宁拆十座庙，不毁一桩婚

来源：过客李新武

清朝时宁波有个读书人葛秀才，他读书的时候，每天上学都要经过当地的一座土地庙。

土地庙在以前是非常普遍的存在，各地乡村均可看到，凡是有民众居住的地方就有。中国民间供奉土地神的庙宇，多为自发建立的小型建筑，属于分布最广的祭祀建筑。

土地庙供奉土地神，又称“福德正神”、“土地公公”、“土地公”、“土地爷”、“社神”、“土伯”等，是汉族民间信仰最为普遍的神灵之一。看守维护土地庙的人叫庙祝。

有一天，庙祝梦到土地神告诉他说：“葛秀才是将来的状元，葛状元每次经过这里的时候，我这样的低神都得起立向他致意，希望你能为我筑一道小墙，以便遮挡他啊！”

庙祝就照着土地神的意思，找来了几个工人开始准备建筑一道小墙。还没有施工，就又梦到土地神托梦给他说：“不用麻烦你建小墙了，葛秀才昨天替人家写了一份离婚书，造下大业，他的功名利禄已经被上天一笔削尽，所以我不用再向他起立致意了。”

庙祝于是向葛秀才打听怎么回事，原来当时有位乡人，准备要抛弃原配妻子另娶新欢；但是他没有上过学不会写字，于是就请托葛秀才代笔帮他写了一份休书。葛秀才听了庙祝的话，后悔莫及，赶紧想办法挽救了乡人夫妇的婚姻。

后来葛秀才参加科考，只考中了乡榜，属于省里面所举办选拔举人的考试，官也做的很小。

现在虽然各地都没有了土地庙，当作迷信扫除了，但是人类整体命运还是由接近人类的低神在管辖的，山神、土地、城隍等等，山神和土地是可以显示在这个空间的，他们可不是影视作品中那种古装形象，而是跟现在人一样的穿着打扮。有些地方出现的赊刀人就是他们。

有次我的师父和几个弟子到一座山上，半山腰遇到一个农妇，挎着篮子，里面有几瓶水，默默的给他们递水。走着走着不知什么时候不见她了，师父告诉弟子，她是当地的山神。

人的周围除了这些低神还有数不清的各种神，家里还有门神、灶神，他们在另外空间中记载着人一生干了什么。

这些低神对修炼人是非常尊敬的，他们属于阴司系统，修为高的修炼人如果去他们空间转转，一走过去，他们都要回避的。我有时候去那边玩，看不到一个人。因为修炼人的身体是高能量物质了，散发耀眼的光芒，可以化掉那个空间众生的身体。佛、菩萨如果不加遮掩直接出现在我们空间，他的身体就像原子辐射一样也会让人类受伤的。

人看不见他们，所以才敢背地里干坏事，还觉得谁也不知道，其实天也知地也知，都记录在生死簿中了。

破坏别人婚姻所造的业力很大，古人有语：宁拆十座庙，不毁一桩婚。庙拆了可以再盖，不盖也没有关系，婚姻被破坏影响就太大了。两个人成家立业生儿育女，会涉及方方面面的人生的系统安排，儿女是谁，又要跟父母发生各种联系，一旦离婚，这些安排都得从新来，谁破坏了这件事神都不容他。

很多年前有个北京人，清华大学博士，财经专家，他本来也是修炼人，出于私心作为第三者插手我的家庭，最终导致我们离婚，后来他经济非常困难，靠别人救济勉强度日，也不修炼了，重病缠身，再后来就死在深圳一间出租屋里了。

所以千万不要插手干涉别人的婚姻，修炼人更是要慎之又慎，造业太大就修不了了，业力会阻碍他的悟性，他自己就放弃修炼了。这是一个深刻的教训。

修炼就是难，不难大家都修成了。各方面都要注意不造业才能顺利的修上去，麻烦都是自己造成的，出现了就是提醒人该改变了，该提高心性了，会给人机会提高，但不会一直有。