诗，能否震撼人的心灵？诗人三远热衷于自己的短诗微诗创作。今年已在湖州博学书店举办过两次公益讲堂，说的就是短诗创作如何震撼人的心灵的问题。 《菩萨显灵》，菩萨真会显灵吗？现在的芸芸众生真会相信菩萨会显灵吗？“开天眼了”……“随后/一位穿青衣的观音菩萨手持净瓶
放着白光——/从窄门中走出来……/大加赞叹，惊呼/而忘了跪下来敬拜/”现在的众多善男信女，就算是菩萨真显灵了，只是“惊呼”而已。忽闻，中国的诸多寺庙都被什么人给承包了。不要说有名的寺庙，就是乡间的寺庙也在这经济大潮中没有了“佛”的境界。 诗人三远，虽近花甲之年，然他对诗歌的创作却仍那么热忱。他用诗人的眼光看待周围的人事景物。用诗歌的语言揭示生活现实及自己对现实的思考。 三远的诗有时节奏轻快，有时却很铿锵。“——轰鸣的寂寞/传来盔甲的鳞动，几千年 几万年/永恒的时间不断覆盖的空虚 正在通过/此刻 一支灯心草的倾听/颤动着……起落不定,兽鸣，打击音,工具的说话声……/依稀?是在今后?还是似曾相识?/高高在上的光，或者在柱子/和柱子之间无声地穿行--同一个太阳”……这是《梦幻的祈祷》中的一节，除了诗歌的自然换行，还动用了空格、标点，尤其是问号的使用。让你在诵读时，灵魂穿越时光及空间，直击你的心灵。一、一出诗剧的构想和反思
随同呼吸一起过来的影子
是不可捉摸的伸冤的灵魂?坐在晚餐的
桌边——相对我
虚设的条件并不那么简单:
冰片吞饮着血液
有如红云中的月亮，心在位移
仿佛我是一位来自夜郎的客人
须摘取梨园的花枝，然后呈上
彩礼，并报以肃立的姿势
好让弯腰的椅子能艺术地接吻
看到向上的逆光 披散长发
通过瞳人被译成骇人听闻的
台词:听到乌鸦的鸣叫
倾诉同一棵树上的夜鸟，象祂
在镜中兑现变幻的服饰;预兆
为了缺席者的永恒需要——
那戏中演得最坏的一个
帮了人类的大忙
二、梦幻的祈祷
“你点燃陪伴的蜡烛，
用另一只手挡住回忆里吹来的风……”
——选自1986T·W《19时以后》
风小心地点起蜡烛
从这里把目光推向遥远的地平线
上面(是神的居所?)只有虚幻的柱子
和蜡烛传递时转移的背景:
深深拜谒，不见东方的灵位
“殿下,你在那儿?”
——轰鸣的寂寞
传来盔甲的鳞动，几千年 几万年
永恒的时间不断覆盖的空虚 正在通过
此刻 一支灯心草的倾听
颤动着……起落不定,兽鸣，打击音,工具的说话声……
依稀?是在今后?还是似曾相识?
高高在上的光，或者在柱子
和柱子之间无声地穿行--同一个太阳
同一个月亮，围绕空灵的投影
如此轮回——除了匆忙的动物，火焰旁还存有人形的思想
彻底观照，仿佛在面具下
瑟索地翻动一部无字的法典:
那被黑夜重复的否定所形成的一个转盘
而一枚骰子偶然的投落
会不会因此放弃所有在场的蜡烛的念头
——由睡梦向早晨的慢长过渡?
哦，看看，我的神啊
那么多在祈祷的向往中眼含露珠的嫩芽……
三、不是神迹的呢喃,或私心的爱……
当然，在这首诗里我想表达一下《诗经》所不能表达的感情
——T·W
——看不见树木的森林
有人影走过画在大地上的拱桥
静女
(躲闪的唿哨)代表风笛
不同的目光和咀唇由同一只蝴蝶和一只红蝇构成
“魂”，一会儿就没有了
舍利子念得千真万确
贝叶沉默，针简一般透明的钟楼
索取云絮中的精液……
那边晚潮封闭了回归的睫毛
这里，爱而不见
“星星们都下海去了”——
蒲公英的黎明
（爆炸的反应）
远远的
那(窗棂)飞行的火之红尖正触及舌上的冰屑
四、末代皇帝参观故宫
这回，他以一个平民的身份
参观故宫，身边依然有不少的“随从”
他被允许越过红色的警告线
除下墨镜，在“正大光明”的皇位坐上几秒
整好衣冠，偷拍一下
自己曾经的少年模样，随后——
他微笑着向右侧俯身，伸手在龙椅下面
掏出一个紫红色的檀木小罐
是蟋蟀罐，打开——
“唧”“唧唧”，你们听，那只蟋蟀还活着
五、旅程
都在向落日的黄昏奔去
而且，都在同一辆车上
有谁不曾被关爱
又有谁，不能被最后的时光宽恕
六、菩萨显灵
2022年7月4日19时左右
教科院六位老师在普陀喜来登
大酒店前的S形林荫道上
边走边聊下午参观“观音至境”中
各自对精美菩萨像的观感——
此时，有同事突然惊呼——
——题记
有同事惊呼“天开眼了”——
刹那——我们都仰头看天——
看见夜云中裂开一道深蓝的窄门
——约一丈长一尺宽的窄门——
随后，一位穿青衣的观音菩萨手持净瓶
放着白光——
从窄门中走出来……
大加赞叹，惊呼
而忘了跪下来敬拜
七、翻晒黄梅天
黄梅天一过
屋子里箱子底的衣被
全都拿到外面的阳光下，翻晒
女儿也不忘把她夜夜抱着
做梦的一对俄罗斯绒毛娃娃
口中说着“乖乖”“乖乖”用洗洁精清洗了，把毛梳顺了
拿到晾衣的钢丝吊绳钩上
开挂
十点钟觉醒的阳光照着
像个穿僧袍的大法官——
白得耀眼
八、普陀“彼岸”码头
已是深夜，我可是最后一个排着队
登上“彼岸”的游客？
不，你回头看，后面还有一位——
抱着小孩向我微笑的观世音菩萨
九、孩子供桔
孩子让妈妈抱起
将一枚桔子放在露天石佛的手心
然后笑着，双手合十：
阿弥陀佛，请您吃桔子
等妈妈烧了一圈香
回来， 他又让妈妈抱起
将供在石佛手心的这枚桔子
取下， 笑着剥开：
阿弥陀佛，谢谢您的恩赐
十、毕业前夕
某寝室毕业生合唱
一首台湾歌曲《酒干淌卖无》
唱得凄恻又动人心魄
结果，引得别的寝室的同学把头探出窗外一起联唱——
结果，连锁反应，整幢大楼都变得灯火通明
都在一齐唱
“酒干淌卖无”“酒干淌卖无”……
只是唱第三通时，警察来了
通过喇叭喊话，让他们统统熄灯睡觉
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