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情过一阵风，风过树叶狂；天地转似牛回头，乾坤心为窗。人禀父母之气所化生，皆承于二、五之精妙，天机才说【化气曰善】。此善，是承天地之好德而生万物于有。当一个人出生，都有一颗爱惜生命的【心】，此心就是生命的情种。所以人之贵，贵在于【有情来下种，因地果还生】。人因有情，才能支撑生命的活力，并且也赋予了人类存活的欲望种子。它是谁呢？贪狼星是也。星辰说明： 【1】贪狼甲木。只要见到贪狼星，它的三合必见七杀与破军，简称杀、破、狼。 【2】杀破狼的三合，是在地支申、子、辰的构架上三方合水局成立的，且贪狼又居在水（辰）位，故称贪狼属木，性属水的由来。 【3】杀破狼系因水的关系，对于一切事物的发生会趋向于变化与动荡，把原有静态的事物转化与动态功能性，便有【静而生动】的原理。就像一切事物到了新春、新年都有新的气象，是为一种去旧迎新、焕然一新的景象，也是一种生命的活力、生机的展现，宛如春风吻上脸的惬意与快感。 【4】贪狼星的可贵，在于它于自然界中能够主导一切生物的生机。如春雷、树木可作为“氮肥”，为“原料”的一种，故也代表一切的开始、原始（故为甲）。同时也象徽了人的岁月，当春天脚步来临时，花木新生，嫩梢吐新芽，欣欣向荣，人人都能多一份成长、朝气，将心中的欢笑愉悦与众人分享。因此贪狼代表了“人气”“人缘”。广结善缘也许来自贪狼星的一种生活写实。 【5】贪狼星于先天八卦是兑卦。兑是少女卦，当树在有山、有水、有泽的地方，不是一副很美的图画吗？所以不论男女，贪狼的森木，不可能孤芳自赏必须有配相应在【山泽通气】下的幽美。说它“人缘”佳一点也不为过，犹如少男少女相追逐嬉戏在树林花草间。正如诗经 国风的【窈窕淑女，君子好逑】。 【6】这是贪狼最原始的风貌与本色，与大自然共沐浴在日、月交辉的山坡山，然而在自然的美色当前下，多少诗人为了美化这美色，都借着桃花来吟诗作对，因桃花是春天的尤物、春天的足迹，只要看到桃花，就找到了春天。人增新岁愿与桃花同，也代表人天生是爱美的。经时空的变迁及语意的转折使人歪曲了原意，使贪狼星蒙上了一颗人带桃花的不雅对号。 【7】古人说：“英雄求本色，才子定风流”。风流倜傥、才华盖世。皆非我们时下所言的风流。风流要有条件，那是才子决定的趣向，贪狼星尚来就是讲究自己的本色、本性。简单的说，表现与事、物的是一种自然表态；表现于人的尽处皆随缘；表现于吃的是讲求原位；表现于内心世界的是，人自有的自性心。六祖曾言“原来自性是能生万法的”。自性心在天地间快乐地漂游，不在人与人之间像白天黑夜交替，是与非的纠缠，五味杂陈的风尘味一般。有如孔子所言：“素富贵行其富贵，素贫贱行其贫贱。” 【8】一年之计在于春【贪狼】，一日之计在于晨（辰主时间）。贪狼排在甲木（一），居于春，一年四季之头。它表达了“人”生在此，今生只能也仅有这么一次而已，意味着我们应好好珍惜时光，也就是要好好珍惜今生短暂的生命。如由贪狼星的角度来看人生，它看着每一个人从出生走到死亡这一生一世之路。今生之旅程会是如何，贪狼告诉你：【一生一死一逍遥】七字真言。若人不懂人生该如何逍遥，而忙碌于生计就失去了快乐的人生。此之逍遥，是指的是心里面的逍遥自主，心中的至情至乐，少些人间杂事挂碍于心，活出自己的一生，而不是不务世事、不尽责任叫逍遥。因为，贪狼星就是每一个人与生俱来的精神表率。所谓“精神不朽”的人，其心都逍遥去了。 【9】贪狼在后天八卦，名为巽（风），七杀在后天八卦，名为坤（地），破军在后天八卦，名为坎（水）假如把坤当做地，人在地上看贪狼与破军，不正是世人所说的看风水吗？ 【10】贪狼的诠释：贪狼星，它愿意是“无朕”的、是“空性”的，用无极来代表，求个知的概念。它实质上如用于在人性上，讲求的是心境上的“空”，如空无一物；是指心灵上的无挂碍，不是指有形之物质上的没有。【空】是指境界上的空，心性上的空，而不是指有形物质面上本体论的空，更不是存在论的空。当贪狼没有任何四化时，它是空性的；当贪狼有生年四化时，不谓之空。1.把贪狼化禄当做树叶茂盛，使人可以乘荫。2.把贪狼化权当做树干成长，让人可以依靠。3.把贪狼化忌当做树木根部，喻人可有踏实。 |
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