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公元220年是中国历史上一个非常特殊的年份。这一年，有着“治世之能臣，乱世之枭雄”的曹操去世了，曹丕嗣位为丞相、魏王。几个月后，汉献帝刘协禅位，曹丕称帝，并改国号为“魏”，改延康元年为黄初元年。自此，东汉正式灭亡，中国历史进入了三国时期。  魏文帝曹丕 唐·阎立本《历代帝王图》 重新聚焦于这一段风云变幻、波谲云诡的历史事件，我们将会发现，有两方碑刻在这个权力交替的大事件中扮演了重要角色，它们就是被誉为“曹魏第一刻”的《上尊号碑》与《受禅表》。  上海图书馆藏《上尊号碑》 《上尊号碑》又名《劝进碑》，记录了东汉献帝末年，华歆、贾诩、王朗等人向曹丕劝进之事。随后不久，曹丕正式受禅称帝、建立“曹魏”，又刻立了《受禅表》。 先劝进，后受禅，顺理成章。可以说，《上尊号碑》与《受禅表》这两方碑刻，同为汉魏之际权力交替的见证者与推动者，两碑也往往被世人并举，共称为“曹魏第一刻”。   两碑书法极相近，以“方整峻丽”著称，既是东汉晚期官方隶书的代表，也是中国书法史上隶书发展最高峰过后的“空谷回响”，比大家耳熟能详的汉碑极品《曹全》《张迁》，仅仅晚出三十余年。毋庸置疑，两碑同为开启魏晋书风之先导，故久为世重。 加之，东汉末年至曹魏时期推行了严格的禁碑制度，故曹魏碑刻，除了极个别的皇家巨制外，存世者屈指可数，这两件作品便更是“沧海遗珠”、珍若璆琳了。   高仿真碑帖印本中的“九五至尊” 上图珍稀碑帖“魏晋风流”系列单行本上架 去年，“翰墨瑰宝”大家族的新成员第六辑、第七辑面世。而这个盛夏，经过努力，我们战胜了疫情，顺利出版分册装十种。依旧是限量发行，售完即止，不再加印。    此次十种分册装根据时代、风格之不同，分为了三个专题。上周第一个专题“金石篆隶”率先与读者见面，现推出第二个专题——“魏晋风流”组合，包括： ①《上尊号碑受禅表合册》 曹魏隶书，金农藏明初拓本、莫棠藏元明间拓本，均传世最早拓本 定价 398元 到手价 310元 限量600册 ②《思古斋黄庭经颍上兰亭序合册》 王羲之小楷，完石本、残石本两种合册，传世最善本，张廷济藏本 定价 398元 到手价 310元 限量1000册 ③《洛神赋十三行四种》 王献之小楷，四种分别为杨守敬、陈三立、甘翰臣递藏清初“未进内府本”“晋字未损本”二种合册，谢伯鼎藏“晋字初损本”，以及翁同龢藏“柳跋洛神十三行”精拓本 定价 398元 到手价310元 限量1000册
魏晋既是一个动乱的年代，也是一个思想活跃的时代。此时名家辈出，以钟繇、王羲之、王献之等人为代表的士大夫，创造了影响后世的文人书法标杆。这次选取了魏晋时期的三件代表作品，或方整峻丽，或飘逸灵动，或秀劲圆润，展开其中任何一件，我们都能清晰地感受到那个时代的名士风流与个性之美。 曹魏第一刻、开启魏晋书风之先导——《上尊号碑》与《受禅表》合册  书圣王羲之“神形超越”的代表作品——《黄庭经》与《兰亭序》颍上完石、残石本合册 “小楷极则”“行世小楷无出其右”——《洛神赋十三行》四种合册 首发期间，特别推出“限量赠品”。每一种碑帖前200册定购成功的读者，均可随机获赠“翰墨瑰宝”主题A4文件夹一枚。数量有限，赠完即止。 1.上尊号碑受禅表合册 ▼ 上海图书馆藏传世最早拓本 “碑帖史上罕见”的名家递藏阵容
《上尊号碑》与《受禅表》的书写者虽未有定论，但因其书法达到的水准，古人往往认为出自梁鹄或钟繇等书法史上第一流人物之手。譬如唐代诗人刘禹锡，认为是王朗撰文、梁鹄手书、钟繇镌字，谓之“三绝”。颜真卿则判断是钟繇所书。 “公卿将军上尊号奏”篆额 后世对此二碑的书法评价极高。明末的金石学家赵崡《石墨镌华》云：“隶法遒古，非二公（梁鹄、钟繇）不能，自是钟鼎间物也。”清代冯云鹏《金石索》也评价说：“叙刻安整，书法工妙，自是魏碑巨制。”杨守敬《学书迩言》甚至认为：“下笔如折刀头，风骨凌厉，遂为六朝真书之祖。” 此次出版的《上尊号碑受禅表合册》，底本为上海图书馆所藏明初拓《上尊号碑》及元明间拓《受禅表》，尽管因这两件拓本都有残字而“屈居”国家二级文物，但各自均为二碑的传世最早拓本。 楠木面板 金农题刻“魏上尊号碑” 楠木面板 王大成题签“魏受禅表” 上海图书馆碑帖专家仲威先生认为，不论从稀有性，还是在书法史、碑刻史上的意义来看，这两个版本无疑都具有极高的文物价值与版本研究意义，完全可更定为一级文物。此次《翰墨瑰宝》系列将二碑合并为一册出版，弥补了二本孤立无援的遗憾。 《上尊号碑》向来无宋元拓本传世，上图所藏此件为“明初拓本”，存三百三十余字。曾经金农收藏，楠木面板上所刻“魏上尊号碑”即由金农题签。 金农之后，此碑又经潘宁、罗聘、赵秉冲、沈树镛、潘康保等人递藏或经眼。仲威先生在导言中动情地说道：“看到这一列藏家名单，笔者内心就已经被深深折服了，尤其是，此册乃金农、罗聘递藏拓本，这在整个碑帖收藏史上也是极为难得的。” 沈树镛校勘记 《受禅表》则是莫祁、莫棠兄弟旧藏的“元明间拓本”，纸墨古旧，精彩异常。《受禅表》后期拓本碑下截文字多漫漶不清，而此件则尤为清晰。 二种册尾均有校勘记一页，分别为沈树镛、莫棠将拓本对照翁方纲《两汉金石记》释文后所作的校勘记。 莫棠校勘记 2.思古斋黄庭经颍上兰亭序合册 ▼ 金石学家张廷济题跋十六则，视若珍宝
王羲之并无墨迹存世，目前我们能见到的，皆是唐代及后世之人依据原迹所做的双钩摹本或摹刻本。 其中，明代中后期被重新发现的《思古斋黄庭经颍上兰亭序合册》，系唐代书家褚遂良摹本，是王羲之《黄庭经》《兰亭序》版本谱系中的重要一支，备受历代书法家、学者的推崇。 思古斋黄庭经 完石本 颍上兰亭序 完石本 《思古斋黄庭经》与《颍上兰亭序》合刻于一石之两面，又称“黄兰帖”。董其昌《画禅室随笔》记载：“颍上县有井，夜放白光，如虹亘天。县令异之，乃令人探井中，得一石、六铜罍。其石所刻《黄庭经》《兰亭叙》，皆宋拓也。余得此以较各帖所刻，皆在其下。” 楠木面板 金邠居题刻 张廷济题端“颍井全璧”及题记 关于《黄庭经》的书法地位，唐代书法家徐浩曾记述道：“玄宗开元五年……收缀大小王真迹，得一百五十八卷。大王真书三卷，内《黄庭》第一。”《兰亭序》更是为历代书法家所敬仰，自米芾称之“天下第一行书”，遂定为不刊之论。 思古斋黄庭经 残石本 颍上兰亭序 残石本 上海图书馆所藏的这本“黄兰帖”，为完石本、残石本两种合册。完石本无丝毫涂描迹象，后附龚丘张登云刻跋七行，极为难得。残石本《黄庭经》存二百有七字，《兰亭序》存八十余字，石花斑驳，展现一种“残缺之美”，别有韵致。 石花斑驳 清代金石学家张廷济得到此两种本子之后，极为珍爱，不仅将它们合为一册，善加装潢，更是反反复复摩挲把玩，共写有题跋十六则。不难看出此帖在张廷济心中占据了独特地位，而这种反复题跋的现象，在碑帖收藏史上也是很少见的。 此帖书法价值极高。清代朴学家程瑶田题跋曰：“颍上思古斋黄兰二帖，神形超越，如游丝袅空，实则银钩铁画。此禊帖较之定武派，此为天仙化人，然亦非谓定武为犹食人间烟火也。” 程瑶田题跋 戴熙题跋 3.洛神赋十三行 ▼ “小楷极则”“行世小楷无出其右” 四种善本汇为一册
《洛神赋》小楷，相传是王献之所书，此帖书法价值极高，被称为“小楷极则”，其笔画隽秀挺拔，结字萧散逸宕，顾盼有致，故而盛名千年不衰。古人临习小楷，往往以此为典范。 王献之《洛神赋十三行》 董其昌《画禅室随笔》：“（余）每以大令十三行《洛神赋》为宗极耳。” 潘之淙《书法离钩》：“字画神逸，墨彩飞动，为天下法书冠。” 杨宾《铁函斋书跋》：“字之秀劲圆润，行世小楷无出其右。” 加之书写内容为曹植《洛神赋》，文采与书法相得益彰，将魏晋之名士风流与时代美学发挥得淋漓尽致。 顾恺之《洛神赋图》 相传其原迹为麻笺本，入宋残损。南宋贾似道得为十三行，刻之于阗碧玉上，世称“玉版十三行”。后来，帖石散佚，明万历年间又重新出土于杭州葛岭贾似道半闲堂旧址。 杨守敬、陈三立、甘翰臣递藏本 楠木面板 郑文焯题签 此次影印上海图书馆藏《洛神赋十三行》善拓四种，分别为：杨守敬、陈三立、甘翰臣递藏清初“未进内府本”及“晋字未损本”，谢伯鼎藏清初“晋字初损本”，以及翁同龢所藏“柳跋洛神十三行精拓”。 谢伯鼎藏本 传雅主人题内签 翁同龢藏本 翁同龢题内签 这四种合册，便于比照此帖笔画、石花等随时间迁移之变化，直观呈现帖石之生命史。以标题“晋中书令王献之书”一行之“晋”字为例，甘翰臣藏“晋字未损本”完好，谢伯鼎藏“晋字初损本”微损，甘翰臣藏的另一种“未进内府本”则中横与“日”部泐连。 晋字未损本 晋字初损本 未进内府本 册中还包含了大量名家题跋，精彩纷呈。譬如第四种内，翁同龢所作之题跋，考证翔实，鞭辟入里，于《洛神赋十三行》之版本考订颇具参考价值。 恽寿平书张丑绝句 高清影印，下真迹一等 “翰墨瑰宝”系列一直采用八开本，册页装，原大原色彩印，完整收录碑文前后的题记、题跋，无论在形式上还是内容上都逼真还原了馆藏善本碑帖的原貌，阅读时如见实物。 ◎ 工匠精神，高清印制 为保证这样的效果，出版每个环节都经过严格把控：采用极高精度的数码设备进行摄录；反复对照原帖，调校色彩；使用目前最先进的印刷技术，配合精心挑选的、与原碑帖纸张质感与厚度非常接近的纸张。 最终，以期臻于完美地再现珍本碑帖之原貌。 调色环节·上图 - 碑帖专家仲威先生现场指导 调色环节·界龙 –反复比对调色打样 《天发神谶碑》原件火烧痕，逼真再现 ◎ 体例谨严，用料考究 分册装的设计，一如丛书既往之规格。相比于去年推出的套装版，分册装每种采用单独的函套及别册，别册内除了收录原有的专家导读，新增碑帖释文。 ● 分册装函套，“翰墨瑰宝”字样：烫版工艺，磨砂质地↓ ● 高品质艺术布包面，仿古锦面板：第六辑选取五色小花纹案，清丽典雅；第七辑选取赭色“卐”字纹铺底，庄重古朴↓ 赭色“卐”字纹、五色小花纹案 ● 册页装，每一叶均可平整展开↓ ● 别册：专家导言，上海图书馆碑帖专家仲威先生执笔，细说该碑帖的刻拓时间、原碑状态、版本流变、递藏情况，以及书法艺术特点；新增释文，乃依拓本释出，并参考了后世文人、学者之著录、整理与研究文字。↓ 限量赠品：“翰墨瑰宝”主题A4文件夹 此次“翰墨瑰宝”第六辑、第七辑分册装，首发期间特别推出“限量赠品”。每一种碑帖前200册定购成功的读者，均可随机获赠“翰墨瑰宝”主题A4文件夹一枚。数量有限，赠完即止。 ● 设计灵感来自《翰墨瑰宝》第六辑、第七辑 ↓ 过云楼顾麟士绘《缶庐校碑图》 《石鼓文》第一鼓“吾车既工” 思古斋黄庭经残石本 颍上兰亭序残石本 ● 轻巧便携，适用场景广泛 ↓ ● 韧性十足，经久耐用，半圆开口，方便翻阅 ↓ 从开启了魏晋书风之先导《上尊号碑受禅表合册》，到“书圣”王羲之及其子王献之的代表性杰作——《思古斋黄庭经颍上兰亭序合册》《洛神赋十三行》，每一件都堪称书法史、碑帖史上不可多得的精品。将它们置于书案，临窗翻阅，或临摹研习，都不失为一件赏心乐事。 |
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