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二、在少林寺学武的马修 在两年的学武过程中，马修展现了显著的个人特质，深入学习了中国的文化，并促进了个人的成长。 （一）个人特质 1. 幽默 马修是一个年轻的美国人，有着典型的美式幽默。 他在安庆吃饭时，照例被一大群好奇的中国人围着，像是在看马戏团里的动物。一个老太太从未见过蓝眼睛，问他的眼睛是不是受伤了。马修灵机一动，就假装盲人，像木乃伊一样伸手探寻着她。人们信以为真，都很紧张。直到马修把手放在了老太太的肩上，说：“我能看见你，老奶奶。”这些乡下人才突然大笑起来，老太太也笑他是个淘气的孩子。 马修的淘气还表现在郑州国际武术节上。由于他是外国人，既不能代表少林寺，也不能代表武术中心参赛，这让他十分恼火。于是，在比赛登记处，马修别出心裁地为自己的队伍起了名。在各队入场的方阵中，马修一个人自成一派。在他的前面是一个穿着粉色连衣裙的女孩，手持一块队牌，上面写着“美国普林斯顿大学少林武术队”。（当时，马修还是普林斯顿大学的学生。） 在少林和尚看来，美国人极其风流、放荡，本来就不能代表少林。马修曾有过三个女朋友，而少林寺在这方面又非常保守，他自然就成了男女关系方面的专家，连承师父的女朋友都求他撮合。有一次，德清亲了女朋友莲花，他为犯戒而内疚不已。马修笑着安慰他，称自己非常嫉妒他，更想知道二人相处的细节，而且“佛祖成佛前阅女无数，他都风流过，你怕什么”。德清又担心莲花离开后，会成为那些香港大老板的秘书，其实就是情人。马修则给出了一个绝不可能的理由：莲花不够高！ 真正展现美国人马修风流放荡本性的事情，莫过于他讲的一个黄色笑话。他为了帮助武汉的武术冠军和领导拉近关系，主动讲了一个好色姑娘和她的男朋友在长途汽车上，假装询问邻座的乘客，趁机偷欢的故事。他一面模仿着尖锐的女声不断地问，“先生，你要到哪里去”，“老奶奶，你要去哪儿”；一面又配合着骑在椅子上的起落，直到最后尖叫，“我们都去那儿了！我们都要去那儿！去了！去了！太棒了！太棒了！太棒了！”这个笑话让整桌人都笑得前仰后合，有人甚至坐到了地上。因此，马修成了那天晚宴上最受欢迎的家伙，连领导都亲自向他敬酒。 2. 聪明 作为普林斯顿的高才生，马修的聪明当然不至于讲笑话这么简单。 他非常善于在对战中，捕捉对手的漏洞，并及时调整策略。这也是他为什么能扫倒队友中最强壮的宝通，打败武术中心的明师父，战胜天津的吴大师。承师父惊讶马修在八个月里进步神速，而一般人得用几年时间。他判断，这应该是“文武不分家”，大学生领悟得比较快吧。 马修的聪明还表现在讨价还价上。马修喜欢喝可口可乐，也是少林寺唯一的买家。刚开始，只有一家商铺提供这种饮料，而且价格高达四元一罐。马修故意拎着两袋可乐在其他店门口闲逛了几天，勾引它们接连降价。最后，他买到了两块七的可口可乐，砍价成功。 这个聪明的老外没有就此打住，又将他向武术中心缴纳的费用砍掉了一半。马修得知一个德国空手道教练的账单后，就只愿意付与德国人一样的费用。一时之间，双方僵持不下。交涉进行到第七天，严师父建议马修注意策略，最好也要保全武术中心领导的颜面。马修依言杜撰了一篇家庭财政恶化的故事，声称现在只能向祖父要钱，每个月五百五十美元已经是极限了，让人不得不同情。这张家庭温情牌果然奏效，他的费用后来就只按五百五十美元收取了。 这当然不是师父们第一次帮助马修。中医师父教了马修铁臂功，并且治好了他的膝盖。马修欠他人情，就去郑州买一台药材的研磨机给他。可只用了两天，那台机器就坏了。虽然，中国的商店有“一经售出，概不退换”的传统，师父还是想凭借一条妙计，保证店家答应退货。原来，中国人总认为老外是情绪化、捉摸不定的，难以揣测他们的行为。所以，可以利用马修这个外国人的身份，大闹一场，争取谈判的主动权。事实果然如师父所料，当马修大吼大叫，扬言要砸掉这家店时，店主吓得赶紧同意退还一半的钱。 有了这次的经历，马修也知道外国人的招牌在中国有奇效，后来用同样的策略救出了被黑社会威胁的约翰。 （二）学习中国文化 马修一直对中国文化很痴迷，不仅到少林学武，还想向治好他腿伤的师父学习中医。可惜那只是家传的，不能外传。他的中文说得很好，常常被拿来与当时的另外一个老外大山做比较。 （1）学习中文、用脏话骂人 在生气和崩溃时，马修还是会用英语大骂。小师弟小虎听了，很感兴趣，乐意与他交换中英文骂人的心得。经过几个星期的软磨硬泡，见马修不为所动，小虎故意贬低美国文化远不如中国文化深厚，中文脏话要比英文的难听得多。这招果然刺激了马修强烈的爱国心，于是同意与他交流。小虎系统讲解了中国式咒骂，低级点的都与狗和蛋有关，高级的就是与对方的家人发生性关系了。而究极的骂法是连祖宗都不放过，这不得不令马修投降了。小虎得意洋洋，“我告诉过你的嘛，中国人骂起人来谁也不能比。” 经过小虎的一番传授，马修的中文骂术飞升，有一次反骂了想占他便宜的骗子，他甚至可以用河南方言骂“嫩啥你？我嫩死你！” （2）待人接物 粗鄙之语当然不是中国文化的精髓，反而就在日常的待人接物上，展示着社会等级地位的明显差异。马修发现，倒茶、交换香烟和划拳都是交际的重要方式。 中国的香烟礼节太复杂了，比如，是否接受对方的香烟以及香烟的档次，都代表双方的关系，敬烟方和接烟方也是社会地位的一种标志。划拳时，特别注意不要使用侮辱性的手势，还要学会隐藏自己的真实想法。在中国任何的聚会场合，你都可以通过观察，找出最不善言谈的人，从而猜测到谁是最有权力的人。喝酒的规则也极为丰富，头四杯酒必须一起喝，用食指和中指轻敲三下桌子以表达对倒酒的谢意，碰杯时要确保自己的杯口碰到对方的杯底以示尊重。马修准确地注意了所有的细节，赢得中国贵宾的夸赞：“嘿，这个老外是个中国通！” 对于中国文化的特殊性，马修也颇有了解。比如，中国人常说的“吃了吗”，马修知道这只是在打招呼，相当于老外说的“你怎么样”，只要说“吃过了”就好，即使这不是事实。相比老外，中国人更喜欢通过身体上的接触表示亲切。所以，当德清把他的手搭在马修的肩上，还说“我喜欢你”，但这并不表示他真的“喜欢”这个老外。马修发现，在公共场合，同性之间可以通过身体接触表达亲切，而异性之间则存在着禁忌。 （3）不惧敌国的强大 在国际上，美国人的形象是高高在上，恃强凌弱，自以为是的。就像美国的政客会认为，只要略施小计，就可以推翻中国的政权。 而深刻了解中国的马修知道，中国人并不惧怕任何强大的外敌。少林寺的和尚们也不是真的置身世外，他们会因为美国向台湾出售军用飞机而愤怒。如果中美开战，连那些同性恋的和尚都会站在自己国家这一边，和美国决一死战！ （三）个人的成长 在来到中国之前，马修有一张需要克服的毛病清单： 1.胆小懦弱 2.思想迷茫，不知自己要走向何方 3.对异性没有吸引力 4.仍旧是个男孩，还没有成为男人 经过在少林的两年，一切都不一样了。以前被坏孩子欺负的马修已不再怯场，敢把散打冠军压在台下。他在少林找到了无比平静的内心，不再纠结灵魂是否永恒。通过与异性的几次交往，使他逐步建立起了信心。老爸再也没有马修的力气大，终于承认他是个男子汉了。 所以，少林之行完成了他的所有梦想。 |
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