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（绝顶文章，不谦虚。这是两把出入世间的屠龙宝刀，人类最高智慧！尽量用最通俗易懂的文字写。） （一）先说不同点:可以说是《唯物主义》与《唯心主义》的巅峰对决。 什么是唯物？提倡人是环境产物。把身体当成一堵墙，身体之外一切的环境变化，只进入大脑储存、分析、得出对应办法。无心，无情绪。 什么是唯心？只关注内心感应，掌控心的情况，外部环境不存在，管它风吹雨打。 （宗教瑜伽多数唯心） 马克思主义标准的唯物论，且不是教条主义，不是空洞的书本知识。马克思参与了革命的实际行动，才得出伟大的理论创造。他从西方资本主义社会，周密地研究了资本主义社会的经济结构，写出《资本论》，他付出了巨大的精力。从普通的存在中找出了科学的理论，并完整地总结出了理论。而且是用于社会活动，真实实践中得到完善证明。 他大量读书，研究了自然，研究了历史，研究了无产阶级，研究了完整的人类社会体系，并且创造出了辩证唯物论，历史唯物论和无产阶级革命的理论。 他从一件小商品——螺丝！延伸到，生产，买卖，工人，资本家，阶级，剥削，剩余价值，压榨，资本的贪婪，社会结构，战争，制度，政治…… 马克思就是一个代表人类最高智慧的最完全的知识分子。马克思理论就是，从客观实际活动中抽出来又在客观实际活动中得到了证明的理论。 不是空洞的一二三，是真实社会实践得出的实事求是的一二三！！是人类社会真实的规律！ 研究环境，对付环境。研究环境变化规律，对付环境变化规律。 王阳明的心学的《致良知》:顾名思义注重心，心情，就是心的情况，情绪的研究！是闭上眼，搜寻人性中善恶属性的方法，起心动念处做文章，恶念随起随消失。善念保持住，在内心小心守护浇水，生根发芽茁长成长成参天大树。让内心时时刻刻彻底光明善良，让肢体做出的行为跟随善心来行动！ （二）那么相同点是什么呢？ “实践出真知”与“知行合一”的知是相同的。都以为这个“知”是知识，完全错误。是知觉。 都是通过实践，注重亲手实践，来得出知觉，也可以理解为“潜意识功能”，比如（骑自行车）:学会了终身都会，怎么骑车都不会倒，想倒知觉都不让倒。这完全不是通过书本学出来的。 通过书本，学到的只是知识，而通过亲力亲为，得到的确是知觉能力。 孔子《论语》就是书本教条，如果只把“之乎者也”牢记于脑，千万不要觉得，你就是完美的知识分子。其实你什么都不会，最多是个肉喇叭，做个宣传员。（还是自行车）你读千遍怎么学骑自行车的书，那你就会了吗？会骑车吗？要不要亲自去摔，去学，一遍遍调整，存储知觉，只有这样，你才会！ 孔子成为圣人，是因为他给后世指明了“仁义礼智信”的理论标准。确实伟大！ 李小龙同样伟大，他通过实践武术，并且提出了武术哲学理论，创建“截拳道”。 在中国古代文化界被称为“圣人”名头难如登天！孟子只是亚圣，曾国藩只是半圣，都是那么牛～的人物。而为什么王阳明却可以在滚滚历史中成为“唯二”的圣人，是有原因的。 （三）唯心唯物者各有所执，却错在一个“唯”字，真实的王阳明是不唯的，他剿贼之前，注重亲自调查！他平叛宁王朱宸濠，手下吓坏，他却胸有成竹。他是积极入世做事的，他对外可以“知行合一”改变环境，对内可以剿心中贼！他内外互通。 知行合一和致良知，这是他的理论，却更是方法。亲力亲为实践的方法。不信的话，你看着“知行合一致良知”这几个字，你却什么也不会，更不能做到。 千万记住，王阳明为后世，提供的是钓鱼的方法，孔子提供的是鱼。 这就是中国文化的两位“圣人”！ 而马克思理论的伟大之处！研究的范畴是全人类的发展规律！是探索人间真实环境的伟大方法:调查，实践，真知。犯错，再研究，出真知！ 而王阳明知行合一的伟大之处！是个人入世做事，人与事之间的人事合一！ （一个对全人类，一个对自己，确同样的是，实践——犯错——改正——真知） 马克思主义无心论，无情感可言！王阳明对外外，同样无心，外人的善恶心思他心如明镜，你站在他面前，你想的他都想过，高纬度，再有心机的人，在他面前也是婴儿级别，你想的所有人类可以想的，王阳明都知道！ 王阳明睁眼与宇宙万物链接，闭眼则如上帝之眼看清一切人心善恶，只要你是人，逃不出他的心世界。 真正的强者，都是相同的，都有同一样本事:外事外物与心是从不连接的。 内外分明！！！ （从古至今，只有一位青年，会用两把宝刀。改变世界！） 我们小人物外事外物直接进心。只会生气，发脾气。对外无对策，对内不清心！因为鸡毛蒜皮也会惹到他的心情！ ……  |
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来自： Frank_Chia > 《修心》
