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撇开道家的“吸纳天地精炁”的服气理论，我们平常所说的服气，是指自己或他人内心甘心信服。而不服气当然就是指不认输、不平、不心服。 我们为什么有时会不服气？一是自信，明明自己比别人厉害，为什么要对别人服气？二是刚愎自用，自己认为自己比别人厉害，而实际上比别人差，自己却浑然不知。这也可以说是叫“盲目的自信”。三是自卑，按今天的话讲，就叫羡慕嫉妒恨，明明知道自己不如人家，却偏偏不心服，非要争个高低，决出胜负。四是有上进心，相信自己一定行，今天不行，明天一定超过你，有不服输的信念。 死要面子就不一样了，因为这样的人认为面子比一切都重要，只要保全面子，什么勾当都可以干。有些人不服气是死要面子，是色厉内荏的表现，是自卑的表现。有些人死要面子却不是不服气，它有许多的表现。 死要面子的人一般都虚荣，为了那一点点自尊心，不惜吹嘘，显摆，假装，硬撑，嘲笑（或者叫自嘲）。本身没有那实力，本来比别人就不强，就喜欢装模作样自吹自擂，就喜欢争强好胜争长论短，就喜欢骄傲自满狂妄自大。 不服气和死要面子是我们平时经常表现出来的心态，都是一个人不成熟的表现。虽然不服气和死要面子有那么一点点积极的作用，比如有上进心，比如维护尊严，但这样的心态不应是我们正常的心态。俗话说，死要面子活受罪，如果因为死要面子或不服气而让自己受罪就得不偿失了。 因此，我们要改变我们的观念，避免不服气，舍弃掉面子。不服气不是自强，面子也不等于自尊，在人生的道路上，尽量做到不在意，不硬撑，不卑不亢，放平心态，放下执着，适当的时候弯一弯腰，低一低头，减一减欲望。老子说：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式”。不是没有道理的。 所以，人贵有自知之明，能够了解自己，能够反省自己的过错，知道自己的不对，就是明白自我心性的表现。没有金刚钻，就不去揽那瓷器活；没有巨大的能量，没有强大的心脏，就不去干那力所不能及的事。可以有自尊，但要懂得敬畏；可以开阔自己的心胸，但也要有收敛；可以洁身自好，但要学会顺势而为和有所不为。放平心态是关键，放下欲望是症结，看开点、看远点、看淡点，轻松一点，安静一点，就没有那么多的不服气和面子了。这不就是修身吗？这不就是养性吗？非要争个高低，论个长短，不是自寻烦恼吗？ 还有人不服老，就是对自己慢慢变老不服气。年纪越来越大，却固执地认为自己还没有老，于是说出和做出一些与年纪不相仿的言行，这就有点不识时务的嫌疑了。孔子说：“君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得。”（《论语季氏篇第十六·七》）如果在这个年纪，还一味想要，可能面子没有，里子也没有了。 |
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