 “什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”这般刁难苛刻的问题，七岁孩童会如何解答？孔子乃是儒家学派的创始人，世人皆称他为至圣先师，春秋时期游历六国，见多识广学问渊博，其弟子遍布天下。诲人不倦的孔子为何会拜一位七岁孩童为师？ 七岁便成为“孔子之师”的鲁国神童——项橐，被后世称为“圣公”，结局却令人唏嘘不已。  春秋战国时期，群雄割据，各诸侯国相互讨伐，南征北战，意图消灭其他势力，扩张领土谋求统一六国。各国君主礼贤下士，招贤纳士、求贤若渴，争先恐后地挖掘人才，一时“养士”之风盛行，管仲、商鞅和张仪等都是这个时期涌现出来的风云人物。  项橐凭借“孔子之师”的称号名扬六国。各国君王为了一睹他的风采，都愿意花重金请他辅佐朝政，他们也想看看七岁就成为“孔子之师”的人，是何等的聪明？ 俗话说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，项橐从遇到孔子的那一刻，他这一生的祸福与孔子紧紧绑在一起，年少成名，也为他招来了杀身之祸！齐国君王曾多次派人来请项橐出山，金银细软、封侯拜相都不在话下，却次次被项橐拒之门外。  鲁国君王不会眼睁睁地看着齐国挖走自己国家的人才，也派人多次登门拜访，请项橐入朝为官，保证项橐将来能衣锦还乡。项橐以不想为国事所累为借口，婉拒了鲁国君主的好意。鲁国君王只好派人暗中监视项橐一举一动，防止项橐与别国有来往。 齐国探子查出鲁国暗中监视项橐，误以为项橐和鲁国早有暗中勾结，齐国秉着“得不到就毁掉”的观念，为避免项橐以后为鲁国所用，对齐国统一霸业造成威胁。  齐王一不做二不休，直接派人将项橐骗到荒无人烟的山林，将其杀害后大卸八块，抛尸荒野。齐国为了项橐不被别国所重用，不惜将其杀害，项橐到底有多聪明，会让齐国如此忌惮？ 项橐的母亲魏氏怀胎九月时，与姑姑和嫂子二人，前往城北西北角的荒野里采摘药材，不料途中腹痛难忍，魏氏在荒野中生下项橐，项橐的哭声极大，响彻整个山谷。  项橐从小机智过人，他的聪明是与生俱来的，他爱思考，喜欢观察身边的事物，也有异于常人的毅力。项橐问的问题，学富五车的同乡老者也不能为其解惑。 有一次，在酷夏一个炎热的午后，项橐正在门厅避阳，天空忽然乌云滚滚，闪电和雷声接踵而至，不一会儿，大雨便下了起来。一家人在屋檐下躲雨，项橐双手托着脑袋，盯着天空发呆，父亲问他为何如此入神，是否发现什么异常，项橐轻轻点头后摇头。  项橐仰头问父亲：“为何夏天下雨会有闪电和雷声？”父亲并未细思他的问题，只是吓唬他说，那是老天爷在施法，打雷是在轰击妖怪和那些不听话的小孩。 项橐并未被父亲的回答哄到，而是反问父亲：“为什么只有夏天会有电闪雷鸣，难道小孩只在夏天不听话吗？冬天就听话了吗？”  项橐一句话将父亲问得哑口无言，不知从何回答。类似的事情此后发生了很多次，每次项橐都将父亲问得张口结舌。无独有偶，一位官差路过项橐家，早先对项橐的机智聪颖有所了解，便想亲眼见证一番。官差到达项家，以路途劳顿为由，想要在项家蹭顿饭。项家人不敢得罪官府，便将官差的马拉去喂些草料，边喂马边询问官差想吃些什么。  官差头脑一转，便饶有兴致地说：“白米饭便可以，但要二十样菜。”项橐父母听后面露难色，要知道，项橐家不算富裕，不过是一介平民，二十个菜对于他们来说，确实有些为难。嬉闹回家的项橐听闻官差的事后，思索一会儿对母亲说：“不用担心！烙个大饼用大蒜和酱拌生、熟两盘韭菜就行了。”  母亲疑惑不解，这并没有二十个菜，如何满足官差的要求呢？但是母亲一时也想不到其它办法，只好忐忑地按照项橐的意思烙了饼、炒了菜。等到母亲将摊好的大饼端上桌后，官差并没有生气，只是会心一笑，吃完便骑马离开了。 母亲疑惑地问其中的缘由，项橐笑着说：“生韭、熟韭不同，二韭（九）一十八，再加上蒜和酱，正好二十样。”母亲恍然大悟，心中对项橐很欣慰，她也常在人前人后夸赞项橐，这让年仅七岁的项橐在乡里小有名气。  机智过人的项橐在聪明绝顶的孔大圣人的帮助下，名声大振，在机缘巧合下相遇，会碰撞出怎样的火花？一个七岁孩童，有怎样的胆量和才识能让孔圣人对他另眼相看，并与他“约战”呢？孔子与一众弟子周游列国宣讲儒家思想，在途经鲁国时，听闻鲁国东南海有个纪障城的地方，百姓淳朴好学。 于是，孔子决定前往纪障城，博其民情，悟其智慧。去往纪障城的途中，风景秀丽、地势平坦，孔子一路上与弟子尽情观赏，纵情山水、交谈甚欢。突然，车夫勒紧缰绳，长吁一声，马车被迫停下，孔子与一众弟子险些跌下马车。弟子子贡下车查看情况。原来是以项橐为首的几个小孩在前方不远处玩耍，马车过来时，孩子们纷纷避让到大路一侧，唯独项橐纹丝不动。 孔子饶有兴致地询问项橐：“无知顽童为何挡住我们去路？”项橐不喜欢马车上这个不苟言笑的老头，便指了指脚边用泥沙与石头堆起来的城池，说道：“自古以来，车子遇到城池都要绕开走，哪有撞上去的道理？城池在这里，你们的车马怎么能从这里过去呢？” 孔子笑着问道，项橐建的这样小的城池，能够用来抵挡什么呢？项橐却一脸正经回答：“城池再小，也是用来抵御车马军兵的。”孔子有些不解地说道：“要是车马从这里过了，又能怎么样呢？”项橐淡定地说了一句：“如果城墙牢固，门一关，你们怎么能过？难不成城池还要躲避车马了？” 孔子一时语塞，心甘情愿地绕“城”而走。孔子的弟子子贡深感被项橐这个无知顽童戏弄，一路上愤愤不平。正巧，子贡看见路边正在挥锄头的农夫的面容，与刚才无理孩童有几分相似，便有意戏弄地问：“老人家，看你忙忙碌碌的，可知一天手里的锄头要挥多少下呢？” 农夫不解地看着车上坐的一群陌生人，不知如何作答，挠头憨笑，子贡在一旁沾沾自喜。谁知身后传来稚嫩孩童的声音：“我爹年年都锄地，当然心里都有数。我看先生出行必有马车，想必是知道马儿的蹄子一天抬几次吧？”说话的正是项橐，周围正在锄地的百姓都停下手里的农活，向马车这边投来好奇的目光，子贡被问得面红耳赤。 孔子见识过项橐的聪慧，也有几分佩服他的胆识，便与项橐商议：“我看你这小儿才智过人，不如我们各自出题考考对方，赢了的人就拜对方为老师，怎么样？童叟无欺。”项橐抬起稚嫩的脸庞，说道：“一言为定！”学富五车的孔子和初出茅庐的七岁毛童项橐“约战”，这场精彩的辩论，谁会更胜一筹？ 在周围百姓的见证下，孔子与项橐的“战局”便开场了！ 第一局，项橐问孔子“请教夫子什么地方的水中没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”孔子思索片刻，顿觉得项橐在戏弄他，出的题目不合常理，便略带怒气地说道： “江河湖海，水中都有鱼；柴草灯烛，是火就有烟；没有叶根本长成不了树，没有枝又哪里还会有花呢？”项橐摇摇头，笑着说道：“井水无鱼，萤火无烟，枯树无叶，雪花无枝。” 孔子皱了皱眉，细想每个答案，又觉得十分在理，尴尬地捋了捋胡须。项橐又接着问道：“什么山上没有石头？什么车没有轮子？什么牛无犊儿？什么马无驹儿？什么男人没有妻子？什么女人没有丈夫？什么是君子？什么是小人？什么是不足？什么是有余？什么城无市？什么人无字？”孔子被一连串的问题问住了，呆呆在楞在原地，看了看弟子们都摊手表示疑惑。周围的百姓更是面面相觑，不知此题何解。孔子思索无果后，拱手询问项橐。 项橐扬扬得意地回答道：“土山无石，轿车无轮，泥牛无犊儿，木马无驹儿，神仙无妻，仙女无夫，贤为君子，愚为小人，冬日不足，夏日有余，皇城无市，小人无字。” 孔子恍然大悟，心里又有几分佩服这个七岁孩童，抚须问项橐： “你可知道天地纲纪，阴阳始终，什么是父？什么是母？什么是夫？什么是妇？什么是左？什么是右？什么是表？什么是里？风从何来？雨从何至？云从何出？雾从何起？天地相去几千万里？”项橐听完孔子的问题，不假思索地回答： “九九八十一，是天地之纲纪；八九七十二，是阴阳之始终；天为父，地为母；日为夫，月为妇；东为左，西为右；外为表，内为里；风从苍梧，雨从郊市；云从山出，雾从地起；天地相去，有千千万万里，东西南北，皆有方向。” 孔子见项橐难不倒，便想起前几日爱徒子贡，都未曾回答出来的问题，问项橐：“人在世上，都要依靠星辰之光，地生五谷，方能养育众多生灵。且问小儿，天上有多少颗星星，地上又有多少五谷呢？”按理说，此题询问项橐，实是为难这个七岁孩童，但项橐却没想多久，便答到：“天高不可丈量，地广不能尺度，一天一夜星辰，一年一茬五谷。” 周围的百姓看项橐回答得如此自信，都齐声为项橐鼓掌，称赞项橐机智聪慧，孔子陷入沉思，一时不知该问什么。项橐抓住机会，又向孔子发难：“鹅和鸭为什么能浮在水面上，鸿雁为什么能鸣叫，松柏为什么能冬夏常青。” 孔子窃喜地回答道：“由于鹅和鸭的脚掌是方的，所以能浮在水面上；而鸿雁是因为有长颈，所以能鸣叫，松柏由于内心坚定，所以能冬夏常青。” 项橐摇摇头，表示不赞同孔子的回答，反驳道：“鱼鳖的脚掌不是方形的，但是却能浮在水面上，蛤蟆亦能鸣叫，但是却没有大雁那般的长颈，竹子也是冬夏常青，难道也是因为内心坚定吗？”孔子听完项橐的话，自惭形秽，想到自己传教的“三人行，必有我师焉”。于是，孔子转头向身后的弟子说：“此孩童聪慧异常，可以做我的老师。” 孔子走到项橐身边，正要拜师，项橐却摆摆手转身跳入河中，边游边嬉笑地告诉孔子，自古拜师都需要先沐浴更衣，如此才算正式拜师。孔子对项橐佩服的五体投地，等项橐上岸后，非常诚恳地向项橐作揖，正式拜这位七岁孩童为师。 身后的一众弟子看着学识渊博的老师，心甘情愿地向七岁孩童拜师，这种言传身教的感染力是最深刻的，弟子们对孔子的敬意更增添几分。 结语孔子作为中国的至圣先师，尚且能为悟得道理、学得知识而不耻下问，甘心拜七岁孩童为师，可见孔子有豁达之心。项橐也因成为“孔子之师”，一时声名大噪，树大招风，最后不得善终，如此结局，实在令人惋惜。“木秀于林，风必摧之”，适当掩盖锋芒才是乱世中保命的护身符！ |
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