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文/杨中涛  张即之楷书《金刚经》01南宋书法家张即之流传于世的楷书作品中，当属《金刚经》墨迹本最为有名。张即之书写这卷《金刚经》时已经68岁，可谓达到了“人书俱老”的境界。两年之后，他又书写了同样也是楷书的《佛遗教经》，艺术水准同样也非常高。 张即之流传于世的另一卷内容较长的楷书是《度人经》，也是墨迹本。从结字和用笔看，《度人经》的书写时间应该比《金刚经》更早一些。  张即之楷书《金刚经》流传于世的张即之楷书，大字、中等字和小字都有，我们平常也可以有意搜集一下这方面的字帖资料。张即之楷书的艺术风格特征较为明显，从其楷书对于后世的实际影响来看，张即之楷书其实也可以称为“张体”。张即之无疑有这个资格。 流传于世的张即之楷书，就内容长度来看，无疑是《金刚经》最长。最为主要的是，我们现在能够购买到的张即之《金刚经》字帖，它是墨迹本，我们能够清楚地了解和分析其运笔轨迹，因此可以作为楷书入门甚至进阶的极佳范本。  张即之楷书《金刚经》02就张即之《金刚经》的结构和用笔等方面进行分析，大致呈现出以下一些特点： 首先，张即之《金刚经》的结体，无疑是受褚体（褚遂良）影响最大，同时也糅进了虞世南、欧阳询、颜真卿、柳公权等唐楷书体的元素。  张即之楷书《金刚经》其次，从运笔角度看，张即之《金刚经》受到《智永真书千字文》的影响较大，尤其是横画、撇画、捺画的起笔和收笔，体现得较为明显。另一方面，张即之《金刚经》虽然是楷书，但也偶尔会加上一些行书的用笔，而这种用笔的影响，明显主要是来自北宋的米芾。 再次，张即之《金刚经》特别注意笔画粗细对比的变化。这种粗细对比，在《智永真书千字文》已经有所体现，但张即之《金刚经》将这种特征进行了强化。  张即之楷书《金刚经》03事实上，张即之楷书对于后世的真正影响，比我们想像的要大很多。在元、明、清三个朝代的各种楷书作品中，我们总能或多或少看到张即之楷书的影子。即使到了今天，取法张即之楷书尤其是其《金刚经》的书法学习者数量同样也不少。 对于张即之楷书，我们既可以作为深钻对象，也可以当作一个跳板：在学习了张即之楷书之后，也可进一步学习各种唐碑，以及各种唐代写经体墨迹本楷书。再往上，我们还可以进一步去临写大量的南北朝墓志楷书。  张即之楷书《金刚经》书法学习的进阶过程，基本上就等同于临帖的过程。我们不能将临帖当作是负担，而应该当作是一场“旅行”：去看看古代人是怎么完成各种字体的书写。每一本我们没有临写过的古代法帖，都应该成为我们书法学习者的“诗和远方”。  张即之楷书《金刚经》2022.05.12 |
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