 循迹 · 用文化给生活另一种可能 主讲：谢承汇 策划：谢承汇 责编：马戏团长 古代不论正史还是野史都有所谓“天有异象”的记载。每当有异象发生时，古人都认为有大人物降世或者有大事要发生。 今天，我们就聊聊天象对古人的影响。   所谓“天象”就是指日月星辰的自然运动。 因为是农耕文明，对季节变换很敏感。所以，我们的老祖宗很早就开始记录天象，用来指导人们的生产生活。当时的人们发现，季节变换跟星星运动有关系。再后来，像日食、月食、彗星这些“奇异”的天象，都被我们的老祖宗记录在案。  席泽宗（1927.6.9-2008.12.27），山西省垣曲县人，中国科学院院士、天文学家和天文学史专家 也成了夏商周断代工程重要的依据，例如，席泽宗先生带领的团队通过“天再旦”确定了懿王元年为公元前899年；根据“岁鼎克昏”确定武王克商年为公元前1046年；通过五次月食确定了商王武丁在位年代为公元前1250年至公元前1192年。 汉朝是古人对天象认知转变的重要时期。当时的人们认为，天上星象异常，是因为人间出了问题，老天爷降下灾祸。例如在汉文帝在位时期，就发了历史上第一个天象诏。 公元前178年，汉文帝登基第二年发生日食。文帝下旨：宽省徭役，广纳谏言。  董仲舒（公元前179年－前104年），广川（河北省景县广川大董故庄村）人 汉武帝时期，因为董仲舒的“天人合一，天人感应，五德终始”理论，以法律的形式肯定了天象和人间的关系。 董仲舒的理论指出：皇帝就是老天在人间的代言人。皇帝干得好，老天爷普降祥瑞。皇帝干得不好，老天爷就有灾祸，天象异常就是重要表现。所以有彗星、日食月食。天象出现异常，皇帝就要下罪己诏。 当时，干点儿什么都得看天象，汉武帝打匈奴之前，就找方士、太史（当时专门负责天象的官员）夜观天象。得到结论，匈奴必亡，于是让贰师将军李广利出征。 到了前线，具体怎么打，军队调动，是否出击，都要听天象的。贰师将军要深入匈奴地区作战，上报朝廷，汉武帝命人夜观天象。天象显示，此时不宜出战，就下令贰师将军不要深入作战。  汉元帝初元五年（公元前44年）木刻星象图，该图被定名为“盱眙星象图” 贰师将军觉得天象是扯淡，就来了个“将在外，军令有所不受”，自私下令进军，果然兵败被俘，后来投降匈奴。汉武帝对天象说更是深信不疑。在他《轮台诏》里，还特意说了这件事儿。 轮台罪己诏是中国历史上第一份罪己诏。汉武帝直言不讳，说自己的做法天怒人怨，老天爷经常示警。可惜自己原来比较昏悖，现在想明白了，应该顺应天象，停止巫蛊之术，让百姓休养生息。 从此之后，人们对天象越来越依赖。 例如汉元帝在位时，朝中宦官石显和辅政大臣光禄大夫周堪不对付，石显想除掉周堪，可惜一直没有机会。直到公元前46年的一天，大白天太阳昏暗无光，现在话说日偏食。 当时人认为这是不祥之兆，于是石显找到机会。他联合一批大臣上书，说现在这种天象，是因为朝中除了奸臣，如今周堪被重用，他就是这个奸臣。元帝对天象学说深信不疑，就把周堪罢官打发回家了。 没想到两年后，发生日食，比之前日偏食严重多了。汉元帝想起来之前贬周堪的事儿，觉得石显那是扯淡。明明已经贬了周堪，怎么还会有这种天象。于是把石显找来骂一顿，还把周堪召回来，继续当光禄大夫。  王莽画像 西汉末年，天象的说法更是发展到了顶峰，可以说王莽篡汉就是利用天象这套说辞成功的。本来在汉哀帝在位时期，王莽已经被罢官，会老家养老了。好巧不巧，有一年大年初一，发生日食。搁今天，这也是罕见的天文现象，不过大家也就发个朋友圈就得了。 这在当时是个最不详的天象。王莽就让手下人给汉哀帝上书，说天降如此灾祸，应该重用贤臣，王莽不错，封个大官吧。王莽就又回到朝廷中当官。 从此之后，他一路利用天象，不断贬低皇帝的威望。甚至在后来，搞了个民间推荐活动。让全国百姓推选“人民心目中最适合皇帝的人”。王莽受到48万多封推荐信，占当时识字人总数的三分之二。 不过王莽也因为天象倒了霉。王莽篡汉之后，因为施政实在不靠谱，民间有不少反抗声音。东汉开国皇帝光武帝刘秀因为天象，笼络一批人，推翻王莽。王莽在位期间，经常有流星、日食月食等现象。 刘秀就以此笼络人心，把当时最大的反对王莽的起义军“绿林军”收入囊中，最终推翻王莽。 汉朝起的头，后来被推广，尤其是两宋时期特别流行。  赵构画像 南宋开国皇帝赵构，因为登基时，徽钦二帝还没死，所以他这个皇帝来的名不正言不顺，就利用星象笼络人心。说什么紫微星异常，老天爷认为徽钦二帝已经不再是皇帝了，自己理应继承大统；南宋建都临安之后，不少人表示，应该北伐，收复故土。掌管天文台的官员跟赵构串通一气，利用星象，打击那些支持北伐的官员。 当然，也不是每次利用天象的说法，都能成功。 王安石变法时，有人用天象攻击王安石。王安石比较聪明，很早之前就说过“人言不足惧，天变不足信”。加上神宗头铁，太信任王安石了，所以没听。 元朝时期，统治者对此已经不太认同。元人写的《宋史》里，对宋朝的天象说法大为讽刺：“咸削而不成书，归于传信而已矣”。 虽然统治者不信，但在民间还是大肆宣扬，目的方便统治。 明朝，嘉靖皇帝频繁跟老天爷爸爸沟通，重要目的就是想民间表示，我是天子，大家不要闹；崇祯，动不动就因为天象下罪己诏，在位17年，17封罪己诏，最多时一年4封。但下了诏书也不改，该收税还收税。 天上星星怎么动，当代科学家早就弄明白了，跟地球人没关系。天象的流行，根源在于为统治者找到合理借口，保证自己的皇权稳固。同时也成了一种打击政敌的方式。 |
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