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说到考古，你会想到什么 寻龙诀、鬼吹灯、老九门？还是摸金校尉？ 如果这样想的话，那你就走错片场了 因为上面那些叫盗墓…… 真正的考古远没有那么惊心动魄 而更多的是一点点清理探方，重复且枯燥 不过偶尔也有吓一激灵的时候 比如，挖出了这些“考古刺客” 01 三国“食堂饭盒” 不得不说，在三国时期的墓葬里 出土一件这样“眼熟”的文物 着实是一件令人费解的事情 难道这是谁把饭盒落在考古现场了？ 还是说，这是食堂打饭工人的墓葬？ 巧了，都不是！  三国 越窑青釉带勺方形瓷槅 杭州博物馆藏 这其实是三国时期东吴名将朱然的墓穴 就是那个参与擒杀关羽、打败刘备的朱然 此物也并非食堂打饭盒，而是“槅”（gé） 即格子盘、果盒，是盛放瓜果点心的器具 因其便捷性而在三国两晋时期广为流行 北京故宫博物院也收藏了一件类似器具  东晋 青釉圆形槅 北京故宫博物院藏 不过依我看，故宫这件确实更像糖果盘 而杭州博物馆这件嘛，还是太像食堂打饭盒了 毕竟，这个青瓷大勺子真是令人浮想联翩啊 02 北宋“宜家花瓶” 乍看到这件文物的时候 卡戴珊只有一个想法：宜家上新了，买！ 但……这根本不是我们凡夫俗子可以买的 因为人家是来自北宋的“无价之宝”  北宋 刻花玻璃瓶 定州博物馆藏 1969年，电力公司施工时 意外发现了建于北宋的静至寺地宫 地宫四壁彩绘，并储存了珍贵文物约七百件 其中就包含这件充满“现代感”的玻璃花瓶 之所以用现代感来描述这尊花瓶 不仅因为它是高纯净度的玻璃材质 还在于它在器型和装饰纹样上 都和我们认知中的宋代器具大不相同 而这，正隐含着它的身世秘密 据学者考证，这件花瓶来自伊斯兰 是沿着丝绸之路远道而来的异域客人 它不仅是宋代珍贵的中亚进口玻璃器 还是古代世界的文明交流的重要见证 03 元代“青岛啤酒” 如果说“宜家花瓶”就够诡异了 那下面这件文物，就会更令人“出戏”  元代 琉璃酒瓶 西安博物院藏 这个外观……就不用多说了吧 我怕再说两句，青岛啤酒就告我侵权了 此情此景，卡戴珊真的非常想说一句： 听说夏天和啤酒更配哦！ 言归正传，这件文物确为酒瓶 但并非玻璃，而是琉璃（人造水晶） 至于器型为何如此“超前”，就不得而知了 可能古往今来的聪明设计师都想一块去了吧 04 明代“啤酒瓶盖” 看标题也知道，接下来这件文物 是与啤酒瓶高度配套的黄金搭档 但如果我们足够细心，就能发现端倪 因为瓶盖上有一个大大的“香”字  明代 银香盒 上海博物馆藏 事实上，这件文物 是明万历年间的一个普通银香盒 属于古代女子装香粉的妆具 而之所以将香盒设计成凹凸的齿状 也是为了香盒上下能够紧扣，不轻易松动 更便于随身携带补香，不至于撒漏 产品设计感满分！  不过，虽然我明知它是香粉盒 但还是觉得它和元代琉璃酒瓶太配了 这就是跨越时代和物种的优质cp吧 05 清初“扯淡”碑 首先说明，“扯淡”二字 绝不是我为了夺人眼球硬给起的标题 而是这尊明代碑刻上原本就有的文字  清代 泰极仙翁碑 河南淇县摘心台公园存 这块石碑正中刻“太极仙翁脱骨（处）” （“处”字因保护不当等原因被破坏） 上方刻“扯淡”以及“再不来了” 小字碑文如下：  关于这段莫名其妙的碑文 有很多天马行空的解读，但直译如下  仅看这一面碑文确实有些云山雾罩 但很多人不知道的是，这块石碑 不仅正面有碑文，背面也有文字 （但因正面“扯淡”二字名气太大 而导致背面常被忽略，故而鲜少有图片） 背面中间刻四个大字“为善最乐” 右书“不负三光不负人 不欺鬼神不欺贫” 左书“有人问我修行法 只在虚灵自然间” 其内容是正面碑文的补充，大意是说：  如此独具一格的碑文让人摸不着头脑 也使研究者们脑洞大开，流行说法有两种： 一种认为，这是崇祯皇帝朱由检的碑文 说他当年煤山自缢是诈，之后便躲到此处清修 毕竟“事迹已详载甲申记矣” 而明末甲申（1644）这一年的大事仅三件 李自成入京，清军入关，崇祯皇帝自缢而亡 另一种则认为，这就是穿越者留下的证据 毕竟“扯淡，再不来了”这句话着实直白 不过，这些引人入胜的“民科”研究成果 咱们就姑妄听之，然后一笑了之吧 结束时刻 中国古代十件“穿越文物”已完结 各位看过瘾了吗？ 想做这个系列是因为 总有人认为古代就是落后的象征 这其实是个很大的误区 文化不是凭空诞生的，而是传承并发展出来的 这些文物，正是今人与古人智慧的“不期而遇” 不过 这些有趣的文物大部分至今尚无定论 我们期待着谜团早日解开，但解不开也没关系 “引人遐想”何尝不是这些文物的魅力呢？ 关注我们 每天开启一个艺术盲盒 |
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