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人生,不要太用力

 郎中骑 2022-07-30 发布于广西

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《史记》有言:欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。

无论说话做事,还是工作娱乐,如果不懂得进退取舍,就很可能陷入物极必反的窘境。

人生不要太用力,凡事不过,才能过好一生。

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别太用力,顺其自然


年轻的时候,酗酒熬夜,用力透支身体;年老的时候,忌口保健,用力维护身体。

透支起来没有节制,养护起来也没有原则。

季羡林曾经说:很多人为了养生,才逾不惑,就开始挑食,蛋黄不吃,动物内脏不吃,每到吃饭,战战兢兢,如履薄冰,窘态可掬,看了令人失笑。

以这种心态而欲求长寿,岂非南辕北辙。

为了养生,听各种各样的讲座,学各种养生的窍门,到头来把生活搞得只有养生,乐趣全无,又有什么意思呢?

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庄子《养生主》里讲:安时而处顺,哀乐不能入也。

所谓养生,就是人顺应天道自然,处于常态就可以了,不必刻意进补或者修炼。

对待自己的身体,不能放纵欲望,也不能禁止欲望,要养护,但是不能太过。

陶渊明在《形影神三首》中写道:

纵浪大化中,不喜亦不惧。
应尽便须尽,无复独多虑。

适度养生,顺其自然,不喜亦不惧,才是最健康的心态。

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懂得进退,适可而止

《周易》中说,圣人“知进退存亡而不失其正”。

意思是说:圣人,懂得进退,知道适可而止,知道什么时候该进,什么时候该退。

虚心过头就成为虚伪;自信过头就成为傲慢;原则过头就成为僵化;开放过头就成为放纵。

凡事当有度,一味用力向前,就会物极必反。

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范蠡和文种帮助勾践灭吴,两人位极人臣,再进一步就威胁到越王。

这时候,范蠡选择功成身退,带着西施泛舟五湖,文种依然身居高位,最终被越王赐死。

曾国藩剿灭太平天国之后,主动裁撤湘军,交出兵权,才换来曾家的安宁和富贵。

《道德经》里说:

持而盈之,不如其已。

揣而锐之,不可长保。

金玉满堂,莫之能守。

富贵而骄,自遗其咎。

功成名遂身退,天之道也。


该进的时候要进,该退的时候要退。该显的时候要显,该藏的时候要藏。

不知进退,就是取祸之道。

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懂得看淡,处之泰然


不是每一粒种子都能长成大树,也不是每一朵花都能结出果实。

不是每一份感情都能完满,不是每一个家庭都能幸福美满,不是每一个理想都能实现。

面对这些遗憾,最好的做法就是顺其自然,处之泰然,不要抓住不放,苦苦纠缠。

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《后汉书·郭泰传》里有这样一个故事:

郭泰在太原时,有一天看到路上有一个人背着个瓦罐走路,走着走着,这瓦罐突然掉到地上,摔碎了。

但那个行路人看也不看,继续走他的路,就像什么事也没有发生一样。

郭泰看了觉得很奇怪,就主动上前问他:为什么你的瓦罐摔碎了,看也不看,继续走路?

那人回答:瓦罐已经破了,再看还有什么用呢?

郭泰觉得此人谈吐不凡,拿得起放得下,是个奇才,于是劝他进学。

这个人叫孟敏,孟敏求学十年之后,成了名闻天下的大学者。

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每个人都有遗憾失败,这些都是生命里的常态。

不要为了无法挽回的事情苦苦纠缠,把生命浪费在一些不切实际的事情上。

优雅的人生,是阅尽世事的坦然,是沧桑饱尝的睿智,是过尽千帆的淡泊。

人生无完满,缺憾亦是美。

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