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86.卓尔不群 出处：东汉，班固，《汉书》 解释：指才德超出寻常，与众不同 误用：易误解为“人性格孤傲，不合群” 典故：《汉书·景十三王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群，河间献王近之矣。” 87.细大不捐 出处：唐朝，韩愈，《进学解》 解释：小的大的都不抛弃，形容包罗一切，所有东西兼收并蓄 误用：易误解为“大钱小钱都不愿捐献” 典故：《进学解》:“贪多务得，细大不捐。”广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃。 88.投桃报李 出处：先秦时期，《诗经·大雅·抑》 解释：比喻友好往来或互相赠送东西，报答他人的好处 误用：易误解为“报复” 典故：《诗经·大雅·抑》“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了成语，比喻相互赠答，礼尚往来。一般交往中是如此，男女交往中更是如此。男女交往中的“投桃报李”，已不止是一般的礼节，而是一种礼仪。礼物本身的价值已不重要，象征意义更加突出，以示两心相许，两情相悦。 89.下里巴人 出处：先秦战国，宋玉，《对楚王问》 解释：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今比喻通俗的文学艺术 误用：易误解为“乡下人，地位低下的人” 典故：宋玉是楚国一位有主见的文官，从不随声附和别人的主张。楚王听别人说了他一些坏话，就问宋玉：“你是不是有些地方做得不对啊？为什么有许多人都对你不满意呢？”宋玉答道：“先让我说件事吧！有一个歌唱家在京城唱歌。开始唱的是楚国最流行的两首民间歌曲《下里》和《巴人》，这时围观的人中有好几千人跟着唱。接着他又唱起比较高深的《阳阿薤露》，跟着唱的就只有几百人了。当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时，跟着唱的就仅剩几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲。能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊！”接着，宋玉又说：“文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大、行为高尚，一般人当然不会理解了，我的情况正是这样的啊！”楚王听了宋玉这番话，觉得很有道理，就没有再追问下去。成语“阳春白雪”“下里巴人”由此得来。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品，而“下里巴人”则代表通俗易懂的文艺作品。 90.义无反顾 出处：西汉，司马相如，《喻巴蜀檄》 解释：指为了正义而勇往直前，毫不犹豫 误用：易误解为“义不容辞” 典故：司马相如是西汉有名的才子，深得汉武帝赏识，因此汉武帝便把他留在自己身边做官。有一年，鄱阳令唐蒙奉汉武帝的命令去修治西南蜀道，开辟夜郎国与巴蜀的交通。到了当地后，唐蒙大量征召民工，开始修道。但是，由于唐蒙征招民工规模太大，而且用军法管理，诛杀了一些平民，引起民怨，后来还发生了骚乱。汉武帝得知后，立即派司马相如去安抚民众。为了给巴蜀人民一个交代，汉武帝还要司马相如写一篇文告，向他们好好做一番解释。 司马相如照汉武帝的吩咐写了一篇文告，其中有这样一段话：“夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后；触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私仇。”意思是说，那些守卫边疆的士卒，每当烽火燃起的时候，都携着兵器奔向战场，汗流浃背仍然紧紧相随，唯恐落后，即使迎着刀刃和箭镝，依然勇往直前，宁肯战死也不愿转身逃跑。人人怀着愤怒的心情，如报私仇一般，只知奋勇前进。这篇文告在巴蜀地区的百姓中引起了很大的反响，骚乱很快就被平息了，修路的工程又得以顺利进行。 司马相如所说的“义无反顾”是指为正义的事业而勇往直前。在国家、民族危亡之际，好的士兵就该为国家冲锋陷阵，保家卫国；生活在和平与发展的时代，我们就应该刻苦学习文化知识，为祖国的发展贡献力量。 |
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