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题文诗： 好称人恶,人道其恶;好憎人者,为人所憎. 衣食足而,能知荣辱;仓廪实而,能知礼节. 江河之溢,不过三日;飘风暴雨,须臾而毕. 福生于微,祸生于忽;日夜恐惧,唯恐不卒. 已雕已琢,还反于朴,物之相反,复归于本. 循流而下,易以至也;倍风而驰,易以远也. 兵不豫定,无以待敌;计不先虑,无以应卒. 中而不方,名则不彰;外而不圜,祸之门也. 直不能枉,不可大任;方不能圜,不与长存. 慎之于身,无曰云云,狂夫之言,圣人择焉. 能忍耻者,其则安能,忍辱者存,唇亡齿寒, 河水崩由,其怀在山.毒智者也,莫甚于酒, 留事者也,莫甚于乐,毁廉者也,莫甚于色, 摧刚者也,反已于弱.富在知足,贵在求退, 先忧事者,后乐先傲,事者后忧.福在受谏, 存之所由.恭敬逊让,精廉无谤,慈仁爱人, 必受其赏,谏之不听,后无与争,举事不当, 为百姓谤,悔在于妄,患在先唱,利民为本. 蒲且修缴,凫鴈悲鸣;逄蒙抚弓,虎豹晨嗥. 河以委蛇,故而能远;山以凌迟,故能高也; 道以优游,是故能化;德以纯厚,故能豪也. 言人之善,泽于膏沐;言人之恶,痛于矛戟. 为善不直,必终其曲;为丑不释,必终其恶.
蒲且修缴，凫鴈悲鸣；逄蒙抚弓，虎豹晨嗥。河以委蛇故能远，山以凌迟故能高，道以优游故能化，德以纯厚故能豪。言人之善，泽于膏沐；言人之恶，痛于矛戟。为善不直，必终其曲；为丑不释，必终其恶。 【注释】 1“衣食足，知荣辱；仓廪实，知礼节” 【译】出自《管子·牧民》，意思是百姓的粮仓充足，丰衣足食，才能顾及到礼仪，重视荣誉和耻辱。 2“直而不能枉，不可与大任；方而不能圜，不可与长存” 【译】太过耿直而不能变通，不能给他大的任务；太过方正而不能圆滑，不能与他长久共处 3“狂夫之言，圣人择焉” 【译】指任何人说的话都有其可取之处。 4“为善不直，必终其曲；为丑不释，必终其恶” 【译】 善言进,则不善无由入矣;不进善言,则善亦无由入。 |
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