【原】漫话黄梅民俗“七月半”

▲李正阳题

农历七月十五日是中元节，黄梅人称之为“七月半”，是春秋二祭中的秋祭。该节是追怀先人的一种传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。早在先秦时代，我们的祖先就已经有孟秋七月祭祀活动，在入秋后祭神祭祖。《四库全书》记载，乾隆做了六十多年皇帝，年年写中元诗。从他的诗里可以看出，从承德山庄到皇家园林每年都办中元节。

乾隆皇帝写过一首《中元夕放灯》，尽现清代中元节的氛围：

烟光露色早秋天，望夕冰轮满意圆。
例事盂兰传梵呗，便看朔塞放灯船。
照岩霞锦惊眠鹿，贴浦云葩缀败莲。
千古诗人吟不尽，湖山风月总无边。

七月半是一个人和鬼关系密切的节日，又称鬼节，亡人节，中元节。俗传去世的祖先们在七月初就被阎王释放，时间是半个月，于是便有了七月初接祖，七月半送祖的习俗。送祖时要烧很多纸钱冥财，以便祖先享用。于是黄梅就有了七月半家家户户烧包袱的习俗，可以说一家都不漏。近日微信群里群发有一句话：临近七月半，随乡入俗，暂停早上问候，牵挂在心里。说明现代人还是知道这个节日的来历和禁忌。有诗曰：

又到中元烧袱钱，晚风无语送青烟。
时光老去人非昨，只有哀思似去年。

就是说自己老了，今天的我不是昨天的我，但对祖先的思念始终不变。黄梅人七月半烧包袱，实际上是阳间人在同一时间，向已去阴间的所有亲人汇款。包包袱是准备所汇之款，写包袱是填写汇款单，烧包袱是交付邮寄。根据我的经历和所见，黄梅七月半烧包袱有以下三道程序。

第一道程序是包包袱。黄色无表纸是阴间人通用纸币，但纸钱的种类随着社会的发展在变化着。我们小时候是把无表纸买回来，用锤子敲凿子，在无表纸上打孔，打了孔的纸才变成了钱。奶奶告诉我没有打孔的纸不是钱，到那边用不脱，买不到东西。

到六十年代打孔的纸钱慢慢消失了，生产无表纸的人却从这个说法中得到了启示，在无表纸上加盖圆形红印，说是盖有红印章的就是到那边用得脱的钱。将准备好的纸钱长边对折，三张对折称为一“会”，一个包袱包十“会”。将折好的纸钱放在包袱皮纸中间，边与对角线垂直，粘上浆糊就好。现在人图省事，开始使用几乎可以与纸币以假乱真的冥币、“金条”、“圆宝”，这个也要包上白纸包皮，待写好才不会投错人。

第二道程序是写包袱。给先人化袱钱，要写包袱单子，就像填快递单一样，单子一般由小孩子来填，这其实是个家族教育，一面让孩子记住祖先名字，一面练习书法。就是在包袱皮上书写收款人、汇款人的姓名及关系，在反面封口处写上封字。谁多谁少，自已根据亲疏关系确定。

但每个亲人都要写到，如果不小心漏掉，会觉得对不起，说不定他还托梦来找你索要呢。写包袱有一定的格式，竖式，中间写中元大会，右边写上奉故显考（或祖考、曾祖考）某公某某（男）大人，（女）某老孺人冥中受用。左边写上孝（子或孙或其他称呼）某某化袱上荐。“包袱”的数量基本取决于家谱记载的需要祭拜的先人数量。一般填三代，搞得清楚的话可以填七代。

注意，写包袱时别忘了本村土地爷，要封两个红包，正面贴上红纸，写明上奉本村土地福德尊神笑纳，署上信士第子你的姓名以示敬意，这是给土地神、过路无嗣冤魂的份子钱。在烧包袱时，别忘了搬运工的脚力钱，每个包袱下面要先垫上几张没有包的无表纸，这就是预付了力资。

第三道程序是烧包袱。烧包袱的时间一般在七月十五及之前七天之内任何一天的傍晚，但要注意避开逢“隔”的日子，人们认为逢“隔”的日子阴阳两界不通。烧前，要准备好祭品（如鱼、肉、粑、酒、茶）、香、炮竹、干草等，将干草铺开，将脚力钱摆好，把包袱一个个放在脚力钱上，把土地爷的包袱单独放在一处。然后摆上祭品，点火、燃香、放炮、下跪作揖叩头后，将酒茶倒在地上。

望着熊熊燃烧，闪烁摇晃的火焰，“包袱”焚烧的火势越大越好，预示着家族会越来越兴旺发达。大火在烧，“包袱”在化，我们也在缅怀先人。眼前浮现出已故父母爷奶的身影，心里默默地与他们说话、交流、倾诉着对他们的思念。火光过后，看到包袱个个都化为灰烬，心里感到安慰，觉得寄出的钱他们已经收到，尽了孝心。黄梅七月半还有上坟祭祖、庙里做会和放河灯多种形式，但没有家家户户烧包袱这么普遍。这些民俗都充分体现了敬祖尽孝、慎终追远的优秀传统文化。

七月十五祭祖是流行于汉字文化圈诸国，及海外华人地区的传统文化节日，与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。传统民俗春秋二祭中提倡的那些价值观，比如孝敬父母、追念先人、传承文化，关爱弱势群体，和今天社会的价值观一脉相承。既有文化渊源，也有现实意义。2010年5月，文化部将香港特区申报的"中元节(潮人盂兰胜会)"入选，列入国家级非物质文化遗产名录。

社会在高速发展，生活节奏加快，人口不断向城市聚集和变迁。随着受传统民俗影响的一代代人老去，农耕时代孕育的风俗习惯与传统节日，不太适应当代文明发展，其赖以生存的文化土壤正在分崩离析，也许逐渐被舍弃是必然的命运。故拟此文留给子孙，以作入境问俗，随乡入俗参考。‍

作者简介

黄仲华，黄梅县大河镇黄桥村人，律师，现客居广东中山市。