此为龙配座、向配水，合河洛之数一六、二七、三八、四九之配互成合数收兼零堂生气，阴阳对正错分吉凶祸福之图。
河洛之根源
洛书一六、二七、三八、四九、相配为四个一，为四大局，如一白龙入首配六白坐山 向水四九相配，向配水龙配座山为一卦之用，成四个二，此为风水之根源，离此道定出偏差。 论三卦 诀曰：二十四龙管三卦，二十四龙不出三卦。二父母坎离震兑，四生四旺乾艮巽坤，四生四墓而南北东西阴阳会合之情 尽于此矣，三卦者天地人，四旺子午卯酉，四生寅申巳亥，四墓辰戌丑未。生者为人元，旺者为天元，墓者为地元。龙坐向水同在一元中为会合之情。 论元空卦
注：天卦即三元九运之卦数，如一九八四年至二零零三年为下元七运，二零零四年到二零二三年为下元八运、地书八卦即排飞星，七运以七入中飞走九宫，龙水坐向再论生克。 入首论
注：入首即穴星束气入处，在此处下罗庚看龙从何字来，就是何龙入首，此为看风水的第一步，一般看风水就行这一步，但古代达宫贵人看风水还追龙，从龙始祖开始追一直追到结穴入首这一节为止，此为排龙诀内容，现代已经不合用了。 坐向论
注：先看是从何字入首，合洛书一六、二七、三八、四九相配，再合三卦天地人之用为上吉，在一局之内次用替卦挨星可速发福，但难长久，必定要立乾向巽为上吉，但立子壬亥三山也在同一局中，所以为次吉，出偏论，立戌山为外位，他州安身或外出之局，立子兼癸或癸山用替卦，其余也仿此。 龙配坐山主要是旺人丁，从子龙入首可以看到由子开始子出一丁，龙穴旺成倍四丁。 壬出二丁旺为五丁，亥出三丁旺出六丁，乾出四子旺七子，戌出二子旺出五子癸位用替卦另论，此一局由子到戌立乾最佳，其它次，如不在此一卦之内为损丁局，立辛山损三子，酉山损四子庚山损二子，就算有吉星来救助也损半，此为左转正排。 右转立坐向为逆排丁，如乾龙立子山则从乾一开始到子为四子，余龙配山也仿此局。 四大水局
注：三阳水即一局中的小中大三神之水，六秀是指地支的砂与水配合，玉街是指乾巽，坤艮，四位为玉街，有的人称五里神水法，因从小神到大神正好五位，如一六局，水从癸流入壬再流入乾聚，此为小神折入中神位，中神折入大神位，发富均而久远。如午龙入首立巽山乾向，水从癸方来到壬小停再聚乾位，此为上等风水穴，但实际中合此四大局的地少之又少，只可遇不可求，实际应用中，三阳中有二位或一位降聚水就够了，癸丁辛乙为次男地如水聚此方发三六房，壬丙甲庚为仲男地水聚此发二五房，乾坤艮巽为长男位，水聚此发一四房，如三阳位有山来破，那房破败那房，如巽山乾向乾方有山只得癸壬两方聚水，仲次二房发财长子破，由小到大为吉，但有的水是从大到小如一局。癸到乾合局，但乾到癸为反局主退财，如停聚也可以吉论，如水从乾方来到壬停聚再流癸去，此局长次子都退败只有仲子发财。此四大局中一六局发贵，四九局清富贵，二七、三八两局是大富局，以向配水管钱财，辛入乾宫百万庄癸归艮位发文章，乙向巽流清富贵，丁坤终是万斯箱，此就是我讲的四大水局，被人误认为救贫黄泉实质不解其奥乱用。 财丁合局
注：龙配坐向配水，为合局，龙配坐为半局管人丁，向配水为半局管钱财，如得一失一就偏,有财无丁或丁旺无财，洛书为根源，又如子龙配乾山得水从丁入丙再聚巽合成财丁大旺之局，又如乾龙立子山也配丁入丙再聚乾之水又合一吉局，可见龙可变化但三阳水局是固定不变的。 论替卦挨星
注：来龙入首的铺位为替卦位如子龙入首，子至乾为一六卦气，癸为辅位，又如壬龙入首壬至戌为一六卦气，子为辅位，又如乾龙入首乾至子为一气戌为辅位，一气位如子龙立乾山为正位，发福久远较迟。辅位发福速但不能长远，例子龙入首，立乾山巽向，如在八运，坐配龙为相成，向配水克出，所以此运下葬，不能用，如改立辅位癸山丁向子用贪为挨星以一入中逆行龙坐山生入，水向生入，此为大吉局，所以此局用替速发贵。余坐山用替同仿此，子癸丑卯乙辰午丁未酉辛戌十二坐山为阴逆起飞星，艮寅甲巽巳丙坤申庚乾亥壬十二坐山为阳顺起飞星。 |
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