分享

何兆武先生那些在网络上广泛流传的文章

 fuhaizhenren 2022-08-09 发表于浙江
图片

何兆武,湖南岳阳人,著名历史学家、思想文化史学家、翻译家,1921年9月出生于北京,1939 年考入西南联合大学物理系,1943年毕业于西南联大历史系。历任北京图书馆编目员,西安师范学院历史系讲师,中国科学院(中国社会科学学院)历史研究所助理研究员、研究员等职;曾为清华大学思想文化研究所教授,系美国哥伦比亚大学访问教授和德国马堡大学客座教授。2021年5月28日逝世。

何兆武学识渊博,精通中西思想文化史。1978年,他的《中国思想发展史》出版,全书50多万字,系统、全面、科学地论述了中国思想发展史。此书几经再版,被许多大学选为教科书。而后他用英文撰写了《中国思想发展史》(An Intellectual History of China)由外文出版社出版,全书60多万字,为世界了解中国,为中国走向世界作出了贡献。

何兆武长期从事历史理论、历史哲学及思想史的研究和西方经典著作的翻译工作。译有卢梭《社会契约论》、帕斯卡尔《思想录》、康德《历史理性批判文集》、罗素《西方哲学史》等,著有《何兆武思想文化随笔》、《历史理性批判散论》《历史与历史学》、《文化漫谈》等,口述《上学记》等。

何兆武自述
“我觉得幸福是因人而异的,每个人都有自己理解的幸福。一次我看到一本书,是乌纳穆诺的《人生悲剧的意义》,里面说人一生追求的是光荣。我觉得人生追求的是一种心安理得,内心的平静,这就是幸福。

'中学西学之争,争的肯定是背后现实的利益,而不是学术上的真理,学术上的真理没有中学、西学之争。作为学问或学术来说,有先后、精粗、正确与错误之分,但无所谓中西,谁先进就学谁的。不论是人文科学、社会科学或者是自然科学,都不归某一个民族垄断,某一个国家垄断,即使是最机密的科学。

'我现在跟不上时代,不太写东西了。我不会写《上班记》,因为我只能写自己熟悉的东西。对上班的很多事情,我都搞不清楚。比如我当时在社科院历史研究所,门口牌子上写的是'中国科学院’,但它实际上属于宣传部门。科学是后有结论,通过研究得出结论。但是宣传是先给结论,再去研究它,比如'赫鲁晓夫罪大恶极’,你去证实它。

'我没有道路,我们是报废的一代。我也没有了解西方历史哲学。我觉得要对西方哲学了解的话,有一个重要的条件,就是要懂自然科学,可是我不懂自然科学。'

本文由微信公号——静嘉读书(ID:jingjiareading)整理


图片

何兆武先生的一生,几乎与中国整个现代历程重合。他所亲身体会的历史,所经历的民族战争、文化大迁徙以及乱世生存,是任何历史学家都难以完整再现的。

何先生的记述融合了他对生命的感受。在他口中,历史活了,里面有他自己的生命亲证,那些曾与他血肉相关的时间早已沉淀在里面,其中混合着他的呼吸和心跳。

而且作为国内顶尖的历史哲学大家,何兆武先生对岁月的思考无疑是深刻的。我们能通过《上学记》获得的,不仅是一份“从没有见过的时代记录”,更是一个资深思想者的理路。

我们对世界和社会的疑惑,亦曾是何先生的疑惑,我们对生活和命运的遗憾,亦曾是何先生的遗憾。我们阅读的是何先生的经历,解答的却是我们自己的问题。

有读者评论中这本书说:何老如同一个孩子看街景一般。这个街景是喧闹的、丑恶的,而他是个安静的孩子,只是隔着自家的玻璃窗看两眼。这个状态是他一生面对时事世变的态度,始终如一,所以可爱,所以难得。也正因为此,几十年间的世态浮沉在他眼中就像一个鱼缸,金鱼海藻一目了然。
 
对此,诚意推荐“百岁学者”何兆武的《上学记》,深入20世纪中国人及中国知识分子的心灵深处。感兴趣的书友可识图扫码,一键收藏。 

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 全屏 打印 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多