有三窒，即天星窒、地气窒、中运（岁运）窒。 窒变有异则灾有微甚，是以黄帝问曰：愿闻气交遇会胜抑之由，变成民病，轻重何如？ 岐伯曰：胜相会，抑伏使然。是故辰戌之岁，木气升之，主逢天柱，胜而不前；又遇庚戌，金运先天，中运胜之忽然不前，木运升天，金乃抑之，升而不前…… 何谓“胜相会”？ 六气为客，天九室、地九室为主。《素问·至真要大论》讲：“帝曰：善。客主之胜复奈何？岐伯曰：客主之气，胜而无复也。帝曰：其逆从何如？岐伯曰：主胜逆，客胜从，天之道也。”客主相会，主胜逆，逆则变生，变生则民病；客胜从，从则气交有常，六气周流无窒。《素问·六微旨大论》也讲明了这个道理： 岐伯曰：至而至者和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。 帝曰：至而不至，未至而至，如何？ 岐伯曰：应则顺，否则逆，逆则变生，变则病。 “胜相会”亦即确定是主胜客还是客胜主，以定逆顺。 2. 何谓“抑伏”？ 岁运与间气构成“抑伏”关系。岁运克去岁在泉之右间气，窒抑其上升为新岁司天之左间气。例如庚戌岁，岁运金运先天时而至，则去岁在泉之右间气厥阴风木不得上升为新岁太阳寒水司天之左间气。是以岁运上抑，去岁在泉之右间气下伏。 四、以1998戊寅火运太过、1986水运太过之年为例，说明“寅申之年”气交有变 从气交之常来说，寅申之年，少阳相火司天，厥阴风木在泉；司天之左间气为阳明燥金，右间气为太阴湿土；在泉之左间气为少阴君火，右间气为太阳寒水。 A、地气不得上升于天 1、天星窒抑于上，地气欲升而不得其升 以1997年丁丑年和1998年戊寅年新旧岁交替为例。附图如下： 按照气交正常情况，1997丁丑年太阳寒水在泉之右间气阳明燥金，在新旧岁交替之际，应该上升为1998年戊寅年少阳相火司天之左间气。 但是，1998戊寅年气交有变。 岐伯曰：寅申之年，阳明升天，主窒天英，胜之不前。 天英为天英星，居天英室。 天九室之天英室在五行属性上克胜阳明燥金之气，天英为主为火，阳明为客为金，主火克胜客金，故阳明燥金之气不得上升于天并称为司天少阳相火的左间气，是以“寅申之年，阳明升天，主窒天英，胜之不前”。 2.中运窒抑于中，岁运太过窒抑地气上升于天 岐伯曰：又或遇戊申戊寅，火运先天而至；金欲升天，火运抑之，升之不前。 1998戊寅年天干为阳干戊，阳干为岁气太过之过年，五运之岁，戊癸化火，是以1998戊寅年为火运太过之年，“火运先天而至”，火运之气先天时而至，阳明燥金欲由1997丁丑在太阳寒水在泉之气的右间气上升为新岁少阳相火司天之气的左间气，但由于岁火太过克胜阳明燥金，故而阳明燥金之地气不能上升于天，是以“金欲升天，火运抑之，升之不前”。 2027丁未年和2028戊申年新旧岁之交，同上。 岁运五岁更立，可参考下图：
请点击参看：五运如何相袭而治岁？“甲己土运”何以居西南？ B、天气不得降于地 岐伯曰：寅申之岁，少阴降地，主窒地玄，胜之不入；又或遇丙申丙寅，水运太过，先天而至，君火欲降，水运承之，降而不下。 以离我们最近的1985乙丑年和1986丙寅年新旧岁交替为例，如图：
1、地气窒抑于下，天气欲降而不得其降 岐伯曰：寅申之岁，少阴降地，主窒地玄，胜之不入。 1986丙寅年，少阳相火司天，厥阴风木在泉。1985乙丑年太阴湿土司天之右间气少阴君火，应当下降为1986丙寅年厥阴风木在泉之左间气少阴君火，是为“少阴降地”。 但是，地九室之地玄室窒抑少阴君火，使之降而不得下入。 何以如此？ 地玄室属性为水，为主；少阴君火属性为火，为客。水克胜火，“主胜逆”、“逆则生变”，少阴君火不得由天气下降为地气，故而气交有变，气交有变缘于地九室为主、天六气为客，主胜则客不得降而入，是以“少阴降地，主窒地玄，胜之不入”。 2、中运窒抑于中，岁运太过窒抑天气下降于地 岐伯曰：又或遇丙申丙寅，水运太过，先天而至，君火欲降，水运承之，降而不下。 1986丙寅之年年干为阳干丙，丙辛化水，乃水运太过之年，岁运水运之气先天时而至。丙以阳水中运窒抑1985乙丑年司天之右间气少阴君火不得下降于地。 少阴君火欲降于地，而丙阳之水下承而窒抑之，是以“君火欲降，水运承之，降而不下”。 2015乙未年和2016丙申年新旧岁之交，道理同上。 五、气交失守，变为民病 寅申之年，阳明不得升天，岐伯曰：民病上热喘嗽，血溢；久而化郁，即白埃翳雾，清生杀气，民病胁满，悲伤，寒鼽嚏，嗌干，手坼皮肤燥。 寅申之年，少阴不得降地，岐伯曰：民病面赤、心烦、头痛、目眩也，赤气彰而温病欲作也。 病理分析，兹不赘述。 六、小结 旧岁在泉之右间气不得升而上天为新岁司天之左间气，或者，旧岁司天之右间气不得下降为新岁在泉之左间气，是为气交失守、升降不前。 其缘由有三：或为天星之窒抑，地气不得升天；或为地气所窒抑，天气不得降地，或为岁运太过，中运或窒抑地气上升或窒抑天气下降。 气交失守则为变，变则民病生。 当然，因今年是辛丑年，明岁是壬寅年，所以本篇推文主要是以“寅申之岁”为例来论述的气交失守，升降不前，民变为病。其他子午之岁、丑未之岁、卯酉之岁、辰戌之岁、巳亥之岁，等等，皆与“寅申之岁”在道理上大同小异，知一而得六，故读者可参考本篇推文逻辑，自行推演其它。 最后，本篇推文主要论及的是司天在泉左右间气的升降问题，对于司天和在泉之气本身的迁正、退位问题，只是在第一部分稍有提及，等遇到合适的机会再重点说吧。 |
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