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《格言》13句经典,写透了人情和处世的道理,每一句都值得深读

 文升d5ih4haov0 2022-07-30 发表于吉林

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- 前言 -

人是这个世界的主宰,所以人际关系是社会关系的总和。

电影《潜伏》中,吴敬中有一句经典台词:人事即政治,所信者听也,而听犹不可信。

张作霖也曾对少帅说过:江湖不是打打杀杀,江湖是人情世故。

李白仗剑出蜀前,在大匡山师从赵蕤,所学就是纵横术。

“纵横”之术即演讲和辩论,用于说服他人或取得他人信任,故李白可平步天下,走到哪里都有很多朋友。

但无论是纵横家、墨家、法家、道家和儒家等,其根本是思想的建立。

有超出他人远见的思想意识,才可能在人群里运筹帷幄、游刃有余。

而《格言联璧》就是这样一本奇书。

它的作者为晚清学者金缨,《格言联璧》从内容上可分为:学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶11类。

按儒家大学、中庸之道,以诚意、正心、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下等为框架,可以说是一座包罗万象的格言宝库。

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- 格言联璧 经典句子 -

(一)

静坐常思己过,闲谈莫论人非。

摘自《格言联璧 · 接物类》

释义为:一个人独处的时候,要经常反思自己,和别人相处时,不要谈论别人的是非。

无论在任何团体内,少说多做,永远都是处世的王道,不变的准则。

(二)

日日行不怕千万里,常常做不怕千万事。

摘自《格言联璧 · 处事类》

释义为:每天向前走,哪怕只是一小段路,即使万里路也不会嫌远;常常动手去做,即便千万件事,也不畏艰难。

沉默着努力,是每个成年人需要具备的品质,不骄不躁,他日一鸣惊人。

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(三)

天欲祸人,先以微福骄之;天欲福人,先以微祸儆之。

摘自《格言联璧 · 持躬类》

释义为:天要降给一个祸端,必先给他一点好处,使他轻信;天要让一个人受福,会先让他吃一点亏,使他变得警醒。

所以,命运对你的每一次为难,都是对你善意的提醒,告诉你得去改变了。

(四)

眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。

摘自《格言联璧 · 学问类》

释义:一个人想要开阔眼界,就去游览山川,想要变得有度量,就去熟读经史典籍。

跳出固有的圈子,去认识更多优秀的人,你才能变得更加优秀。有时候让你烦恼、不开心的,往往就是你身边的人和发生在身边的事。

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(五)

静以修身,俭以养德。入则笃行,出则友贤。

摘自《格言联璧 · 惠吉类》

释义:心静得以调身,俭朴得以养德;在家严格律己,出门则使朋友贤良。

人这一生就是一场漫长的修行,吾日三省吾身,方能求得贤能清净。

(六)

无欲之谓圣,寡欲之谓贤,多欲之谓凡,徇欲之谓狂。

摘自《格言联璧 · 存养类》

释义:人没有欲望,可称为圣人;欲念很少,可称为贤人;欲念多则是凡人,而纵欲过度则是狂人、愚人。

总之,人壁立千仞,无欲则刚。

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(七)

罪莫大于亵天,恶莫大于无耻;苛刻心术之恶,过莫大于深险。

摘自《格言联璧 · 悖凶类》

释义:一个人最大的罪过,莫过于亵渎上天;最大的恶行,莫过于毫无廉耻之心;最大的过错就在于说话口无遮拦。

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

(八)

福莫大于无祸,祸莫大于邀福。

摘自《格言联璧 · 悖凶类》

释义:人最大的福气,是终生无祸,而人最大的祸端,则是刻意求福。

命里有时终须有,命里无时莫强求,是你的别人抢不走,不是你的夺来也无福消受。

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(九)

孝莫辞劳,转眼便为人父母;善因望报,回头但看尔儿孙。

摘自《格言联璧 · 齐家类》

释义:孝顺父母要不辞劳苦,因为转眼自己便会为人父母;做这些善事不要求回报,回头即可看到自己的儿孙。

人要积福缘和善缘,无须求更多的回报,儿孙康健、孝顺就是命运对你最好的奖赏。

(十)

阿谀取容,男子耻为妾妇之道。本真不凿,大人不失赤子之心。

摘自《格言联璧 · 敦品类》

释义:阿谀奉承、攀权附贵不是君子行径,男子汉当不屑于小妾邀宠的勾当;始终保持纯真古朴的心,才是真正的大丈夫。

人心正,不惧邪祟,人心宽,可容万物。拥有玲珑心的人,必定福泽深厚。

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(十一)

在事者,当置身利害之外;建言者,当设身利害之中。

摘自《格言联璧 · 处事类》

释义:人遇到事情,能跳出局外,才能看清本质,而献言献策者,须入局才能有亲身感受。

所以,人要学会换位思考,不要总是主观臆断,那只会让你更迷茫。

(十二)

不近人情,举足尽是危机;不体物情,一生俱成梦境。

摘自《格言联璧 · 接物类》

释义:人若不懂人情世故,就会变得危机四伏,就像人不懂事物的发展规律,最终会一事无成一样。

所以人既要通情,也要达理,情理兼具,必可游刃有余。

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(十三)

奢者富不足,俭者贫有余。奢者心常贫,贫者心常富。

摘自《格言联璧 · 持躬类》

释义:过着奢侈生活的人,往往总觉得自己拥有得不够多,而勤俭节约的人,通常都会有盈余;贪图富贵的人,心是穷的,节俭之人心里很富足。

人的快乐,不在于拥有得多,而在于计较得少。多是负担,是另一种失去,少非不足,是另一种有余。

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