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物道君语： 小舟一叶，载着我们去向自由 云雾缭绕，江面宽阔浩渺，有一叶小舟，缓缓划来，映入眼帘。 这叶小舟，也许有一渔翁垂钓于江渚上，也许是泛舟江上，乘兴至晚归，也许是泛舟五湖，隐逸桃源……  舟，从古至今，一直出现在中国人的生活里，诗词歌画里，承载着人们许多思绪和情感。而人们最爱舟的，始终是它的自由。 任东南西北漂流，去向心中远方。远离陆路与尘世，远离烦恼忧愁……今日，随着摇摇晃晃的小舟，让它带着我们通向自由。   自先古时期，舟，便出现在我们的生活中，《易·系辞》曾记：“刳木为舟，黄帝氏作。” 古人一直走陆路，舟的出现，提供了水路的便利，让他们的交通有了更多的选择。  “兴尽晚回舟，误入藕花深处。”常去溪边亭子的李清照，乘着一艘小舟，沉醉其中，流连忘返不小心荡进一片盛放的荷花丛中。 “午后内子复至，乘月荡舟于听止桥下。”祁彪佳与他的爱人，会专门乘着小舟，到那听止桥下，看月光如水，缱绻温柔。 天地好辽阔，舟，拉近了远方的距离，人们乘兴遨游，来去自如，充满着自由的向往。   那一年，烟花三月的江边，李白送别孟浩然下扬州。看着孟浩然在江上的舟一点点远去，直到最后消失在天水交界处，但他却没有什么忧伤和不愉快。 浪漫的李白，想着孟浩然乘舟游览，看看一路繁花似锦，春水连绵，直直抵达江南扬州。此时他的目光，遥望注视，他的心，也跟着起伏摇荡，如同那艘远去的小舟，去向远方。 一开始，人们的自由，多多少少被水阻挡住了。但是小舟，却打破了这种障碍，慢慢建立起人们与水的连接。 小舟，载着人们在水上，东南西北，来去自如，去往一个美好的地方。   当年，苏轼被贬谪黄州时，总是与友人在赤壁之下泛舟夜游。 月光照耀下的江面，水波不兴，茫茫无垠。苏轼便放纵一片苇叶似的小舟，在那宽阔的江面上，随意游荡，随意驰骋，不知道到哪里才会停下。 这个时期的苏轼，在政治上遭受沉重的打击，陷入无尽的苦闷和迷惘。 可是当他泛舟在江上时，思想却几经变化，驰骋的小舟，好像带着他，离开了现实的烦恼，感受到了天地的宽阔。他的思想随之变得更加豁达，超然，他说，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”   当人们焦虑、烦闷的时候，仿佛是小舟，可以带着我们远离，去追求一种自由和畅快。 那里，或许让人们看到江山无私，风月长存，便不再拘泥于小小自身的烦恼。 那里，或许芳草鲜美，落英缤纷，人们不知有汉，不过问现实中的烦恼和忧愁。 小舟，载着我们去一个美好的地方，是生活的别处，是现实的另一面。 就像苏轼说的，“小舟从此逝，江海寄余生”那般逍遥自在。  对于古人来说，舟寄托了他们的自由意志，载着他们东西漂流。 可舟，始终是外物。若能不为外形、地点所束缚，保持一份小舟般的心境，才是他们最高的追求。 “巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。” 庄子说，聪明的人多劳累，聪慧的人多忧患。如果不做“能人”的话，没有目的，吃饱饭，睡好觉，自在遨游，就可以了。 我们的生活，本就是由每一个真实的当下组成的，烦恼的、忧愁的、焦虑的……都是不可避免的。这时候，不如学庄子说的，做不系之舟。 人们心中应该有一叶虚舟， 也许，是想休息时家里那张柔软的床，是任性一下关闭所有的通讯设备，或者是，想逃离时那个在远方的陌生城市…… 有时，去一个陌生的城市，走了许多路，去了许多店，感受吹在身上的每一阵风。 慢慢地，在与这座城市融合的过程中，就像遁入另一个世界里。这个世界，没有真实，没有烦恼，“山中方一日，世上已千年”，好像纵使现实世界里瞬间万变，和此刻的自己并没有什么关系。这一刻，是可以感受到自由的。 即使，这一叶舟还是载着人们回来，然后重新开始既定的日常，拥有既定的烦恼。 就像自由，只是一阵风，令人贪恋，又消失得很快。 但那个自由的时刻，依然值得我们去追寻。它让人十分向往，所以显得异常美好。它不会时时发生，所以显得异常珍贵。 那么，当它发生的时候，便好好珍惜它，享受它，拥有自由的时刻。 |
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