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人生有这“三种富贵相”,即使生活十分窘迫,也会得到贵人相助

 天地人和w 2022-08-04 发布于福建

岁月不居,时节如流。人这一辈子盛年难再来,所以更是要着眼于当下,这样才能守得晚年的安稳幸福。纵观生活的周围,有不少人都在忙忙碌碌,只为了求得“富贵”二字,事业有成、家业安稳、不愁吃穿等等,这些都是人们只此一生在不断追求的。

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古人曾有言“福祸无门,唯人所召”,人一生的灾祸和幸福并不是天注定的,而是由人自身所掌握。古往今来,有无数的风流韵客感叹自身时运不济,从而一辈子郁郁无所终。但是“千里马常有,而伯乐不常有”,老祖宗就曾告诫到人生有这“三种富贵相”,即使生活窘迫,也定能得到贵人相助而有所成就。

行善之相,终有善报

人们常说“善有善报,恶有恶报”,在社会上立足,很多人为了利己,从而养成了视而不见的习惯,对待他人的处境麻木不仁,置之不理,丢掉了“人之初,性本善”的本心。“善”象征着人的纯真温良,与人交往善意相待,能够及时伸出援手雪中送炭,那定能够在无形之中结识贵人,助自身事业的发展一臂之力。

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当年韩信在乡野之中默默无名的时候,常会受到同乡人的排挤和欺辱,生活贫苦潦倒。而村中有一位常在河边漂洗的大娘在见此现状之后,心中不忍,于是便拿出自家的饭菜来招待韩信。韩信见大娘如此善行,心中很是动容,于是便许下承诺,日后定会前来报答。之后韩信被萧何赏识,成为一代名将,等到功成之后,特意找到当年那位大娘,赏赐其千金。

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“莫以善小而不为”,虽然自身的能力有限,但是看似微不足道的善行却能够解救他人于水火,这其实是在为我们的人生种下善因,将来必能修得“善果”。在社会这个大染缸之中,人们常常在名利面前丧失本心,还自认为是高深之举,但真正的智者懂得“知世故而不世故”,以善行来修养自身的德行,最终结实益友,得到贵人相助。

感恩之相,得遇良人

“滴水之恩,当涌泉相报”,人生短短十几载,受到的恩泽实在太多。父母的养育之恩、老师的教导之恩、亲友的帮扶之恩等等。但是这些恩惠并不是理所当然的,只有真诚地珍惜回馈才能赢得他人的信任,自然人缘也不会差。但若是不懂得回报的道理,那再优秀的人也无法成事。

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在社会上,总有些人喜欢坐享其成,但是一旦得逞之后,反而会恩将仇报,殊不知这样的歪心思反而会害自身于不顾。在唐朝的《国史补》中有这样一则事迹,以德行被百姓称赞的李勉在开封做官时,狱中曾有一囚犯苦苦哀求,于是李勉便将其释放。

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数年之后,李勉任期已满,客游四方,在河北一带乡野中认出了当年的那位囚犯,便留在其家中做客。谁曾想,在夜间其小厮便听闻那囚犯要与妻子谋害他,取其钱财,于是李勉连夜逃走。这件事不久便传开,江湖中的一位勇士得知此事非常愤慨,于是便将那有贼心的夫妻二人杀害,以免再祸害他人。

厚实之相,有始有终

“人若有大拙,必得之大巧。”若是为人性格敦厚朴实,一辈子安分守己,那也能够修得平安喜乐。清朝著名的文人张英,官至文华殿大学士,他这一生仕途坦荡,而此张氏家族中为官者多达数十人,其中有12位曾获封翰林学士。但说到自己家业兴旺的秘诀,张英曾回答道“人生必厚重沉静,而后为载福之器”。

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为人处世的过程中,专注于自身的事业,面对花言巧语不为所动,老实本分,尽心尽力,这看似普通的特性发挥到极致,便会成为偌大的优势,支撑人们守得富贵。

小结

其实富贵之相,不在乎人的身材外貌,而是自身的品行修养,若是能够行善积德、感恩他人,老实的尽自己所能,那这人脉、事业、富贵都会由此开化而来。

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很多人在社会上立足,只看到他人享受富贵的表面,这背后的辛劳与德行却视而不见,于是怨天尤人,但这样下去无法改变生活的境遇,毕竟成事在人。

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