高进草书集《围炉夜话》简言版（一），识草明理之优秀读物

近代以来，清咸丰时人王永彬所写的《围炉夜话》，以“安身立业”为总话题，分别从道德，修身，读书，安贫、乐道，教子，忠孝和勤俭等十个方面，揭示“立德，立功，立言”皆以“立业”为本的深刻含义，其书影响颇大，与明人洪应明写的《菜根谭》，陈继儒写的《小窗幽记》，并称“处世三大奇书”。

本堂有收集并书写之爱好，将古人先贤之佳作随得随写随录，并汇集成册，以前是用毛笔、钢笔书写，现在有了数位板和压感笔，更方便在电脑里直接书写编辑而成。本《草书集》在平淡的叙述、优美的文字中，娓娓道出了琐碎生活中做人的道理。古人认为雪夜拥被读书和围炉夜话乃人生的两件乐事，对现代人来说，送走喧嚣的白昼，能炉边灯下静读，又何尝不是至乐？灯火夜深书有味，还是让我们一起细细品味《高进草书集--围炉夜话》中的情趣吧！

教育要从幼时开始，要培养他们凡事正大光明；要时时反省自我督促和自我砥砺。

与友交往共游，要用心地学习他人优点和长处，对于古圣先贤所留下的话，一定要在平常生活中依循做到，真正体味书中的言语。

贫穷走投无路的时候，只要力求节俭，日子还是可以过的；天性愚笨没有什么关系，只要自己勤奋学习，还是可以跟得上别人的。

既安稳又妥当的言语，经常是既不吸引人也不令人惊奇的；一个人能安守本分，不希求越分的事，便是最愉快的人了。

处理事情的时候，要多替别人着想；读书却必须自己切实地用功。因为学问是自己的，别人并不能代读。

一个“信”字是吾人立身处世的根本；一个“恕”字，是与他人交往时最重要的品德，所以值得终生奉行。

人都不希望自己的言语过失招杀身之祸；人人都不希望因为财富太多，遭人嫉妒，惹来杀身之祸。

最好以严格的态度教导小孩子，使他们安静地学习。最好以尊重而谨慎的心待他，使他们放弃邪僻的想法。

长于维持生计的人，虽不一定能使家道大富，却能在稳定中成长。长于办理事务的人，并不一定要对自己有利益才去做。

得到不该得的名声和利益，终究会成为灾害。读书读得好的人，主要在于他的道德高尚，品行美好。